خَلَقَ الثَّوْبُ خُلُوقاً و خُلُوقَةً و خَلَقاً و خَلاقَةً أَي: بَلِيَ ، قالَ ابنُ بَرِّيّ: شاهِدُ خَلُقَ قولُ الأَعْشَى: أَلا يا قَتْلُ قد خَلُقَ الجَدِيدُ و حُبُّكِ ما يَمُحُّ و لا يَبيدُ و يُقالُ: هُو مَخْلَقَةٌ بذٰلِك، كمَرْحَلَةٍ و كذا الأَمْرُ مَخْلَقَةٌ لكَ، و إِنَّه مَخْلَقَةٌ من ذٰلِك، مثل مَجْدَرَة و مَحْراةٌ، و مَقْمَنَةٌ، و كذٰلِكَ الاثْنانِ و الجَمِيعُ، و المُؤَنَّثُ، قاله اللِّحْيانِيُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص122) 
خَلَقَ النِّطْعَ و الأَدِيمَ خَلْقاً و خَلْقَةً إِذا قَدَّرَه و حَزَرَه، أَو قَدَّرَه لما يُرِيدُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَه و قاسَه لِيَقْطَعَ مِنْهُ مَزادَةً، أَو قِرْبَةً، أَو خُفًّا فإِذا قَطَعَه قِيلَ: فَراهُ. قالَ زُهَيْرٌ يمدَحُ هَرِمَ بنَ سِنانٍ: و لأَنْتَ تَفْرِي ما خَلَقْتَ و بَعْ ضُ القَوْمِ يَخْلُقُ ثُمَّ لا يَفْرِي أَي: أَنْتَ إِذا قَدَّرْتَ أَمراً قَطَعْتَه و أَمْضَيْتُه، و غَيْرُك يُقَدِّرُ ما لا يَقْطَعُه؛ لأَنَّه ليس بماضِي العَزْمِ، و أَنْتَ مَضّاءٌ على ما عَزَمْتَ عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص121)
خَلَقَ اللّٰهُ الشيءَ يَخلُقه خَلْقاً أحدَثه بعد أنْ لم يَكُنْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص535)
خَلَقَ الثَّوبُ و الجلْدُ و غيرُهما خُلُوقاً: بَلِىَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص252)
خَلَقَ الرَّجُلُ الْقَوْلَ خَلْقاً افْتَرَاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص180)
خَلَقَ الجِلْدَ و الثوبَ و نحوهما خَلْقاً:قَدَّره و قاسهُ على ما يُريد قبْل العمل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص252)
خَلَقَ اللَّهُ الشَّيْءَ خَلْقاً أَحْدَثَه بعدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص126)
خَلَقَ الاديمَ خَلْقا و خَلْقَة قدَّرَهُ قبل ان يقطعهُ قال الحجَّاج «ما خَلَقْتُ الاَّ فريتُ و لا وعدتُ الاَّ وفيتُ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص95)
خَلَقْتُ الْأَدِيمَ لِلسِّقَاءِ إِذَا قَدَّرْتَهُ لَهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص180)
خلَق الكذبَ و الإِفْك یخلُقه ابتدَعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خلَق الأَدِيم یخلُقه خَلقاً قدَّره لما يريد قبل القطع و قاسه ليقطع منه مَزادةً أَو قِربة أَو خُفّاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَّرَه لما يريد،قال زُهير: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص536)
خلَق الشيءُ خُلوقا و خُلوقة بَلِيَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَلَّقَهُ بخَلُوقٍ تَخْلِيقاً أَي: طَيَّبَه به فتَخَلَّقَ به : إِذا تَطَيَّبَ به، و خَلَّقَت المَرْأَةُ جِسْمَها: إِذا طَلَتْه بالخَلُوق ، و أَنْشَدَ اللِّحْيانِيُّ: يا لَيْتَ شِعْرِي عَنْكِ يا غَلابِ تَحْمِلُ مَعَها أَحْسَنَ الأَرْكابِ أَصْفَرَ قَدْ خُلِّقَ بالمَلابِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص125)
هذه قُبّة خَلَقَتْها فُلانَةُ أَى: قَدَّرَتْها و خَرَزَتها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَلَقَ الخَيّاطُ الثَّوْبَ قَدَّرَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص301)
و الخَلْق :التقدير،يقال: خَلَق الخياط الثوب:إِذا قدَّره قبل القطع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1897)
كُلُّ شَيْءٍ خَلَقه اللَّهُ كُلُّ شَيْءٍ خَلَقه اللَّهُ فهو مُبْتَدِئُه عَلَى غيرِ مِثالٍ سُبِقَ إِليه: أَلاٰ لَهُ اَلْخَلْقُ وَ اَلْأَمْرُ و فَتَبٰارَكَ اَللّٰهُ أَحْسَنُ اَلْخٰالِقِينَ قالَ ابْنُ الأَنْبارِيّ: مَعْناه أَحْسَنُ المُقَدِّرِينَ، و قولُه تَعالى: وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً أَي: تُقَدِّرُونَ كَذِباً، و قولُه تعالى: أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ اَلطِّينِ خَلَقُه : تَقْدِيرُه، و لم يُرِدْ أَنَّه يُحْدِثُ مَعْدُوماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص120)
فلانٌ يَخْلُق ثم يَفْرِى يقرِّر الأَمْرَ ثم يُمضيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص252)
