السَّرَعَان

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی السَّرَعَان

السَّرَعانُ

الوَتَرُ القوي
(
‏لسان اللسان
, ص594)
sourceLink

قال أَبو حنيفة: السَّرَعانُ: العَقَبُ الذي يجمع أَطرافَ الريش مما يلي الدائرة. ¦¦
الوَتَرُ القوي; قال: و عَطَّلْتُ قَوْسَ اللَّهْوِ من سَرَعانِها ، و عادَتْ سِهامي بَينَ أَحْنَى و ناصِلِ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص153)
sourceLink

وَتَرُ القَوْسِ‌ عن أَبِي زَيْدٍ، قال ابنُ‌ مَيّادَةَ‌: و عَطَّلْتُ قَوْسَ اللَّهْوِ من سَرَعَاتِها و عَادَتْ سِهَامي بَيْنَ رثٍّ و نابل و يُرْوَى «بين أَحْنَى و ناصِل»
(
تاج العروس
, ج11 , ص205)
sourceLink

الوَتَرُ القَويُّ ، أو العَقَبُ الذي يَجمَعُ أطْرافَ الريشِ ، أو خُصَلٌ في عُنُقِ الفرسِ أو في عَقَبِه، أو الوَتَرُ المأْخوذُ من لَحْمِ المَتْنِ ، و ما سِواهُ ساكِنُ الراءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص48)
sourceLink

السَّرَعَانَ

الوَتَرُ
(
المحیط في اللغة
, ص359)
sourceLink

المستبقون الى الشيءِ قال و راحت السَرَعانُ من باب المسجد (مختصر البخاري الصفحة 59).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص778)
sourceLink

الوَتَرُ القَوِيُّ‌ ، و هو بعَيْنِه مثلُ قَوْلِ أَبِي زَيْدٍ الَّذِي تَقَدَّم. ¦¦
العَقَبُ الذِي يَجْمَع أَطْرَافَ الرِّيشِ‌ ممّا يَلِي الدّائِرَةَ‌. و هٰذَا قولُ أَبِي حَنِيفَةَ‌. أَو خُصَلٌ في عُنُق الفَرَسِ‌، أَو في عَقَبهِ‌ ، الوَاحِدَةُ‌ سَرَعَانَةُ‌ . ¦¦
الوَتَرُ المَأْخُوذُ من لَحْمِ المَتْنِ‌، و ما سِوَاهُ ساكِنُ الرّاءِ‌.
(
تاج العروس
, ج11 , ص206)
sourceLink

سرع السَّرعان : يقال: سَرعانَ ما صنعتَ ، و لسرعانَ ذا،بفتح النون:أي ما أسرع، قال بشر بن أبي خازم: أتخطب فيهم بعد قتل رجالهم لسرعان هذا و الدماءُ تصبَّبُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3053)
sourceLink

الوَتَر القوىّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أبو حنيفة: السرَعان :العَقَبُ الذى يجمع أطراف الرّيش،مما يلى الزَّافِرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص482)
sourceLink

السَّرَعَانُ من الخَيْلِ

أَوَائِلُهَا، و قَدْ يُسَكَّنُ‌ ، قال أَبُو العَبّاس: إِنْ كانَ السَّرَعانُ‌ ، وَصْفاً في النّاسِ قِيل: سَرَعانُ‌ و سَرْعَانُ‌ ، و إِذا كانَ في غَيْرِ النّاسِ فسَرَعَانُ‌ أَفْصَح، و يَجُوزُ سَرْعَان .
(
تاج العروس
, ج11 , ص205)
sourceLink

سرعان

بفتح راء اوايل قوم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص774)
sourceLink

سَرَعان

قال القُطَامِيُّ - في لُغَةِ مَنْ يُثَقِّلُ‌، فيَقُول: سَرَعان -: و حَسِبْتُنَا نَزَعُ الكَتِيبَة غُدْوَةً‌ فيُغَيِّفُون و نَرْجِعُ السَّرَعَانَا
(
تاج العروس
, ج11 , ص205)
sourceLink

سَرَعانُ عَقَبِ المَتْنَيْن

الأَزهري: و سَرَعانُ‌ عَقَبِ المَتْنَيْنِ: شِبْهُ الخُصَل تَخْلُص من اللحم ثم تُفْتَلُ أَوتاراً للقِسِيّ يقال لها السرَعانُ‌ ; قال: سمعت ذلك من العرب، و قال أَبو زيد: واحدة سَرَعانِ‌ العَقَبِ سَرَعانةٌ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص153)
sourceLink

