وَ أَنَّ إِلىٰ رَبِّكَ اَلْمُنْتَهىٰ (آیه 42/سوره النجم) 
منتهى در اين آيه نيز ظاهرا مصدر ميمى است يعنى انتهاء هر چيز بسوى خداست. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انتهاء بمعنى رسيدن بآخر نيز آيد. مُنْتَهَى: اسم مكان است. طبرسى گويد: منتهى موضع انتهاء است و نيز گويد: منتهى و آخر يكى است در اقرب الموارد گويد: منتهى بمعنى نهايت و آخر است گويند: «هو بعيد اَلْمُنْتَهَى». و نيز مصدر ميمى است بمعنى انتهاء چنانكه در كشّاف بهر دو تصريح كرده است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قِيلَ: مَعْنَاهُ إِذَا اِنْتَهَى اَلْكَلاَمِ إِلَيْهِ فَانْتَهُوا وَ تَكَلَّمُوا فِيمَا دُونَ اَلْعَرْشِ وَ لاَ تَكَلَّمُوا فِيمَا فَوْقَ اَلْعَرْشِ، فَإِنَّ قَوْماً تَكَلَّمُوا فِيمَا فَوْقَ اَلْعَرْشِ فَتَاهَتْ عُقُولُهُمْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِلىٰ رَبِّكَ مُنْتَهٰاهٰا (آیه 44/سوره النازعات) انتهاء بمعنى رسيدن بآخر نيز آيد. مُنْتَهَى: اسم مكان است. طبرسى گويد: منتهى موضع انتهاء است و نيز گويد: منتهى و آخر يكى است در اقرب الموارد گويد: منتهى بمعنى نهايت و آخر است گويند: «هو بعيد اَلْمُنْتَهَى». و نيز مصدر ميمى است بمعنى انتهاء چنانكه در كشّاف بهر دو تصريح كرده است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بنظر ميايد منتهى مصدر ميمى باشد و منتهاى امر قيامت وقوع و رسيدن آنست. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
