الرُّكْبَتان مَوْصِلُ ما بينَ أَسافِلِ أَطْرافِ الفَخِذَيْنِ و أَعالي الساقَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موصل ما بين أسافل الفخذين و أعالي الساقين و قيل الركبة موصل الوظيف و الذراع و ركبة البعير في يده و قد يقال لذوات الاربع كلها من الدواب ركب و ركبتا يدي البعير المفصلان اللذان يليان البطن اذا برك و اما المفصلان الناتئان من خلف فهما العرقوبان و كل ذي اربع ركبتاه في يديه و عرقوباه في رجليه و العرقوب موصل الوظيف و قيل الركبة مرفق الذراع من كل شيء و حكى اللحياني بعير مستوقح الركب كأنه جعل كل جزء منها ركبة ثم جمع على هذا و الجمع في القلة ركبات و ركبات و ركبات و الكثير ركب و كذلك جمع كل ما كان على فعلة الا في بنات الياء فانهم لا يحركون موضع العين منه بالضم و كذلك في المضاعفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص56)
مَوْصِل ما بين أسافِل أطراف الفخذين و أعالى الساقين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص15)
