الصِّفْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الصِّفْر

الصِّفْرُ

الشَّيْ‌ءُ الخالي
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص132)
sourceLink

الخالى. ¦¦
(عند الحِسابيِّين) : رقم يدل على الرتبة الخالية من الكمية؛ و علامته نقطة.
(
المعجم الوسيط
, ص516)
sourceLink

الصَفر ¦¦
(ع ح):نقطة تدلّ على منزلة الارقام التي تُوضع فيها خالية من العدد؛و العامة تلفظه بالسين فتقول «سِفر»
(
المنجد فی اللغة
, ص428)
sourceLink

الشيء الخالي
(
العین
, ج7 , ص114)
sourceLink

نقطه كه علامت رقم پوچ است ¦¦
در زبان متداول به آن (سِفر)گويند
(
فرهنگ ابجدی
, ص555)
sourceLink

الشيء الخالي
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص25)
sourceLink

نقطة تدلّ على ان المنزلة التي تُوضَع فيها خالية من العدد. ¦¦
الخالي يقال «بيتٌ‌ صفرٌ من المتاع و رجلٌ‌ صفر اليدين» اَي: خالٍ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص210)
sourceLink

الشَّيءُ الخالي.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص263)
sourceLink

لغة في الصُّفْر ; عن أَبي عبيدة وحده; قال ابن سيده: لم يَكُ يُجيزه غيره، و الضم أَجود، و نفى بعضهم الكسر
(
لسان العرب
, ج4 , ص461)
sourceLink

الصِّفْرُ و الصَّفْرُ ،و الصُّفْرُ :الخْالِى،و كذلك الجميعُ و المُؤَنّثُ‌،قال حاتمٌ‌: تَرَى أنّ ما أَنْفَقْتُ لم يَكُ ضَرَّنِى و أنّ يَدِى مِمَّا بَخلْتُ به صُفْرُ و الجمعُ من ذلك أصْفَارٌ ،قال: لَيْسَتْ بأَصْفارٍ لِمَنْ‌ يَعْفُو و لا رُحٍّ رَحَارِحْ‌ و قالوا:إنَاءٌ أصْفارٌ :لا شىءَ فيه،كما قالوا:بُرْمَةٌ أَعْشارٌ،هذه عن ابن الأعرابىِّ‌. و آنيةٌ صُفْرٌ كقَوْلِك نِسْوةٌ عَدْلٌ‌،عنه أيضًا.و قد صَفِرَ صَفَراً و صُفُوراً ،فهو صَفِرٌ . ¦¦
لغَةٌ فى الصُّفْرِ ،عن أبى عبيدةَ وَحْده،لم يَكُ يُجيزُه غيرُه،و الضَّمُّ أَجْودُ، و نَفَى بعضُهم الكَسْرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص306)
sourceLink

مِثْلُ قُفْلٍ‌ و كَسْرُ الصَّادِ لُغَةٌ النُّحَاسُ
(
المصباح المنیر
, ص342)
sourceLink

و الصِّفْرُ أيضاً: الخالى. يقال: بيتٌ صِفْرٌ من المتاع، و رجلٌ صِفْرُ اليدين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص714)
sourceLink

قال: و الصِّفرُ : الشيء الخالي، يقال: صَفِرَ يَصفُر صُفُوراً فهو صِفْر ، و الجميع و الذّكَرُ و الأنثى و الواحدُ فيه سواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص118)
sourceLink

و الصِّفْر ،بكسر الصاد:الشيء الفارغ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
صَفِرَ يصفَر صَفَراً فهو صِفْر كما ترى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص740)
sourceLink

صفر الصِّفْر : الخالي،يقال:بيت صِفْرٌ من المتاع:أي خال. يقال للواحد و الجميع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لغة في الصُّفر . عن أبي عبيد. و خالفه علماء اللغة في ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3761)
sourceLink

الصِّفْرُ - كعِهْن - فِي الحِسَابِ : دائرةٌ صَغِيرَةٌ على هذِهِ الصُّوَرةِ : «0» تُوضَعُ في الرَّقْمِ الهِنديِّ حَيثُ لا عدَدَ لِيَحْفَظَ مَراتِبَ الأَعدادِ. المثل
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص261)
sourceLink

