سَمَلَ یسمُل

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی سَمَلَ یسمُل

سَمَلَ الثَّوْبُ سُمولاً و سُمولَةً

اخلق
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص718)
sourceLink

أَخْلَقَ كأَسْمَلَ‌ و سَمُلَ‌ ، ككَرُمَ‌، فهو ثَوْبٌ أَسْمالٌ‌ ، كما يقالُ‌: رُمْحٌ أقْصادٌ و بُرْمَةٌ أَعْشارٌ
(
تاج العروس
, ج14 , ص357)
sourceLink

سَمَلَ عَيْنَهُ يَسْمُلُها سَمَلاً

فَقَأَها بحدِيْدَةٍ مُحْماةٍ أو غيرِها، و قد يكونُ بالشَّوْكِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص357)
sourceLink

سَمَلْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ

إذا دَخَلْتَ‌ بَيْنَهم في الصُّلْحِ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص337)
sourceLink

سَعَيْتُ‌ بِالصَّلاَحِ‌
(
المصباح المنیر
, ص289)
sourceLink

و سَمَلْتُ بين القوم سَمْلاً و أسْمَلْتُ ، إذا أصلحتَ بينهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1732)
sourceLink

أصلحتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص309)
sourceLink

سَمَلْتُ عَيْنَهُ سَمْلاً

مِنْ بَابِ قَتَلَ فَقَأتُهَا بِحَدِيدَةٍ مُحْمَاةٍ
(
المصباح المنیر
, ص289)
sourceLink

سَمَلْتُ فِى الْمَعِيشَةِ

سَعَيْتُ‌ بِالصَّلاَحِ
(
المصباح المنیر
, ص289)
sourceLink

أسْمُلُ بَيْنَ القَوْمِ

إذا دَخَلْتَ‌ بَيْنَهم في الصُّلْحِ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص337)
sourceLink

سَمَلَ الحَوْضَ سَمْلاً

نقَّاهُ من السَمَلَة و اصلحهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص718)
sourceLink

سَمَلَ‌ الحوضَ سَمْلاً و سَمَّلَه : نَقَّاه من السَّمَلة.
(
لسان العرب
, ج11 , ص346)
sourceLink

سَمَل الحوضَ سَمْلاً و سَمَّلَهُ‌ :نقَّاهُ من السَّمَلَةِ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص518)
sourceLink

سَمَلَ‌ الحَوْضَ سَمْلاً و سَمَّلَه : نَقَّاه من السَّمَلَةِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص359)
sourceLink

سَمَلَ زيدٌ عينَ خصمِهِ

فقأها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص352)
sourceLink

سَمَل بَيْنهم سَمَلاً

أَصْلَحَ كأسْمَلَ‌ ، قالَ الكُمَيْتُ‌: و تَنْأَى قُعُودُهم في الأُمُو رِعَمَّنْ يَسُمُّ و مَنْ يُسْمِلُ‌ أي يَبْعُد غايَتُهُم عَمَّنْ يُدارِى و يُداهِنُ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص357)
sourceLink

سَمَلَ فلاناً بالقَوْلِ

إذا رَقَّقَ له
(
تاج العروس
, ج14 , ص358)
sourceLink

سَمَلَ الثوبُ و نحوُهُ

سُمُولاً، و سُمُولَةً‌: أَخْلَقَ‌ و بَلِىَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص450)
sourceLink

سَمَلَ الثوبُ أو نحوه

بلي و أشرف على التّمزّق
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص352)
sourceLink

سَمَلَ الحوضَ و نحوَه

نقَّاهُ‌ من الْحَمْأَةِ‌ و الطينِ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص450)
sourceLink

سَمَلْتُ الْبِئْرَ

نَقَيَّتُهَا
(
المصباح المنیر
, ص289)
sourceLink

سَمَلْتُ الحَوْضَ

نَقَّيْته من الحَمْأَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص337)
sourceLink

و سَمَلْتُ الحوضَ ، إذا نَقَّيْتَه من الحَمْأة و الطين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1732)
sourceLink

سَمَلَ فى المعيشة

سَعَى بالصلاح.
(
المعجم الوسيط
, ص450)
sourceLink

سَمَلَ الدَّلْوُ

دلو بجز كمى گِل و لاى چيزى بيرون نياورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص499)
sourceLink

