نَهُوَ الرّجُلُ من قوْمٍ أَنْهياءَ و رجُلٌ نَهٍ مِن قوْمٍ نَهِينَ ؛ و يقالُ: رجُلٌ نِهٍ ، بالكسر، على الإِتْباعِ ، كلُّ ذلكَ مُتنَاهِي العَقْلِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص272) 
نَهُوَ الرجلُ ينهُو نَهَاوَة كان نَهيّاً اَي: متناهياً في العقل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص506)
نَهُوَ الرّجلُ نَهَاوَةً:صار متناهياً فى العقل. فهو نَهِىٌّ. (ج) أَنْهِياءُ. و هو نَهٍ. (ج) نَهُونَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص960)
نَهُوَ كم خرد و منفى باف بود توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كان نَهِيًّا اي متناهياً في العقل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص843)
و رَجُلٌ مَنْهاةٌ :عاقِلٌ حسنُ الرأىِ ،عن أبى العَميْثَلِ ،و قد نَهُوَ ما شاءَ ،فهو نَهِىٌّ من قوم أنهِياءَ ،و نَهٍ من قومٍ نَهِينَ ،و نِهٍ -على الإتباع-كل ذلك: مُتَناهِى العَقْلِ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص386)
و قد نَهُو ما شاء فهو نَهِيٌّ ، من قوم أَنْهِيَاء : كل ذلك من العقل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