الصِّفْر و الصَّفْر و الصُّفْر

الصِّفْر و الصَّفْر و الصُّفْر : الشيء الخالي، و كذلك الجمع و الواحد و المذكر و المؤنث سواء; قال حاتم: تَرَى أَنَّ ما أَنفقتُ لم يَكُ ضَرَّني، و أَنَّ يَدِي، مِمَّا بخلتُ به، صفْرُ و الجمع من كل ذلك أَصفار ; قال: لَيْسَتْ بأَصْفار لِمَنْ‌ يَعْفُو، و لا رُحٍّ رَحَارحْ‌ و قالوا: إِناءٌ أَصْفارٌ لا شيء فيه، كما قالوا: بُرْمَة أَعْشار
(
لسان العرب
, ج4 , ص461)
sourceLink

الصِّفْرُ في حِسَاب الهِنْدِ

هو الدائرة في البيت يُفْني حِسابه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص25)
sourceLink

هو الدائرة في البيت يُفْني حِسابه
(
لسان العرب
, ج4 , ص462)
sourceLink

بالكَسْر في حِسَاب الهِنْدِ: و هو الدّائِرَةُ في البَيْتِ [يُفْنِي حِسَابَه]
(
تاج العروس
, ج7 , ص101)
sourceLink

هو الدائرة في البيت يغني حسابه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص118)
sourceLink

صِفْر

خالٍ‌:«بيتٌ‌ صِفْرٌ من المتاع» ¦¦
ج أَصْفار:لا شيء: «كلامُك صِفْرٌ» ¦¦
عند المحاسبين: نقطة أو دائرة صغيرة تدلّ‌ على أنّ‌ المنزلة الَّتي تُوضَع فيها خالية من العدد.و تزيد قيمة العدد الَّذي تُوضع إلى يمينه عشرة أَضعاف ¦¦
مَنْ‌ كان عَديم الكَفاءَة:«هو صِفْر في السِّياسة»،«إِنَّه صِفْر في الجغْرافية»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص840)
sourceLink

صفر؛هيچ.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص367)
sourceLink

قال: و خاصَمَ رجل منهم صاحبَه في السجن فقال له: أنت و اللّه صِفرٌ من الدين;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص119)
sourceLink

&و الأصل الثانى: الشىء الخالى، يقال هو صِفر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص295)
sourceLink

كعَبَّاس، أَو لصُفْرَةِ أَلوانِهِم من الصِّيامِ و العِبادَةِ ، أَو لأَنَّ رئيسَهُم خاصَمَ رَجُلاً فقالَ لَهُ : أَنْتَ صِفْرٌ من الدِّينِ ، أَي خالٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص258)
sourceLink

فكأنَّ رداءَها ( صِفْرٌ ); أَي خالٍ لشِدَّةِ ضُمُورِها، و الرِّداءُ يَنتَهِي فيقَع على البَطْنِ . أَو هي خَفيفةُ أَعلَى البَدَنِ ; و هو مَوْضِعُ الرِّداءِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص260)
sourceLink

إناء صُفْرٌ و صَفْرٌ و صِفْرٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يدٌ صُفْرٌ و صَفْرٌ و صِفْرٌ : يستوي فيه الجميع.و قد صَفِرَ صَفَراً و صَفَارَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص356)
sourceLink

بَيْتٌ صِفْرٌ من المَتَاعِ

قال ابنُ السِّكِّيتِ‌: صَفِرَ الرَّجلُ‌ يَصْفَرُ صَفِيراً و صَفِرَ الإِناءُ‌ و يقال: بَيْتٌ صِفْرٌ من المَتَاعِ‌ و رَجُلٌ صِفْرُ اليَدَيْنِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص99)
sourceLink

رَجُلٌ صِفْرُ اليَدَيْنِ

قال ابنُ السِّكِّيتِ‌: صَفِرَ الرَّجلُ‌ يَصْفَرُ صَفِيراً و صَفِرَ الإِناءُ‌ و يقال: بَيْتٌ صِفْرٌ من المَتَاعِ‌ و رَجُلٌ صِفْرُ اليَدَيْنِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص99)
sourceLink

