معنی الرَّكْبَة
الشاهد المعنوی لـ الرَّكْبَة
مداخل لها جذر واحد لـ الرَّكْبَة
الراء و الكاف و الباء أصلٌ واحد مطّرد منقاس،و هو علُوُّ شىءٍ شيئاً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص432)
الرَّكْبَةُ
المعجم المفصل في الجموع
, ص200) أقرب الموارد
, ج2 , ص500) تاج العروس
, ج2 , ص33) تاج العروس
, ج2 , ص39) لسان العرب
, ص428) لسان العرب
, ص431) تهذیب اللغة
, ج10 , ص123) الطراز الأول
, ج2 , ص80) الطراز الأول
, ج2 , ص84) أساس البلاغة
, ص248) إِنَّمَا تَهْلِكُونَ إِذَا صِرْتُمْ تَمْشُونَ الرَّكَبَاتِ كَأَنَّكُمْ يَعَاقِيبُ الحَجَلِ، لاَ تَعْرِفُونَ مَعْرُوفاً، وَ لاَ تُنْكِرُونَ مُنْكَراً
تاج العروس
, ج2 , ص39) إنما تَهْلكُون إذا لم يُعرف لذي الشَّيَبِ شَيْبته و إذا صرتم تمشون الرَّكَبات كأنكم يَعَاقيب حَجَل لا تَعْرِفُون مَروفا و لا تُنْكِرون منكرا
الفائق
, ج2 , ص57) إِنما تَهْلِكُون إِذا صِرْتُمْ تَمْشُون الرَّكَباتِ كأَنكم يَعاقِيبُ الحَجَلِ، لا تَعْرِفُونَ مَعْرُوفاً، و لا تُنْكِرُونَ مُنْكَراً
لسان العرب
, ص431) إنَّما تَهلِكونَ إذا صرْتُم تَمْشُون الرَّكَباتِ كأنكم يَعَاقِيبُ الحَجَل، لا تَعْرِفونَ مَعرُوفاً، و لا تُنْكِرُونَ مُنكراً
تهذیب اللغة
, ج10 , ص124) إنّما تهلكون إذا صرتم تمشون الرَّكَباتِ كأنّكم يعاقيبُ حَجَلٍ لا تعرفون معروفاً و لا تنكرون منكراً
أساس البلاغة
, ص248) إِنَّمَا تَهْلِكُونَ إذَا صِرْتُمْ تَمْشُونَ الرَّكَبَاتِ كَأَنَّكُمْ يَعَاقِيبُ حَجَلٍ
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص257) الطراز الأول
, ج2 , ص84) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.