لم يُخرِج إلاَّ السَمَلَة القليلة
(
المنجد فی اللغة
, ص351)
sourceLink

لم تُخرج الاَّ السَمَلَة القليلة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص718)
sourceLink

سَمَلَ بين القوم

اصلح
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص718)
sourceLink

و يقال: سَمَل بين القوم:أي أصلح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3208)
sourceLink

سَمَلَ عَيْنَهُ

فَقَأَها
(
‏لسان اللسان
, ص625)
sourceLink

چشم او را بركند
(
فرهنگ ابجدی
, ص499)
sourceLink

فقأها
(
المنجد فی اللغة
, ص352)
sourceLink

فقاَها بحديدة محماة و قلعها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص718)
sourceLink

(سَمْل )عَيْنَهُ‌ ' :از حدقه درآوردن(چشم كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص302)
sourceLink

أَبُو قَبيلَةٍ‌ سُمِّي به لأَنَّه لَطَمَ رَجُلاً فَسَمَلَ‌ عَيْنَهُ‌ ، حَكَى الجَوْهَرِيُّ قالَ‌: قالَ أعْرَابيُّ فَقَا جَدُّنا عَيْنَ رجلٍ‌ فسُمِّينا بنِي سَمَّالٍ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص358)
sourceLink

سلمة عن الفراء: سمل عَينَه و استَملها : إذا فقَأها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص315)
sourceLink

فأما سَمَلَ عينَه فبغير ألف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1260)
sourceLink

أي فقأها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3208)
sourceLink

و سَمَلَ عَيْنَه يَسْمُلُهَا سَمْلاً :فَقَأَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص519)
sourceLink

و سَمْلُ العَيْنِ : فَقْؤُها، يقال: سُمِلَتْ عينُه تُسْمَل إِذا فُقِئَتْ بحديدة مُحْماةٍ ، و في المحكم: سَمَل عينَه يَسْمُلُها سَمْلاً و اسْتَمَلَها فَقَأَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص347)
sourceLink

اسْمُلْ حَوْضكَ

إِذا أَخَذَ مَدَراً فوَضَعَهُ فى فُرُوج نَصائِبهِ حَتَّى يَسُدَّها، سَمَلْتُ‌ سَمَلاً
(
الجیم
, ج2 , ص94)
sourceLink

سُمِلَتْ عينُه

إِذا فُقِئَت بحديدة مُحْماةٍ
(
‏لسان اللسان
, ص625)
sourceLink

يقال: سُمِلَتْ عينُه تُسْمَلُ ، إذا فقئت بحديدةٍ مُحْماةٍ . قال أعرابى: «فقأ جدُّنا عينَ رجل فسُمِّينَا بنى سَمَّالٍ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1732)
sourceLink

قد سُمِلَت عَيْنُه،و قد سَمَلَ اللّهُ عَيْنَىْ فُلانٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص98)
sourceLink

و سَمْلُ العَيْنِ : فَقْؤُها، يقال: سُمِلَتْ عينُه تُسْمَل إِذا فُقِئَتْ بحديدة مُحْماةٍ ، و في المحكم: سَمَل عينَه يَسْمُلُها سَمْلاً و اسْتَمَلَها فَقَأَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص347)
sourceLink

سَمَلَ العيْنَ

فَقَأَهَا بمِسْمارٍ أَو حديدةٍ‌ مُحْماةٍ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص450)
sourceLink

سَمَلَ بينَهم

أَصْلَح بينهم
(
‏لسان اللسان
, ص624)
sourceLink

أصلح
(
العین
, ج7 , ص267)
sourceLink

ميان آنها را آشتى داد.مثل اينكه دشمنى را از ميان آنها زدود
(
فرهنگ ابجدی
, ص499)
sourceLink

أصلح
(
المنجد فی اللغة
, ص352)
sourceLink

سَمْلاً:أَصْلَح.
(
المعجم الوسيط
, ص450)
sourceLink

و سَمَل بينهم يَسْمُل سَمْلاً و أَسْمَل بينهم: أَصْلَح بينهم;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص346)
sourceLink

سَمَلْتُ عينه

أدخلت[اَلْمِسْمَلَ‌]فيها
(
العین
, ج7 , ص267)
sourceLink

فقأتُها،و منه بنو السَّمّال ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص308)
sourceLink

سَمَلَ الحوضَ

حوض را از گِل و لاى پاك كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص499)
sourceLink