صِفْر و صُفْر من الخير

قيل لها مُصَفَّرة لأَنها كأَنها خَلَت من الشحم و اللحم، من قولك: هو صِفْر [صُفْر] من الخير أَي خالٍ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص462)
sourceLink

صُفْر، صِفْر، صَفْر من

صَفِر ،صُفُر ج.أَصْفَار :تهى،خالى،عارى،فارغ (از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص367)
sourceLink

أَنّ رِدَاءَها صِفْرٌ

أَي خالٍ‌ لشِدَّة ضُمُورِ بَطْنِهَا و الرّداءُ يَنْتَهِي إِلى البَطْن فيقعُ عليه
(
تاج العروس
, ج7 , ص99)
sourceLink

اِنْطَلَق مِن صِفْر

مِن لا شيء أو مِن العَدَم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص840)
sourceLink

مكانٌ صِفْرٌ صِخْرٌ

اتباع.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص210)
sourceLink

صِفْرُ الْيَدَيْنِ

لَيْسَ‌ فِيهِمَا شَىْ‌ءٌ مَأْخُوذٌ مِنَ الصَّفِيرِ وَ هُوَ الصَّوْتُ‌ الْخَالِى عَنِ الْحُرُوفِ
(
المصباح المنیر
, ص342)
sourceLink

صِفْرٌ من الخَيرِ

أَي خالٍ
(
تاج العروس
, ج7 , ص101)
sourceLink

بَدَأَ من صِفْر

مِن لا شَيء أَو من العَدَم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص840)
sourceLink

صِفْرٌ مُطْلَق

أَدْنى دَرْجة حرارة يُمْكن الوصول إليها و هي 273,15 مِئَويَّة تحت الصِّفْر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص840)
sourceLink

بَيْتٌ صِفْرٌ

وِزَانُ حِمْلٍ أَىْ‌ خَالٍ مِنَ الْمَتَاعِ
(
المصباح المنیر
, ص342)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الصِّفْر

أنه قال سَمَّوُا الشَّهرَ صَفَراً ،لأنهم كانوا يَغْزُونَ فيه القَبائِلَ،فيَتْرُكونَ من لَقُوا صِفْراً من المتاعِ

الصِّفْرُ و الصَّفْرُ ،و الصُّفْرُ :الخْالِى
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص306)
sourceLink

إِنَّ أَصْفَرَ البُيُوتِ من الخَيْرِ البَيْتُ الصِّفْرُ من كتابِ اللّٰه

الصِّفْرُ أيضاً: الخالى. يقال: بيتٌ صِفْرٌ من المتاع، و رجلٌ صِفْرُ اليدين.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص714)
sourceLink

أَي خالٍ
(
تاج العروس
, ج7 , ص98)
sourceLink

ما أبرز عبد يده إلى الله...إلّا استحيا الله عزّ و جلّ أن يردّها صفرا

الصّفر:الخالي،و منه:بيت صفر،أي خال من المتاع،و رجل صفر اليدين:أي ليس فيها شيء و يستعمل على هذه الصيغة في المذكّر و المؤنّث و التّثنية و الجمع(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص318)
sourceLink

صِفْرُ رِدَائِهَا و مِلءُ كِسائِها و غَيْظُ جَارَتِهَا

المعنى أَنها ضامِرَة البطن فكأَن رِداءها صِفْر أَي خالٍ لشدَّة ضُمور بطنها، و الرِّداء ينتهي إِلى البطن فيقع عليه
(
لسان العرب
, ج4 , ص462)
sourceLink

المَعْنَى أَنها ضَامِرٌ البَطْنِ‌ فكأَنّ رِدَاءَها صِفْرٌ أَي خالٍ‌ لشِدَّة ضُمُورِ بَطْنِهَا و الرّداءُ يَنْتَهِي إِلى البَطْن فيقعُ عليه
(
تاج العروس
, ج7 , ص99)
sourceLink