خَلَقَ الشَّيْءَ خَلْقاً مَلَّسَه و لَيَّنَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص121)
خلَق الكذبَ والإِفْكَ ابتدَعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَلَقَ الكلامَ و غيرَهُ صنعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص95)
من المَجازِ: خَلَقَ الكَلامَ و غَيْرَه : إِذا صَنَعَه اخْتِلاقاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص121)
خَلَقَ اللّٰهُ العالَمَ صنعه و أَبْدَعه. و يقال:خَلق فلان الشىءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص252)
خَلَقَ الإِفْكَ خَلْقاً من المَجازِ: خَلَقَ الإِفْكَ خَلْقاً : إِذا افْتَراهُ، كاخْتَلَقَه و تَخَلَّقَه ، و منه قولُه تَعالَى: وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً و قُرِىءَ: إِنْ هَذا إِلاّ خَلْقُ الأَوَّلِينَ أَي: كَذِبُهُمْ و اخْتِلاقُهُمْ، و قَوْلُه تعالى: إِنْ هٰذٰا إِلاَّ اِخْتِلاٰقٌ أَي: تَخَرُّصٌ و كَذِبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص121)
خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ في الأَساسِ: و من المَجازِ: خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ : أَوْجَدَهُ على تَقْدِيرٍ أَوْجَبَتْهُ الحِكْمَةُ. و قولُه عَزَّ و جَلَّ: فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اَللّٰهِ قيل: مَعْناهُ دِينُ اللَّهِ، قالَه الحَسَنُ و مُجاهِدٌ؛ لأَنَّ اللّٰه فَطَرَ الخَلْقَ على الإِسْلامِ، و خَلَقَهُم من ظَهْرِ آدَمَ عليه السلام كالذَّرِّ، و أَشْهَدَهُم أَنَّه رَبُّهُم، و آمَنُوا، فمَنْ كَفَرَ فقَدْ غَيَّرَ خَلْقَ اللَّهِ، و قِيلَ: المُرادُ به هُنا الخِصَاءُ، قال ابنُ عَرَفَة: ذَهَبَ قومٌ إِلى أَنَّ قَوْلَهُما حُجَّةٌ لمن قال: الإِيمانُ مَخْلُوقٌ ، و لا حُجَّةَ له، لأَنَّ قَوْلَهُما: دِينُ اللَّهِ أَرادَا حُكْمَ اللَّهِ، و كَذَا قَولُه تَعالَى: لاٰ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اَللّٰهِ قالَ قَتادَةُ: أَي: لدِينِ اللَّهِ. و حَكَى اللَّحْيانِيُّ عن بَعْضِهم: لا و الَّذِي خَلَقَ الخُلُوقَ ما فَعَلْتُ ذٰلِك، يريدُ جَمِيعَ الخَلْقَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص126)
خَلَقَ وَ اخْتَلَقَ افتَرىٰ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص301)
خَلَق الأَدِيمَ چرم را قبل از بريدن اندازهگيرى كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قدَّره قبل ان يقطعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص193)
عَركه و دَهنه، تقول اخْلَقِي أَدِيمَك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و خَلَق الأديمَ للسقاء:إِذا قدَّره،قال زهير: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1898)
خَلق الله الشيء ابن سيده خَلق الله الشيء يَخلُقه خلقاً أَحدثه بعد أَن لم يكن، و الخَلْقُ يكون المصدر و يكون المَخْلُوقَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَلَقَ الثَّوْبُ بَلِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص194)
بلي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص95)
بَلِيَ، و أَنْشَد ابنُ بَرِّيٍّ للشّاعِرِ: مَضَوْا و كأَنْ لَمْ تَغْنَ بالأَمْسِ أَهْلُهُم و كُلُّ جَدِيدٍ صائِرٌ لِخُلُوقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص126)
خَلَقْتُ الأديمَ قدرته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: خَلَقْتُ الأديمَ ، إذا قَدَّرْتَهُ قبل القطع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1470)
قلتُ : و العرب تقول: خَلَقْتُ الأَدِيمَ إذا قدَّرْتَه و قِسْتَه، لتَقطع منه مَزَادَةً أو قِرْبَةً أو خُفّاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فأمّا الأوّل فقولهم: خَلَقْت الأديم للسِّقاء، إذا قَدَّرْتَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص213)
خَلَقَتِ المرأةُ تم خَلْقُهَا و حسن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اخْلُقى أَدِيمَك أَى: قَدِّريه،إمّا مَزادة و إمّا قِربة،أَو ما أَرادت. فالخَلْق :التقدير؛ و الفَرْي :الخَرْز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خُلِقتَ من لعبٍ العربُ تقول للذي يُكثِر الشيء: خُلِقْتَ منه، كما يقال خُلِقتَ من لعبٍ، إذا بُولغ في وصفه باللَّعب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَلَقَ الشى ءَ آن چيز را ساخت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سوّاه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص193)