نَقَّاه من السَمَلة
(
المنجد فی اللغة
, ص351)
sourceLink

نَقَّاه من السَّمَلة
(
‏لسان اللسان
, ص624)
sourceLink

و سَمَلَ الحَوْضَ سَمَلاً : نقَّاهُ منها أي من السَّمَلَةِ ، كسَمَّلَهُ تَسْمِيلاً .
(
تاج العروس
, ج14 , ص357)
sourceLink

نَقَّاهُ منها،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص544)
sourceLink

سَمَلَ الثوبُ

جامه كهنه و فرسوده شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص499)
sourceLink

اخلق و بَلي،فهو سَمِلٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص352)
sourceLink

أَخْلَق
(
‏لسان اللسان
, ص624)
sourceLink

و سَمَلَ الثوبُ سُمُولاً و أَسْمَلَ ، إذا أخلق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1732)
sourceLink

يقال: قد سمل الثوبُ و أسمل : إذا أَخْلَق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأعرابيّ : سمل الثوبُ و أسمل : إذا أَخلَق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص315)
sourceLink

سمَلَ الثَّوبُ يَسْمُلُ سُمُولاً ،و أسْمَلَ :أطْلَقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص518)
sourceLink

سَمَلَ الثوبُ يَسْمُل سُمولاً و أَسْمَلَ : أَخْلَق، و ثوبٌ سَمَلةٌ و سَمَلٌ و أَسْمالٌ و سَمِيلٌ و سَمُولٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص345)
sourceLink

سَمَلْتُ

قال غيرُه: سَمَلْتُ بينهم أسمُل سَمْلاً بغيرِ ألف مِثله;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص315)
sourceLink

و سَمَلْتُ عينَ الرجل أسمُلها سَمْلاً ،إذا أحميت لها حديدة فكحلتها بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص859)
sourceLink

سَمَلَ‌

ج أَسْمال:بالٍ‌ خَلَق: «ثوبٌ‌ سَمَلٌ‌» ¦¦
-سَمْلاً:فَقأ: «سمَل عَيْنَيه بعد أن عَذَّبَه» ¦¦
- سُمُولاً و سُمُولةً‌:بَلِي و أَخلق: «سَمَلَ‌ ثَوْبٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص702)
sourceLink

قال الأنباري:«من الحروف التي تشبه الأضداد قول العرب:سَمَل بين القوم فلان،إذا أصْلَح بينَهم،و سَمَلَ فلان عَيْنَ فُلان بحديدة،إذا فَقَأَها،قال أوس بن حَجَر في معنى الإصلاح:[من الكامل] وَ قَوارِص بَيْنَ العَشِيرةِ تُتَّقَى يَسَّرْتُها فَسَمَلْتُها بسِمالِ و قال أبو ذؤيب يَرْثي بنيه:[من الكامل] فَالعَيْنُ بَعْدَهُمُ كأنَّ حِدَاقَها سُمِلَتْ بِشَوْكٍ فهيَ عُورٌ تَدْمَعُ أراد ب‍«سُمِلَت»فُقِئت.و قال الشّماخ يذكر أتانا قد غارت عينها من شدة العطش:[من البسيط] قَدْ وَكَّلَتْ بالْهُدى إنسانَ سَاهِمَةٍ كأنَّه من تَمَامِ الظِّمْء مَسْمُول و في الحديث:إن الرّهط العرنيِّين لما قدِموا المدينة فاجتوَوْها قال لهم رسول اللّٰه عليه السلام:«لو خرجتم إلى إبِلِنا فأصبتم من ألبانها و أبوالها» .ففعلوا فَصحُّوا،ثم مالوا على الرِّعاءِ،فقتلوهم،و اسْتَاقُوا الإبل،و ارتدّوا عن الإسلام،فبعث رسول اللّٰه عليه السلام في آثارهم،فأُتِيَ بهم،فقطَّع أيديَهم و أرجلهم،و سَمَل أعْيُنَهم،و تُرِكوا بالحَرَّةِ حتى ماتوا.و معنى«اجتووها»لم يستعذبوا المقام بها.و يقال:قد اجتوَى فلان المدينة إذا كره المقام بها؛و إن كانت غير ضارّة له،و قد استوبلها إذا لم توافقه،و إن كان محبًّا لها».
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص180)
sourceLink

اَخلَقَ‌ ¦¦
بداغ كرد
(
دستور اللغة
, ص418)
sourceLink

سُمُول ،سُمُولَة :كهنه شدن،مندرس شدن(جامه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص302)
sourceLink