أَصْفَرُ البيوت من الخير البيت الصِّفْر من كتاب اللّه

« صِفْرُ ردائِها و ملء كسائها» أي أنها ضامرة البطن، فكأنّ‌ رداءها صِفْر : أي خال. و الرّداء ينتهي إلى البطن فيقع عليه.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص36)
sourceLink

تردّني صفرا من العفو،و أنت منتهى رغبتي

أي خاليا.الصفر-بالكسر-: الخالي.يقال:بيت صفر من المتاع،و رجل صفر اليدين.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص460)
sourceLink

صِفْرُ رِدَائِهَا وَ مِلءُ كِسَائِهَا

أي أنها ضامرة البطن، فكأنّ‌ رداءها صِفْر : أي خال. و الرّداء ينتهي إلى البطن فيقع عليه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص36)
sourceLink

كعِهْنٍ‌،أَي ضَامِرَةُ البَطنِ‌؛فكأنَّ رداءَها صِفْرٌ؛أَي خالٍ لشِدَّةِ ضُمُورِها، و الرِّداءُ يَنتَهِي فيقَع على البَطْنِ‌
(
الطراز الأول
, ج8 , ص260)
sourceLink

ضرب المثل الصِّفْر

البَطْنُ شَرُّ وِعاءٍ صِفْراً و شرُّ وعاءٍ مَلآْنَ

يعنى إن أخليته جُعت،و إن ملأته آذاك.يُضْرَبُ للرجل الشرير إن أحسنت إليه آذاك و إن أسأت إليه عاداك.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص94)
sourceLink

الصِّفْر في الاصطلاح

الصِّفْرُ

النحاس. (المصباح).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص123)
sourceLink

هو دائرة صغيرة توضع أوّل الزيادة من الكتاب و آخرها، و هي تشعر بإلغاء الكلام الخطأ من النسخة.
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص449)
sourceLink

الشَّيء الخالي.يستوي فيه المذكَّر،و المؤنَّث،و الواحد،و الاثنان، و الجمع.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص379)
sourceLink

صفر

تعرب في نحو:«عاد زيد صفر اليدين» حالا منصوبة بالفتحة.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص420)
sourceLink

1 - الخالي، نقطة تدل على خلو منزلتها من العدد ج؛ أصفار. 2 - نقطة البدء في قياس ميزان الحرارة مثلا.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص673)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الصِّفْر

الصاد و الفاء و الراء ستّة أوجه:فالأصل الأوَّل لونٌ‌ من الألوان.و الثانى الشَّىء الخالى.و الثالث جوهرمن جواهر الأرضِ‌.و الرّابع صَوت.و الخامس زَمان.و السادس نَبْت.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص294)sourceLink

الأسماء

الصَّفِرَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَصْفَورةالاصْفِيرارمصدر ثلاثی مزید باب افعیلالالصَّفَّارالمُصَفِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّفارِيَّةمشتق ثلاثی مجرد المُصَفِّرةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصُّفْرِيَّةالصَّفَرِيَّةالصَّفَرِيّالصَّفْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّصْفيرةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّفِرصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّفَّارُونصیغه مبالغه ثلاثی مجرد الصُّفْرِيّالصَّفْراويَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُصْفَرَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالصُّفُورِيَّةالصَّفْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصِّفْرةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّفَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّفْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُصَفَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصِّفَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّفُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصُّفَرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّصْفِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصّافِرةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّفْرايةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصّافُورةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّفَارِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الصُّفَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصِّفْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّفَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلصَفَرالأَصْفَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصُّفاريّاسم منسوب ثلاثی مجرد الصُّفُورةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمِصْفاراسم الت ثلاثی مجرد الصِّفْرِيتمشتق رباعی صَفَّارالصَّفْرَاويّالصُّفْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّفْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّفِيرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصُّوْفَيْرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد صَفْراوِين البَوْلالصَّفَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُصْفِراسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالصَّافِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّفَّارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصَّفَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّفِيرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَصْفَرَانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّفَرَانصُفْرَةُالصِّفْرِيَّةالمَصْفُورَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَصْفُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّفَيْرَاءالأَصَافِر

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.