معنی الزَّبْد
الشاهد المعنوی لـ الزَّبْد
الزَّبْد في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ الزَّبْد
الزاء و الباء و الدال أصلٌ واحدٌ يدلُّ على تولُّد شىءٍ عن شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص43)
اَلزَّبْدُ
المحیط في اللغة
, ج9 , ص32) المعجم الوسيط
, ص388) أقرب الموارد
, ج2 , ص518) لسان العرب
, ج3 , ص193) دستور اللغة
, ص390) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص23) معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص44) الطراز الأول
, ج5 , ص394) لسان اللسان
, ص532) العین
, ج7 , ص357) زبد
فرهنگ کنز اللغات
, ص700) زَبْد
فرهنگ کنز اللغات
, ص701) إِنَّا لاَ نَقْبَلُ زبْدَ المُشْرِكينَ
المعجم الوسيط
, ص388) أَنَّ رَجُلاً من المُشْرِكِين أَهْدَى إِلى النبيّ صلّى اللّٰه عليه و سلّم هَديَّةً فَرَدَّها، و قال: إِنّا لا نَقْبَل زَبْدَ المُشْرِكين
تاج العروس
, ج4 , ص471) أهْدَى إليه عِيَاض بن حِمَار قبل أن يُسْلِم فردّه و قال إِنَّا لا نَقْبل زَبْدَ المشركين سُئل عنه الحسنُ فقال رِفْدهم
الفائق
, ج2 , ص75) أنّ رجلا من المشركين أهدَى النبيّ صلى اللّٰه عليه و سلم هديّة فَردَّها و قال: «إنا لا نقبَل زَبْدَ المشركين»
تهذیب اللغة
, ج13 , ص127) أَن رجلاً من المشركين أَهدى إِلى النبي، صلى الله عليه و سلم، هدية فردَّها و قال: إِنا لا نقبل زَبْد المشركين
لسان العرب
, ج3 , ص193) حين أهدي إليه عياض بن حمار قبل أن يسلم فرده و قال إنا لا نقبل زبد المشركين.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص42) أبى الله عزّ و جلّ لي زبد المشركين و المنافقين و طعامهم
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص99) إنّ اللّه عزّ و جلّ أبى لي زبد المشركين
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص348) إِنَّا لاَ نَقْبَلُ زبْدَ المُشْرِكينَ
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص480) الطراز الأول
, ج5 , ص397) معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص44) «نهى رسول اللّه عن زَبْدِ المشركين».
شمس العلوم
, ج5 , ص2756) نَهَى عَنْ زَبْدِ اَلْمُشْرِكِينَ
مجمع البحرين
, ج3 , ص57) أَبى اللّٰهُ لِي زَبْدَ المشرِكين
الطراز الأول
, ج5 ) نُهِىَ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
المصباح المنیر
, ص250) إنا لا نقبل زَبْدَ المشركين
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص293) نَهى عن زَبْد المشركين
المغرب في ترتیب المعرب
, ص359) اَلزَّبْدُ
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص224) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.