الصُّفْرَةُ رنگ زرد مانند زر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سياهى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص555) 
لون الأَصْفَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص113) 
لون الاصفر كالذهب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص427) 
السواد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص428) 
السَّواد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص24) 
لون الأَصْفَر ،و فعله اللازم الاصْفِرَارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص25) 
لون الاصفر كالزعفران و الذهب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السواد ضدّ و يقال «انهُ لفي صُفْرَةٍ» لمن يعتريه الجنون اذا كان في ايام يزول فيها عقلهُ لانهم كانوا يمسحونهُ بشيءٍ من الزعفران فيصفرُّ جلدهُ و (صُفْرَة) معرفةً علم للعنز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص211) 
السَّواد، و قد اصْفَرَّ و اصفارّ و هو أَصْفَر و صَفَّرَه غيرُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص460) 
لون الأَصْفَر ، و فعله اللازم الاصْفِرَارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص463) 
السَّوَادُ فهو ضِدٌّ و قال الفَرّاءُ في قوله تَعَالَى: كأَنَّه جِمَالاتٌ صُفْرٌ قال الصُّفْرُ : سُودُ الإِبِلِ لا يُرَى أَسْوَدُ من الإِبِلِ إِلّا و هو مُشْرَبٌ صُفْرَةً و لذٰلك سَمَّت العربُ سُودَ الإِبلِ صُفْراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص95) 
لَوْنٌ دُونَ الْحُمْرَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص342) 
قيل: الصُّفْرَةُ : لونُ الأَصْفَر و فِعْلُه اللاّزم الاصْفِرَارُ و أَمّا الاصْفِيرَارُ فَعَرَضٌ يَعرِضٌ للإِنسانِ و يقال في الأَول: اصْفَرَّ يَصْفَرُّ قاله الأَزهرِيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص96) 
من الألوان تكون فى النبات و الحيوان و غيرهما و هى لون دون الحُمرة.و قيل: السواد.و قيل: الصُّفرة لون الأصفر.و قد اصفرّ و اصفارّ فهو أصفر و هى صفراء .و اصفرّ الشيء صار أصفر.و اصفارّ :عرضت له الصُّفرة قليلا قليلا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1332) 
(بالضمّ) بمعنى السوداء. و فى «خزانة البغدادى» ج 2 ص 465: الصّفرة، و كلام فيها. و فى «القرطبى» ص 33: (و الصفراء بمعنى: السوداء - فى البقر - غلط، بل هو خالصّ بالإبل. و فى أواخر ص 38 منه: تفصيل ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص159) 
لون الْأَصْفَرِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص714) 
و قولهم فى الشتم: «فلان مُصَفِّرُ اسْتِهِ »، و هو من الصَّفِيرِ لا من الصُّفْرَةِ ، أى ضَرَّاطٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص715) 
قال الليث: و الصُّفْرَةُ : لونُ الأصفر . و فعله اللازمُ الاصفرار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص118) 
لون معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص740) 
صفر الصُّفرة : لون الأصفر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3761) 
و الصُّفْرَةُ أيضاً:السَّوادُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المُصَفِّرَةُ :الذين عَلامَتُهم الصُّفْرة ،كقولك المُحَمِّرَة و المُبَيِّضة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص305) 
لون الأصفر و الأسود عند أبى عُبيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص404) 
صفر - الصُّفْرَةُ ، بالضم: م، و السَّوادُ، ضِدٌّ، و قد اصْفَرَّ و اصْفارَّ ، فهو أصْفَرُ ، - و ع باليَمامةِ ، و بالفتح: الجَوْعَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص141) 
الصُّفْرَةُ ، بالضَّمِّ : لونٌ دُونَ الحُمْرَةِ ، و قد يُعَبَّرُ بهَا عنِ السَّوادِ في النُّوقِ خاصَّةً ; لأَنَّ سوادَها تَعْلُوهُ صُفْرَةٌ ، أَو لأَنَّها من مُقدِّماتِهِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لا ضِدِّيَّةَ بينَ الصُّفْرَةِ و السَّوَادِ، و وَهِمَ الفيروزآباديُّ ، و هُوَ أَصْفَرُ و هِيَ صَفْرَاءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص253) 
و الصُّفْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : تمرٌ يَمَانِيٌّ يُجَفَّفُ بُسراً و يُدَقُّ فَيقُومُ مقامَ السُّكَّر في السَّوِيق. و -: شيءٌ كالصَّدِيدِ يَعلُوهُ صُفْرَةٌ يخرُجُ من فَرجِ المرأة بعدَ الحيضِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص256) 
و رُدَّ: بأَنَّ الصُّفْرَةَ إِنَّما تُوصَفُ بهَا سُودُ الإِبلِ لا البَقَرِ، و بأَنَّ التّأكيدَ بالفُقُوعِ يَدْفَعُهُ ، و بأَنَّهُ لا سُرورَ في لَونِ السَّوادِ. و أُجيبَ : بأَنَّهُ على الاستعارَةِ ، و الفُقوعُ تَرْشِيحٌ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي سُودٌ تَضرِبُ إلى الصُّفرةِ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لأنَّ الشَّرَرَ إِذا تَطايرَ فسَقَطَ و فيهِ بقيَّةُ من لَونِ (النّار) [كان] أَشبَهَ شيءٍ بالجَمَلِ الأَسوَدِ الّذي يَشُوبُهُ شيءٌ من الصُّفْرةِ . الأثر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص259) 
