الشاهد المعنوی لـ الأَبرَى
فإِنهُ أَرْوَى و أَبرَى
لسان العرب , ص31) 
مداخل لها جذر واحد لـ الأَبرَى
فأما الباء و الراء و الهمزة فأصلان إليهما ترجع فُروع الباب: أحدهما الخَلْق،يقال بَرَأَ اللّه الخلقَ يَبْرَؤُهم بَرْءاً .و الأصل الآخَر:التّباعُد مِن الشئ و مُزَايَلَتُه،من ذلك البُرْءُ و هو السَّلامة
من السُّقم(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص236)