( سَمَل ) أعْيُنَهم: أي: فقأَها و قلَعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص416)
sourceLink

سمل سَمَلَ و أسملَ : ،إذا أخلق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1260)
sourceLink

و السَّمَلَةُ :الماءُ القَليلُ ،و جَمْعُه سَمَل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص518)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ سَمَلَ یسمُل

في الرهط العرنيين الذين قدموا عليه المدينة فاجتووها فقال لو خرجتم إلى إبلنا فأصبتم من أبوالها و ألبانها ففعلوا فصحوا فمالوا على الرعاء فقتلوهم و استاقوا الإبل و ارتدوا عن الإسلام فأرسل النبي عليه السلام في آثارهم فأتى بهم فقطع أيديهم و أرجلهم و سمل أعينهم و تركوا بالحرة حتى ماتوا.

قال: السمل أن تفقأ العين بحديدة محماة أو بغير ذلك يقول من ذلك: سملت عينه أسملها سملا و قد يكون السمل بالشوك. قال أبو ذؤيب يرثي بنين له ماتوا:[البسيط] فالعين بعدهم كأن حداقها... سملت بشوك فهي عور تدمع و قال الشماخ يصف أتانا و يذكر أن عينها قد غارت من شدة العطش:[البسيط] قد وكلت بالهدى إنسان ساهمة... كأنه من تمام الظمء مسمول.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص173)
sourceLink

قَضَى عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِيمَنْ رَأَى اَلْمَقْتُولَ أَنْ تُسْمَلَ عَيْنَاهُ

أي تفقئا.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص399)
sourceLink

فأمرهم فقطعت أيديهم و أرجلهم و سمل أعينهم

أي فقأها بحديدة محماة أو غيرها.و قيل:هو فقؤها بالشّوك،و هو بمعنى السّمر،و إنّما فعل بهم ذلك لأنّهم فعلوا بالرّعاة مثله و قتلوهم،فجازاهم على صنيعهم بمثله.و قيل:إن هذا كان قبل أن تنزل الحدود،فلمّا نزلت نهى عن المثلة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص400)
sourceLink

فقطع أيديهم و أرجلهم و سَمَلَ أعينهم

أى فقأها بحديدة محماة أو غيرها. و قيل هو فقؤها بالشّوك، و هو بمعنى السّمر. و قد تقدم. و إنما فعل بهم ذلك لأنهم فعلوا بالرّعاة مثله و قتلوهم، فجازاهم على صنيعهم بمثله. و قيل إن هذا كان قبل أن تنزل الحدود، فلما نزلت نهى عن المثلة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص403)
sourceLink

صلبهم على جذوع النخل،و سمل أعينهم

أي فقأها بحديدة محماة أو غيرها.و قيل:هو فقؤها بالشّوك،و هو بمعنى السّمر،و إنّما فعل بهم ذلك لأنّهم فعلوا بالرّعاة مثله و قتلوهم،فجازاهم على صنيعهم بمثله.و قيل:إن هذا كان قبل أن تنزل الحدود،فلمّا نزلت نهى عن المثلة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص400)
sourceLink

قضى في الرؤية أن تسمل عيناه

تسمل عيناه:أي تفقئا،يقال:سملت عينه:إذا فقأتها بحديدة محماة(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص198)
sourceLink

فسَمَلَ أعينَهم

سَمَلْتُ‌ عينَ الرجل أسمُلها سَمْلاً ،إذا أحميت لها حديدة فكحلتها بها
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص859)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ سَمَلَ یسمُل

سَمَلَ یسمُل في الاصطلاح

سَمَلَ‌

سمل يسمل سمولا و سمولة، و سمل الثوب بلي، و سمل العين فقأها. (انظر تسميل).
(
القاموس الفقهي
, ص114)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ سَمَلَ یسمُل

السين و الميم و اللام أصلٌ‌ يدلُّ‌ على ضعفٍ‌ و قلّة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص102)sourceLink

الأسماء

السَّمِيلصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّمْأَلجامد غیر مصدری رباعی الأَسْماليّالسَّمَوْأَلالسِّمَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَوَّلالسَّمْوِيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّسْمِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّسَمُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالسَّمُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّمْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإسمٰالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسَّاملمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْمَالمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسُّمْلاَنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّمَلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّوْمَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّمَّالصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّوْمَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّمْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّمِلصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَسْمُولاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.