الارْعِواءُ النُّزُوع عن الجهل.و- حُسن الرجوع عنه. رعا عن الشيء يرعو رَعوا (مثلث الراء)و رعوة (مثلث الراء)و رَعوَى و رُعوَى و رُعيا :كفّ و ارتدع.و-فلانا رَعوًا :زجره و صرفه فارعوَى عنه:أى كفّ و ارتدع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1263) 
الرَّعو و الرَّعوة و يُثلّثان: الإقلاع عن الجهل و حُسنُ الرجوع عنه.و قد رعا يرعو رَعوا .و ارعوَى عن القبيح: كفّ عنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1282) 
بازايستادن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص22) 
الرَّعْوُ و الرَّعْوَةُ و يُثَلَّثانِ ذَكَرَ الجوهرِيُّ الكَسْرَ و الفتْحَ في الرَّعْوَةِ و الرَّعْوَى بالفتْحِ و يُضَمُّ و الارْعِواءُ و الرُّعْيَا بالضَّمِّ كالبُقْيا و البَقْوى: النُّزوعُ عن الجَهْلِ و حُسْنُ الرُّجُوعِ عنه و قد رَعا يَرْعُو و قيلَ: الرَّعْوى بالفتْحِ و الضمِّ و الرُّعْيَا بالضمِّ الاسمُ منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص465) 
رعو الارعواء : يقال: ارعوى عنه:أي كفَّ ،قال عدي بن زيد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2552) 
- و الارْعِواءُ و الرُّعْيا ، بالضم: النُّزوعُ عن الجَهْلِ ، و حُسْنُ الرُّجوع عنه، و قَد ارْعَوَى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص369) 
و يقال: ارْعَوَى فلان عن الجهل يَرْعَوِي ارْعِوَاءً حَسَناً و رَعْوى حَسَنةً ، و هو نُزُوعُه و حُسْنُ رُجوعهِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد: الارْعِوَاءُ النَّدَم على الشيء و الانصراف عنه و التركُ له; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص328) 
اِرْعِواء حسناً قال الليث: يقال: ارعوى فلان عن الجهل ارعواء حسناً، و رَعْوَى حسنة، و هو نزوعه و حسن رجوعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص104) 