اَلتِّرَة ظلامة في دم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص132) 
الظلم في الذَّحْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص714) 
الظلم في الذَحْل و قيل هو الذحْل عامَّة (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص850) 
الظلم في الذَّحْل، و قيل: هو الذَّحْلُ عامةً.قال اللحياني: أَهل الحجاز يفتحون فيقولون وَتْرٌ ، و تميم و أَهل نجد يكسرون فيقولون وِتْرٌ ، و قد وَتَرْتُه وَتْراً و تِرَةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص274) 
و الوِتْر : التِّرَة ،بكسر الواو لا غير،و الجمع أوتار . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص395) 
كلمة ناقصة،و ستراها في بابها إن شاء اللّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص396) 
و الوِتْرُ ،و الوَتْرُ ،و التِّرَةُ ،و الوَتِيرَةُ :الظُّلْمُ فى الذَّحْلِ ،و قيلَ :هو الذَّحْلُ عامَّةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص532) 
ترة كينه و خشم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص315) 
ترات جمع ترة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص315) 
تِرَة من الوِتر ، و هو الذَّحْل تِرةً . و يقال: كان القوم شفعاً فوترهم فلان: أي صارا به وِتراً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7057) 
قالَ اللِّحْيانِىُّ :أَهلُ الحِجازِ يَفْتَحُونَ ،فيقُولُونَ : وَتْرٌ ،و تَمِيمٌ و أَهلُ نَجْدٍ يَكْسِرونَ ،فيَقُولُونَ : وِتْرٌ ،و قد وَتَرْتُه وَتْرًا ،و تِرَةً :و كُلُّ مَنْ أَدْرَكْتَهُ بمكرُوهٍ فقد وَتَرْتَه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص532) 
تِرَةْ كينه خواستن و كينه درگردانيدن و در اصل وتر بوده است همچو عدة و وعد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص304) 
مَنْ جَلَسَ مَجْلِسا لَمْ يَذْكُرِ اَللَّهَ فِيهِ كَانَ عَلَيْهِ تِرَة اَي: نقصاً و قيل أراد بالتِرَة ههنا التبعة (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص850) 