معنی اِرْعَوَى
الشاهد المعنوی لـ اِرْعَوَى
المداخل المترادفة لـ اِرْعَوَى
المداخل المتضادة لـ اِرْعَوَى
مداخل لها جذر واحد لـ اِرْعَوَى
الراء و العين و الحرف المعتل أصلان:أحدهما المراقَبة و الحِفظ،و الآخَر الرجوع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص408)
اِرْعَوىٰ
لسان اللسان
, ص497) دستور اللغة
, ص373) تاج العروس
, ج19 , ص465) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص346) لسان العرب
, ج14 , ص328) ارْعَوَي فلان عن الجهل يَرْعَوِي ارْعِوَاءً حَسَناً
لسان العرب
, ج14 , ص328) اِرعَوَى الرجلُ عن القبيح و الجهل اِرْعِواء
أقرب الموارد
, ج2 , ص399) اِرْعَوَى عَنِ الْقَبِيح
لسان العرب
, ج14 , ص328) المصباح المنیر
, ص231) اِرْعَوىٰ عَنْ غَيِّهِ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص564) فرهنگ ابجدی
, ص44) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص239) قد ارْعَوى عن القَبيحِ
تاج العروس
, ج19 , ص465) ارْعَوَى عن الجَهْلِ
المحیط في اللغة
, ج2 , ص139) فرهنگ ابجدی
, ص44) المنجد فی اللغة
, ص268) ارْعَوَى عنه
شمس العلوم
, ج4 , ص2552) ارْعَوَى عن
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص564) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2359) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص409) أساس البلاغة
, ص238) لا يَرْعَوِي الجاهلُ عمّا اعتاده و لو كان في ضرره
معجم الأفعال المتداولة
, ص277) وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ اَللَّهُمَّ اِحْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اِهْدِهِمْ مِنْ ضَلاَلَتِهِمْ حَتَّى يَعْرِفَ اَلْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَرْعَوِيَ عَنِ اَلْغَيِّ وَ اَلْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِهِ
الدرة النجفیة
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص152) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص148) ثَلاَثَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَلاَ يُرْجَى خَيْرُهُ وَ عَدَّ مِنْهُنَّ مَنْ لَمْ يَرْعَوِ عِنْدَ اَلشَّيْبِ
مجمع البحرين
, ص192) إذا كانت عندك شهادة فسُئِلْت عنها فأَخْبِرْ بها و لا تقُلْ حتى آتِيَ الأَمير لعله يرجع أَو يَرْعَوِي .
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص236) لسان العرب
, ج14 , ص328) غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص227) لَا يَرْعَوِي الْبَاقُونَ اجْتِرَاماً يَحْتَذُونَ مِثَالًا وَ يَمْضُونَ أَرْسَالاً
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) شَرُّ اَلنَّاسِ مَنْ يَقْرَأُ كِتَابَ اَللَّهِ لاَ يَرْعَوِي إِلَى شَيْ ءٍ مِنْهُ
مجمع البحرين
, ص191) شَرُّ الناسِ رجلٌ يقرأُ كتابَ اللهِ لا يَرْعَوِي إلى شَيءٍ منه
لسان العرب
, ج14 , ص328) شر النّاس رجل يقرأ كتاب اللّه لا يَرْعَوِي إلى شى ء منه
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص236) وَ لاَ يَرْعَوِي اَلْبَاقُونَ اِجْتِرَاماً
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص63) منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
, ص49) قاموس نهج البلاغه
) كم من عبد يهمّ بمعصية، فيذكر مكانها فارعوى
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص324) إنّي قد راقبت هؤلاء القوم كي يرعووا
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص324) أنا الذي أمهلتني فما ارعويت
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص324) ضربتكم بسوطي...فلم ترعووا
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص54) آبَ يؤُوب,رَجَعَ يرجِع,نَدِمَ یندَم,تَابَ يتُوب,نَزَعَ ینزِع,أَنَابَ,اِسْتَغْفَرَ,فَاءَ یَفِيء,اِنْزَجَرَ,اِرْتَدَعَ,تَأَثَّمَ,أَقْلَعَ(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص22)
آبَ يؤُوب,نَدِمَ یندَم,اِبْتَهَلَ,تَابَ يتُوب,أَنَابَ,اِسْتَغْفَرَ,فَاءَ یَفِيء,تَخَشَّعَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص46)
رَجَعَ يرجِع,عَدَلَ یعدِل,كَفَّ یكُفّ,تَابَ يتُوب,الإِحْجَام,اِمْتَنَعَ,تَوَانَى(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص511)
كَفَّ یكُفّ,الإِحْجَام,اِمْتَنَعَ,اِرْتَدَعَ,تَوَرَّعَ,أَقْلَعَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص37)
كَفَّ یكُفّ,أَبْحَرَ,تَابَ يتُوب,الإِحْجَام,اِمْتَنَعَ,اِرْتَدَعَ,اِرْتَحَلَ,سَافَرَ,غَادَرَ,أَقْلَعَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص68)
كَفَّ یكُفّ,تَابَ يتُوب,نَزَعَ ینزِع,الإِحْجَام,اِنْزَجَرَ,اِرْتَدَعَ,أَمْسَكَ,أَقْلَعَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص84)
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.