bookmark

الشاهد المعنوی لـ رُبَابٌ

حدّ ما حرّم رسول الله صلّى الله عليه و آله من المدينة من رباب إلى واقم

رباب:جبل بين المدينة و فيد على طريق كان يسلك قديما.و واقم أطم من آطام المدينة(معجم البلدان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص10)
sourceLink

الأعلام

رُبَابٌ

أولاهما: موضع عند بئر ميمون، بمكة، الثاني: جبل بين المدينة و فيد، على طريق كان يسلك قديما.
(
‏قلائد الأجیاد
, ص150)
sourceLink

بضم أوّله، و تخفيف ثانيه، و تكرير الباء أيضا، و هو في اللغة جمع ربّى، و هي الشاة إذا ولدت، و هو ما بين الولادة إلى شهرين، و قال الأصمعي: جمع الرّبّى رباب، قال بعضهم: خليل خود غرّها شبابه، أعجبها إذ كبرت ربابه و يقال: كان ذلك في ربّى شبابه و ربّانه و ربّانه أي أوّله: و هو أرض بين ديار بني عامر و بلحارث ابن كعب، قيل: الرباب في ديار بني عامر في منتهى سيل بيشة و غيرها من الأودية في نجد، و قال عبد اللّه ابن العجلان النهدي: أ لا إنّ‌ هندا أصبحت عامريّة، و أصبحت نهديّا بنجدين نائيا تحلّ‌ الرّياض في نمير بن عامر بأرض الرباب أو تحلّ‌ المطاليا و قال جابر بن عمرو المرّي: كأنّ‌ منازلي و ديار قومي جنوب قنا و روضات الرّباب و هذه منازل مرّة بن غطفان بنواحي الحجاز، و قال: و حلّت روض بيشة فالرّبابا
(
معجم البلدان
, ج3 , ص23)
sourceLink

بفتح أوّله، و تخفيف ثانيه، و تكرير الباء الموحدة: موضع عند بئر ميمون بمكّة، و هو أيضا جبل بين المدينة وفيد على طريق كان يسلك قديما، يذكر مع خولة . و هو بضمّ أوله، و تخفيف ثانيه: أرض بين ديار بنى عامر و بلحارث بن كعب .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص600)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ رُبَابٌ

الراء و الباء يدلُّ‌ على أُصولٍ‌.فالأول إصلاح الشىءِ و القيامُ‌ عليه .و الأصل الآخرُ لُزوم الشىءِ و الإقامةُ‌ عليه،و هو مناسبٌ‌ للأصل الأوّل.و الأصل الثالث:ضمُّ‌ الشىء للشَّىء،و هو أيضاً مناسبٌ‌ لما قبله،و متى أُنْعِمَ‌ النَّظرُ كان الباب كلّه قياساً واحداً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص381)sourceLink

الأسماء

الرَّبُوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرَبَّات الحِجَالالرِّبَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِربَابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرَبَّمَاالمَرَابّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرِبّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالرُبَّةَالرَّبّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبَّانِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّبَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَبَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَرْبابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد رُبَابٌالرَّبُوبِيّالرَّبَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّبَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُبَّتَمَاالتَّرَبُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالرَّابّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّبَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَرِبَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّبِّيّالرُّبُوبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِرْبَابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرُّبّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبَّةالرَّبَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّابَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَبّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبَابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرَّبِيبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبُوبِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُبّىٰالرُّبِّيّرَبَّتَمَاالأَرِبَّاءمشتق ثلاثی مجرد المُرْتَبّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالرَّبَابالمِرَبّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَبَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُبَّانُالرَّبائبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبَّابِيَّةالتَّرابّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالرَّبَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرَّبَّابالرَّبَّانِيَّةالتَّرْبِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّبِّيّالرُّبَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُبَماالرَّبْرَبجامد غیر مصدری رباعی الرَّبِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبّانيّالرِّبَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرْبُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.