اِنْبَتَّ انقطع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص25) 
تعيَّن بصُورة نِهائيَّة:«انْبتَّ مَصيرُه». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص63)
سپرى شد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِنْقَطَعَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص142)
انقطع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
يقال للرجل إِذا انْقُطِعَ به في سَفَرِه، و عَطِبَتْ راحِلَتُه: قد انْبَتَّ من البَتِّ القَطْعِ، و هو مُطاوِعُ بَتَّ ; يقال: بَتَّه و أَبَتَّه ، يريد أَنه بقي في طريقه عاجزاً عن مَقْصِدِهِ، و لم يَقْضِ وَطَرَه، و قد أَعْطَب ظَهْرَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بريده شدن؛تمام شدن،انجام يافتن؛ فيصله يافتن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص26)
بَتَّ الشَّىْءَ يَبُتُّهُ و يَبِتُّه بَتّا ،و أَبَتَّهُ :قَطَعَه قَطْعًا مُسْتَأْصِلاً،قالَ: فبَتَّ حِبالَ الوَصْلِ بَيْنِى و بَيْنَها أَزَبُّ ظُهُورِ السّاعِدَيْنِ عَذَوَّرُ *و بَتَّ هو يَبُتُّ و يَبِتُّ بَتّا ،و انْبَتَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص467)
بتَّه قَطَعَهُ و فى المُطَاوِع فانبَتَّ كما يُقَالُ فانْقَطَع و انْكَسَرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص35)
انْقَطَعَ ماءُ ظَهْرِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص191)
و سار حتَّى انْبَتَّ ، أي انقطع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص175)
انقطع فلانٌ عن فلانٍ فانْبَتَّ حَبْلُه عنه قال الليث: يقال انقطع فلانٌ عن فلانٍ، فانْبَتَّ حَبْلُه عنه أَي انقطع وِصالُه و انْقَبض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْ اِنْبَتَّ الأمرُ بَيْنَهُ وَ بَينَهُم ميان او و آنان كار فيصله يافت،قضيه ميان او و ايشان حل شد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص26)
اِنْبَتَّ الحكم و لا يجوز إعادة النظر فيه حسم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص37)
انقطَعَ فُلانٌ عن فُلانٍ،فانْبَتَّ عنه أَي: انقطَع وِصالُه و انقبَضَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص11)
انْبَتَّ الرجلُ فى السَّيْرِ جَهَدَ دابَّته حتى أَعيت. و فى الحديث:«إن المُنْبَتَّ لا أَرضاً قَطعَ و لا ظهراً أَبْقَى»:يقال لمن يُبالِغ فى طلب الشىء و يُفْرِط حتَّى ربما يُفَوِّته على نفسه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
انْبَتَّ الرجلُ انْبِتاتاً الكسائي: انْبَتَّ الرجلُ انْبِتاتاً إِذا انْقَطَعَ ماءُ ظَهْره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الكسائي: انْبَتَّ الرجلُ انْبِتاتا إذا انقطع ماءُ ظهره، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِنْبَتَّ حبلهُ عنهُ أي انقطع وصاله و انقبض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انقطع وصالهُ و انقبض (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص226)
انْبَتَّ الرَّجُلُ إِذا انْقَطَعَ ماءُ ظَهْرِهِ، و زاد في الأَساس: من الكِبَرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص10)
انقطع ماءُ ظهرهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص142)
انقُطِع بهِ في سفرهِ و عطبت راحلتهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص226)
انقطع ماءُ صلبهِ من الكبر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص175)
سارَ حتى انْبَتّ أي انقطع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انْبَتَّ الشيء إِذا انقطع.و في حديثالنبي عليه السلام :«إِنّ هذا الدِّينَ متينٌ فأَوْغِل فيه برِفْق،و لا تبغِّض عبادةَ اللّٰه إِلى نفسك،فإِنّ المُنْبَتَّ لا أرضاً قطع و لا ظهراً أبقى» .يضرب مثلاً لمن يتعب نفسه في النوافل و يضيع الفرائض. و يروى في قراءة إِبراهيم النخعي: فكانت هباء منبتّا بتاء بنقطتين أي منقطعاً. و أصل انْبَتَّ :انْبَتَتَ يَنْبَتِتُ فهو مُنْبَتِتٌ، بإِظهار التضعيف،فأدغم.و كذلك نحوه من المضاعف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص409)
قد انبَتَّ يقالُ إِذا انْقُطعَ به في سَفَرِه، و عَطِبَتْ راحِلَتُهُ: قد انبَتَّ ، من البَتِّ : القَطْعِ، و هو مُطاوِعُ بَتَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص11)
