أَ رَحُبَكُم الدُّخولُ في طاعةِ ابن الكِرْمانِي عن نصر بن سَيَّارٍ: أَ رَحُبَكُم الدُّخولُ في طاعةِ ابن الكِرْمانِي أَي أَ وَسِعَكم، فعَدَّى فَعُلَ، و ليست مُتَعدِّيةً عند النحويين، إِلا أَن أَبا علي الفارسي حكى أَن هذيلاً تعديها إِذا كانت قابلة للتعدّي بمعناها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص415) 
اَ رَحُبَكُم الدخولُ في طاعة الكِرْمَانِي الخليل: قال نصر بن سَيَّارٍ: «أَ رَحُبَكُم الدخولُ فى طاعة الكِرْمَانِىِّ» أى أَ وَسِعَكُمْ. قال: و هى شاذّة، و لم يجئ فى الصحيح فَعُلَ بضم العين مُتَعَدّياً غيره. و أما المعتلّ فقد اختلفوا فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص134) 
رَحُبَ الشيءُ رُحْباً و رَحابة رَحُبَ الشيءُ رُحْباً و رَحابةً، فهو رَحْبٌ و رَحِيبٌ و رُحابٌ، و أَرْحَبَ: اتَّسَعَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص413) 
رَحُبَ الشىءُ رُحْبا و رَحابَةً فهو رَحْبٌ و رَحيب و رُحاب ،و أرْحبَ :اتسع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318) 
رَحُبَت الدَّارُ و أَرْحَبَتْ رَحُبَت الدَّارُ و أَرْحَبَتْ بمعنى أَي اتَّسَعَتْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص414) 
رَحُبَتْ بِلادُكَ و طُلَّت و قال أَبو إِسحاق: رَحُبَتْ بِلادُكَ و طُلَّت أَي اتَّسَعَتْ و أَصابَها الطَّلُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص414) 
و قال«أبو إسحاقَ »: رحُبَتْ بلادُك و طُلَّتْ ،أى اتَّسَعَتْ و أصَابها الطَّلُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318) 
رَحُبَ الْمَكَانُ رُحْباً مِنْ بَابِ قَرُبَ فَهُوَ رَحِيبٌ و رَحْبٌ مِثَال قَرِيبٍ و فَلْسٍ وَ فِى لُغَةٍ رَحِبَ رَحَباً مِنْ بَابِ تَعِبَ و أَرْحَبَ بِالْأَلِفِ مِثْلُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص222) 
رَحُبَتْ عليكَ و طُلَّتْ أَي رَحُبَتِ البِلادُ عليك و طُلَّتْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص414) 
و قالوا: رحُبَتْ عليك و طُلَّتْ ،أى رحُبَت البِلادُ و طُلَّتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318) 
رَحُبَ اللّٰهُ جَوْفَهُ أَيْ وَسَّعَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص19) 
رَحُبَتْ عليكَ الأَرْضُ أي:اتسعت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص404) 
رَحُبَ بِكَ الْمَكَانُ رَحُبَ المکانُ...يَتَعَدَّى بالْحَرْفِ فَيُقَالَ رَحُبَ بِكَ الْمَكَانُ ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى تَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَقِيلَ رَحُبَتْكَ الدَّارُ هٰذَا شَاذٌّ فِى الْقِيَاسِ فَإِنَّهُ لاَ يُوجَدُ فَعُلَ بالضَّمِّ إلاَّ لاَزِماً مثْلُ شَرُفَ و كَرُمَ و مِنْ هُنَا قِيلَ مَرْحَباً بِكَ و الْأَصْلُ نَزَلْتَ مَكَاناً وَاسِعاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص222) 
رَحُبَتْكَ الدَّارُ رَحُبَ المکانُ...يَتَعَدَّى بالْحَرْفِ فَيُقَالَ رَحُبَ بِكَ الْمَكَانُ ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى تَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَقِيلَ رَحُبَتْكَ الدَّارُ هٰذَا شَاذٌّ فِى الْقِيَاسِ فَإِنَّهُ لاَ يُوجَدُ فَعُلَ بالضَّمِّ إلاَّ لاَزِماً مثْلُ شَرُفَ و كَرُمَ و مِنْ هُنَا قِيلَ مَرْحَباً بِكَ و الْأَصْلُ نَزَلْتَ مَكَاناً وَاسِعاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص222) 
رَحُبَكُمُ الأَمرُ وسعكم (شاذّ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص360) 
وَسِعَكم. فهو رَحْبٌ، و رَحِيبٌ، و رُحابٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص333) 
رَحُبَتْ عَلَيْكَ أَيِ اتَّسَعَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص18) 
رَحُبَتِ الدَّارُ أَيِ اتَّسَعَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص18) 
رَحُبَتِ الدارُ و أَرْحَبَتْ بمعنًى، أى اتَّسَعَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص134) 
رحب رحُبت الدارُ:أي اتسعت، رُحْباً و رَحَابة . قال الفراء:هي لغة أهل الحجاز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2452) 
رَحُبَ المكانُ آن مكان فراخ شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص425) 
اتَّسع .يقال«رَحُبَكم الامرُ»اي وسعكم(شاذّ) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص252) 
رُحْباً، و رَحابةً:رَحِبَ. و فى التنزيل العزيز: حَتّٰى إِذٰا ضٰاقَتْ عَلَيْهِمُ اَلْأَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ . و يقال:رَحُب بك المكانُ، ثم كثُرَ حتَّى قيل:رحُبَتْك الدَّار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص333) 
بِمَا رَحُبَتْ أَي بما اتَّسَعَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص18) 
رَحُبَ رُحْباً اتَّسعَ فهو رَحْبٌ وَ رحيبٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص371) 
رَحُبَ الشيءُ اتَّسَعَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص474) 
رَحُبَتْكَ رَحُبَتْكَ الدَّارُ، و حَمَلَه السَّعْدُ في شَرْحِ العِزِّى على الحَذْفِ و الإِيصالِ، أَيْ رَحُبَتْ بِكُمُ الدَّارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص19) 
و رَحُبَتْكَ الدارُ، كقَرُبَتْ : وَسِعَتْكَ ، و هو شاذٌّ قياساً; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص58) 
رَحُبَ -رُحْبًا و رَحابةً:رَحِب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص539) 
(رُحْب ،رَحابة ): جادار بودن،گنجايش داشتن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص229) 
- و رَحُبَ ، كَكَرُمَ و سمِعَ ، رُحْباً ، بالضمِّ ، و رَحابَةً ، فهو رَحْبٌ و رَحِيبٌ و رُحابٌ ، بالضمِّ : اتَّسَعَ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص96) 