النُّكْر

المنجد فی اللغة

, ص836)

هوش و زيركى ¦¦

امرى كه سخت ناپسنديده باشد ¦¦

كار زشت

فرهنگ ابجدی

, ص934)

الدهاء ¦¦

نعت للأمر الشديد ،و الرجل الداهي ¦¦

المُنْكَر

العین

, ج5 , ص355)

الدَّهَاءُ ¦¦

المُنْكَرُ نَفْسُه

المحیط في اللغة

, ج6 , ص249)

الدَّهاءُ و الفِطنة ¦¦

الأَمر الشديد ¦¦

المُنْكَرُ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص647)

مصدر ¦¦

الدهاءُ و الفطنة ¦¦

المُنْكَر ¦¦

الامر الشديد القبيح

أقرب الموارد

, ج5 , ص485)

المُنْكَر،والدهاء و الفطنة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص472)

الدَّهاءُ و الفطنة. ¦¦

الأَمرُ المنْكَر. ¦¦

الشَّديد. و فى التنزيل العزيز: فَتَوَلَّ‌ عَنْهُمْ‌ يَوْمَ‌ يَدْعُ‌ اَلدّٰاعِ‌ إِلىٰ‌ شَيْ‌ءٍ نُكُرٍ . (ج) أَنْكارٌ.

الدَّهاءُ و الفِطنة.

ابن سيده و النُّكْرُ و النُّكُرُ الأَمر الشديد. ¦¦

الليث: الدَّهاءُ و النُّكْرُ نعت للأَمر الشديد و الرجل الداهي، تقول: فَعَلَه من نُكْرِه و نَكارَتِه. ¦¦

المُنْكَرُ. ¦¦

الدَّهاء

لسان العرب

, ج5 , ص233)

النَّكْرُ و النَّكَارَةُ و النَّكْراءُ بالفتح في الكُلّ و النُّكْرُ بالضّمّ : الدَّهَاءُ و الفِطْنَةُ يقال للرَّجل إِذا كان فَطِناً مُنْكَراً : ما أَشَدّ نَكْرَهُ و نُكْرَه بالفَتْح و الضّمّ ¦¦

بالضَّمِّ‌ و بضمتين: المُنْكَرْ كالنَّكْرَاءِ‌ ممدوداً و في التَّنْزيل العزيز: لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً و قد يحرّك، مثل عُسْرٍ و عُسُر، قال الأَسْودُ بن يَعْفُر: أَتَوْنِي فلم أَرْضَ ما بَيَّتُوا و كانُوا أَتَوْنِي بشَيْ‌ءٍ نُكُرْ لأُنْكِحَ أَيِّمَهم مُنْذِراً و هل يُنْكِحُ العَبْدَ حُرٌّ لحُرّ ¦¦

قال ابنُ سِيدَه: النُّكْر و النُّكُر : الأَمْرُ الشَّدِيدُ ، قال اللّيْث: الدَّهاءُ ¦¦

نَعْتٌ للأَمْرِ الشديد. و الرّجُل الدَّاهِي، تقولُ‌: فَعَلَه من نُكْرِه و نَكَارَتِه ¦¦

هو الدّهاءُ و الأَمْرُ المُنْكَر

ضِدّ العُرْف و هم يَرْكَبُون المُنْكَرات

, ج7 , ص559)

مِثْلُ‌ قُفْلٍ وَ هُوَ الْأَمْرُ الْقَبِيحُ

المصباح المنیر

, ج2 , ص625)

قال ابنُ سِيدَه: و الصَّحِيح أَنّ الإِنْكَارَ المَصْدَر و النُّكْر الاسم

, ج7 , ص558)

نَكِر فلان ينكَر نُكرا و نَكَرا و نَكارة :فَطِن و جاد رأيه،فهو نَكِرٌ و نُكُر :أى داهٍ‌ فطِن،و الجمع: أنكار .و هو مُنكَر ،من مَناكير .و امرأة نَكِرٌ و نُكُر و نَكراء :داهية عاقلة.

الإفصاح في فقه اللغة

, ص149)

المُنْكَرُ . ¦¦

و النَّكارَةُ : الدهاءُ ، و كذلك النُّكْرُ بالضم.

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص837)

قال الليث: النُّكْرُ : الدَّهاءُ ، و النُّكْرُ : نعت للأمر الشديد، و الرجلِ الدَّاهي، تقول: فَعَلَه من نُكْرِه و نَكارَته ، و النَّكِرَةُ : إنكارُكَ الشيءَ و هو نقيضُ المعرفة.

تهذیب اللغة

, ج10 , ص109)

نكرنكر و يقال: النُّكْر و النَّكْر ;

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1295)

نكر النُّكر : شيء نُكر :أي منكر . ¦¦

الدهاء.

الدَّهاء و الفِطْنة.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص803)

الأمر الشديد. ¦¦

و الصحيح:أن الإنكار ،المصدر،و النُّكْر :الاسم. ¦¦

و النُّكْر ،و النَّكراء ،ممدود: المُنْكر .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص804)

نكر - النَّكْرُ و النَّكارَةُ و النَّكْراءُ و النُّكْرُ ، بالضم: الدَّهاءُ ، و الفطْنَةُ . ¦¦

- و النُّكْرُ ، بالضم و بضمَّتينِ : المُنْكَرُ ،

القاموس المحیط

, ج2 , ص242)

نكر

ناشناختن و زيرك شدن ¦¦

بسكون كاف ناشناخته و ناشايسته كقوله تعالى لَقَدْ جِئْتَ‌ شَيْئاً نُكْراً و درشت و سخت كقوله تعالى فَيُعَذِّبُهُ‌ عَذٰاباً نُكْراً

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1340)

نُكْر

ردّ، انكار، تكذيب.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص714)

نُكْرٌ

للمُنْكَرِ

دستور اللغة

, ص767)

فَعَلَه من نُكْرِه

النُّكْر نَعْتٌ للأَمْرِ الشديد و الرّجُل الدَّاهِي، تقولُ‌: فَعَلَه من نُكْرِه و نَكَارَتِه

ما أَشَدّ نُكْرَه

يقال للرَّجل إِذا كان فَطِناً مُنْكَراً : ما أَشَدّ نَكْرَهُ‌ و نُكْرَه بالفَتْح و الضّمّ

ما أَشدّ نُكْرَه

يقال للرجل إِذا كان فَطِناً مُنْكَراً : ما أَشدّ نُكْرَه و نَكْرَه أَيضاً، بالفتح

لسان العرب

, ج5 , ص233)

نَكْرٌ و نُكْرٌ

لِلْمُنْكَرِ

دستور اللغة

, ص763)

امرأةٌ نُكْرٌ

زن زيرك و باهوش

فرهنگ ابجدی

, ص934)

رجُلٌ نُكْرٌ

مرد زيرك و باهوش

داهٍ‌ فَطِنٌ‌.

كفَرِحٍ و نَدُسٍ و جُنُبٍ : داهٍ مُنْكَر من قَومٍ أَنْكَارٍ مثل عَضُد و أَعْضَادٍ و كَبِد و أَكْبَاد