الصُّفْرَةُ من الأَلوان معروفة تكون في الحيوان و النبات و غير ذلك ممَّا يقبَلُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص24) 
معروفة تكون في الحيوان و النبات و غير ذلك ممَّا يقبَلُها، و حكاها ابن الأَعرابي في الماء أَيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص460) 
بالضَّمّ : م أَي معروفة تَكونُ في الحَيَوَانِ و النّباتِ و غَيرِ ذٰلك مما يَقْبَلُهَا و حَكَاهَا ابنُ الأَعْرَابِيّ في الماءِ أَيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص95) 
الصُّفْرَةُ من الألوانِ معروفة،تكونُ فى الحيوانِ و النّباتِ و غير ذلك ممّا يَقْبَلُها،حكاها ابنُ الأعرابىِّ فى الماءِ أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص305) 
صُفْرة لون الأصفر كالزَّعْفَران و الذَّهَب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اختلاط شَعرات بِيض بأخرى إلى حُمرة: «صُفْرةُ جَواد» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَفْر:«صُفْرةُ أَسْنان» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شُحوب،تَغيُّر اللَّون و ذُبول النَّضارة من نُحول و هُزال: «صُفْرة وجه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص839) 
و الصُّفْر :ضَرْبٌ من النُّحاسِ ،و قيل:هو ما صُفِر منه،واحدته صُفْرةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص306) 
اسمانِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الصُّفْرِيَّةُ :قومٌ من الحَرُورِيَّة نُسِبُوا إلى صُفْرةِ (ألوانِهم)و قيل:إلى عبدِ اللّٰه بن صَفَّارٍ ،و هو على هذا القولِ الأخير من النَّسَبِ النادِر،و قيل:هم الصِّفْرِيَّة ،بالكَسْرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الصُّفْرِيَّةُ :المَهالِبةُ ،نُسِبُوا إلى أبى صُفْرة ،و هو أبو المُهَلَّبِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص308) 
صُفْرَةُ اسمان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص25) 
قال: و أما الصَّفريَّة فهم المهالبة، نُسِبوا إلى أبي صفْرَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص119) 
و الأصفر :الأسود،و العرب تسمّي السواد صُفرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص740) 
و اسم أبي صفرة :ظالم بن سرّاق بن صَبْح بن كندي بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3761) 
صفر الصُّفَار : صفرة تعلو لون الإِنسان من داء،و صاحبه: مصفور . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3767) 
- و صُفْرَةُ ، بالضم مَعْرِفَةً : عَلَمٌ للعَنْز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص142) 
ضربٌ مِنَ الطِّيبِ فِيهِ صُفْرَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص260) 
و وقع في البُرِّ الصُّفار : صُفرة تقع فيه قبل أن يسمن و سمنه أن يمتلئ حبّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص356) 
صُفْرَةَ العَنْزُ تُسَمَّىٰ صُفْرَةَ -غير مُجْرَاةٍ-،و تُدْعىٰ للحَلَبِ فيُقال: صُفْرَه صُفْرَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص133) 
و -: هو لَقَبٌ للمَهَالِبَةِ أَيضاً نِسَبة إلى أَبي صُفْرَةَ والدِ المُهَلَّبِ ; و اسمُهُ ظَالِمُ بن سَرَّاقٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص258) 
إِنه لفي صُفْرة للذي يعتريه الجنون إِذا كان في أَيام يزول فيها عقله، لأَنهم كانوا يمسحونه بشيء من الزعفران 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص461) 
انَّه لفي صُفْرَةٍ قال الأعشى: تلك خَيْلِى منه و تلك رِكَابِى هُنَّ صُفْرٌ أولادُها كالزَبِيبِ و يقال: إنَّه لفى صُفْرَةٍ ، للذى يعتريه الجنون، إذا كان فى أَيامٍ يزول فيها عقلُه، لأنَّهم كانوا يمسحونه بشىءٍ من الزعفران 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص714) 
صُفْرَةُ بَيْض سائل أَصْفر كُرَويّ الشَّكْل يَتَوسَّط بَيْضة الطُّيور تَعْلوه البُيَيْضة أَو جُرْثومة الحياة و هو غنيّ بالمَوَادّ الغِذائيَّة كالبُرُوتِين و الفيتامينات،صَفار،مُحّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص839) 
أبُو صُفْرَةَ كُنْيَةُ أبي المُهَلَّبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص133) 
كُنْيَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص25) 
كنية أبي المُهَلَّب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص115) 
كُنْيَةُ والدِ المُهلّب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص119) 
و أبو صُفْرة كنية أبي المهلب بن أبي صفرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3761) 
كُنْيَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص308) 