المحاکاة في العلوم الاجتماعية و السياسية المحاكاة نوعان: محاكاة بالصوت و الهيأة و العبارة، و محاكاة بالقصّ و الرواية. و الشعر عند الأقدمين إنما كان ابتداء، و في الأغلب، محاكاة بالصوت و الهيأة. ثم صاروا بعد ذلك إلى المحاكاة بالعبارة بعد أن كانت هذه أخصّ بصناعة الشعر، لأنهم في العادة كانوا يطابقون العبارة مع جوهر الشيء لا مع ما هو غريب عنه. و الشعراء العرب إنما كانوا يستعملون في الأغلب المحاكاة التي هي من النوع الأخير، أعني المحاكاة التي هي بالعبارة. (ابن رشد، السياسة، 93، 3). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2532) 
المحاکاة في الفلسفة المحاكاة... خاصّة من بين سائر قوى النفس، لها قدرة على محاكاة الأشياء المحسوسة التي تبقى محفوظة فيها. فأحيانا تحاكي المحسوسات بالحواس الخمس، بتركيب المحسوسات المحفوظة عندها المحاكية لتلك، و أحيانا تحاكي المعقولات، و أحيانا تحاكي القوة الغاذية، و أحيانا تحاكي القوة النزوعية، و تحاكي أيضا ما يصادف البدن عليه من المزاج. (الفارابي، آراء أهل المدينة الفاضلة، 88، 12). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2531)
المحاكاة في اللّغة الحكاية: كقولك حكيت فلانا و حاكيته: فعلت مثل فعله أو قلت مثل قوله سواء لم أجاوزه، و حكيت عنه الحديث حكاية... يقال: حكاه و حاكاه، و أكثر ما يستعمل في القبيح المحاكاة، و المحاكاة المشابهة. تقول: فلان يحكي الشمس حسنا و يحاكيها... و أحكيت العقدة أي شددتها... و ما احتكى ذلك في صدري أي ما وقع فيه. (لسان العرب، حكي، 191/14). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2531)
المحاکاة في المنطق إن المحاكاة كشيء طبيعي للإنسان، و المحاكاة هي إيراد مثل الشيء و ليس هو هو، و ذلك كما يحاكي الحيوان الطبيعي بصورة في الظاهر كالطبيعي. و لذلك يتشبّه بعض الناس في أحواله ببعض و يحاكي بعضهم بعضا، و يحاكون غيرهم. (ابن سينا، الشفاء/الشعر، 32، 5). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2531)
لا تصحّ المحاكاة بما لا يمكن و إن كان غير ظاهر الإحالة و لا مشهورها. و أحسن المواضع لذلك الخلقيات و الرأييات و الأغاليط و التوبيخات التي بإزائها هي هذه الاثنا عشر، و تدخل في خمسة غير الإمكان، أو المحاكاة بالضارّ، أو بما يجب ضدّه، أو التحريف، أو الصناعية التصديقية، أو كونه غير نطقي. (ابن سينا، الشفاء/الشعر، 72، 12). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2532)
محاكاة - المحاكاة... خاصّة من بين سائر قوى النفس، لها قدرة على محاكاة الأشياء المحسوسة التي تبقى محفوظة فيها. فأحيانا تحاكي المحسوسات بالحواس الخمس، بتركيب المحسوسات المحفوظة عندها المحاكية لتلك، و أحيانا تحاكي المعقولات، و أحيانا تحاكي القوة الغاذية، و أحيانا تحاكي القوة النزوعية، و تحاكي أيضا ما يصادف البدن عليه من المزاج (ف، أ، 88، 12) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات الفلسفةموسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب
, ص774)
- المحاكاة على ثلاثة أقسام: محاكاة تشبيه، و محاكاة مستعارة، و المحاكاة التي نسميها من باب الذرائع (ب، م، 279، 8) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات علم المنطقموسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب
, ص844)