اوجدهُ و ابدعهُ على غير مثالٍ سبق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص95)
مَلَّسَهُ و ليَّنَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص252)
إِذا طلاه بالخَلوق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1906)
و خَلَق الشىءُ خُلوقاً و خُلوقةً ،و خَلُقَ خَلاَقةً ،و خَلِقَ ،و أخْلقَ ،و اخْلَوْلق :بلِىَ قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص537)
خَلَقَ الكذبَ دروغ آفريد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اخترعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص193)
خَلَقَ الشيءُ بَلِيَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَلَقَ الافكَ افتراهُ كقولهِ: من كان يخلق ما يقو لُ فحيلتي فيهِ قَلِيلَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص95)
افْتَراهُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص309)
و خَلَقَ الإفكَ و اختَلَقَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَلَقَ العودَ سوَّاهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص95)
سَوّاه، كخَلَّقَه تَخْلِيقاً ، و منه قِدْحٌ مُخَلَّقٌ ، أَي مُسْتَوٍ أَمْلَسُ مُلَيَّنٌ، و قيل: كُلُّ ما لُيِّنَ و مُلِّسَ فقد خُلِّقَ ، و أَنْشَد الجَوْهَرِيُّ للشاعِرِ يَصِفُ القِدْحَ: فخَلَّقْتُه حَتَّى إِذا تَمَّ و اسْتَوَى كَمُخَّةِ ساقٍ أَو كمَتْنِ إِمامِ قَرَنْتُ بحِقْوَيْهِ ثَلاثاً فلَمْ يَزُغْ عَن القَصْدِ حَتّى بُصِّرَتْ بدِمامِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص121)
قد خَلَقْتُهُ أى طلَيتُه بِالْخَلُوقِ ، فَتَخَلَّقَ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1472)
خلق القولَ افتراه. و فى التنزيل العزيز: إِنَّمٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ أَوْثٰاناً وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص252)
خُلِقْتَ منه العربُ تقول للذي يُكثِر الشيء: خُلِقْتَ منه، كما يقال خُلِقتَ من لعبٍ، إذا بُولغ في وصفه باللَّعب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خُلِقَ لذلك فلانٌ خَلِيقٌ بكذا، أى جدير به. و قد خُلِقَ لذلك بالضم؛ كأنَّه ممن يُقَدَّرُ فيه ذلك و تُرَى فيه مُخائِلُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1471)
خَلَقَهُ او را آفريد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اوجدهُ و أبدعهُ من العدم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص193)
(خَلْق ):آفريدن، خلق كردن،ايجاد كرد،به هستى درآوردن، به وجود آوردن،پديد آوردن؛درست كردن، ساختن،تشكيل دادن،صورت دادن(چيزى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص180)
( خلَقه ) اللّه ( خلْقاً ): أوجَده. و (انْخلَق) في مُطاوِعه غير مسموع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص269)
[الروم:30]فإن معناه أنَّ ما خلَقه اللّٰهُ هو الصَّحيحُ ،لا يَقدِرُ واحدٌ أن يبدِّل مَعنى صحَّة الدِّينِ ،و حكى اللِّحيانىُّ عن بعضهم:لا و الذى خَلَقَ الخُلُوقَ ما فعلتُ ذاك،يُريدُ جَمْعَ الخَلْقِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص535)
- و خَلَّقَه تَخْليقاً : طَيَّبَهُ فَتَخَلَّقَ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص310)
خَلَقَ -خَلْقًا:أوجَد و أبدَع مِن العَدَم:«خَلَق اللّٰهُ الكَوْنَ»،«خَلَقَ اللّٰهُ الإِنسانَ على صورتهِ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص418)
آفريد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص301)
خلق خَلَقَ :و أخلقَ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو خلق اللّه،و هم خلق اللّه عز و جل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1876)
خَلَق اللّه تعالى الخلق :أي أوجدهم بعد العدم،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1897)
خَلَقَ الخرّازُ الأديمَ ،و الخيّاطُ الثوبَ :قدّره قبل القطع،و اخلُق لي هذا الثوب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