شِبْهُ الخُصَلِ‌، تُخَلَّصُ من اللَّحْمِ‌، ثم تُفْتَلُ أَوْتَاراً للْقِسِيِّ العَرَبِيَّةِ‌ ، قالَ الأَزْهَرِيَّ‌: سَمِعْتُ ذٰلِكَ من العَرَبِ‌، قالَ أَبو زَيْدٍ: الوَاحِدَةُ بهَاءٍ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص205)
sourceLink

شِبْه الخُضَل تخلَّص من اللحم ثم تُفتل أوتاراً للقِسيّ ، يقال لها السَّرَعان ، سمعت ذلك من العرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص54)
sourceLink

شِبهُ الخُصَلِ تُخَلَّصُ من اللحمِ ثم تُفْتَلُ أوْتاراً للقِسِيِّ العَرَبيَّةِ ، الواحدةُ : بهاءٍ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص48)
sourceLink

سَرَعَان القومِ أو الخيلِ

آغازگران يا پيشقراولان قوم يا اسبان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص484)
sourceLink

اوائلهم السابقون.يقال«جاءَ في سَرَعان الناس» اي في اوائلهم
(
المنجد فی اللغة
, ص330)
sourceLink

سَرَعَانُ المَتْنَيْن

خُصَلُهما الطِّوال يُتَّخَذُ منهما أوْتارُ القِسِيّ‌
(
المحیط في اللغة
, ص359)
sourceLink

سَرَعَانُ النَّاسِ

الذين يَسْبِقُون إلى الأمْر
(
المحیط في اللغة
, ص359)
sourceLink

أوائلهم الذين يسبقون إلى أمر
(
العین
, ص330)
sourceLink

أَوائِلُهم المستبقون إلى الأمر
(
‏لسان اللسان
, ص594)
sourceLink

اوائلهم المُستَبِقون الى الامر يقال «جاءَ في سَرَعان الناس»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص658)
sourceLink

أَوائلُهُمْ المستبقُونَ إِلى الأَمر.
(
المعجم الوسيط
, ص427)
sourceLink

سَرَعانُ‌ الناسِ و سَرْعانُهم : أَوائِلُهم المستبقون إِلى الأَمر. ¦¦
قال أَبو العباس: إِذا كان السَّرَعانُ‌ وصفاً في الناس قيل سَرَعانُ‌ و سَرْعانُ‌ ، و إِذا كان في غير الناس فسَرَعانُ‌ أَفصح، و يجوز سَرْعان . ¦¦
قال الأَصمعي: سَرَعانُ‌ الناسِ أَوائِلُهم فحرَّك لمن يُسْرِعُ‌ من العسكر، و كان ابن الأَعرابي يسكن الراء فيقول سرْعان الناس أَوائلهم; و قال القطامي في لغة من يثقل و يقول سَرَعانَ‌ : و حَسِبْتُنا نَزَعُ الكَتِيبةَ غُدْوةً‌، فَيُغَيِّفُونَ و نَرْجِعُ السَّرَعانا
(
لسان العرب
, ج8 , ص152)
sourceLink

قال الجوهري في سَرَعانِ الناس: يلزم الإِِعرابُ نونَه في كل وجه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص153)
sourceLink

بِفَتْحِ السِّينِ و الرَّاءِ أَوَائِلُهُمْ يُقَالُ‌ جِئْتُ فِى سَرَعَانِهِمْ‌ أَىْ فِى أَوَائِلِهُمْ‌
(
المصباح المنیر
, ص274)
sourceLink

أَوائِلُهُم المُسْتَبِقُون إِلى الأَمْرِ ، قالَهُ الأَصْمَعِيُّ فِيمَنْ يُسْرِعُ‌ من العَسْكَرِ، و كان ابن الأعرابي يُسَكِّنُ‌، و يَقُولُ سَرْعَانُ‌ الناسِ‌: أَوائِلُهُم ¦¦
قال الجَوْهَرِيّ - في سَرَعانِ‌ النّاسِ بالتَّحْرِيك: أَوَائلهم - يلزمُ الإِعْرَابُ نُونَه في كُلِّ وَجْهٍ‌، و في حَدِيثِ سَهْوِ الصَّلاةِ‌: «فخَرَج سَرَعَانُ‌ النّاسِ‌. و كذا حَدِيثُ يَوْمِ حُنَيْنٍ‌: «فخَرَج سَرَعَانُ‌ النّاسِ و أَخِفّاؤُهُمْ‌»
(
تاج العروس
, ج11 , ص205)
sourceLink

و سَرَعَانُ الناسِ بالتحريك: أوائلُهُم. و هذا يلزم الإعرابُ نونَه فى كل وجه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1228)
sourceLink

قال الأصمعي: سَرَعان الناس - محرك - لمن يُسرع من العسكر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال القطامي في لغة من يثقّل فيقول: سَرَعان الناس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أوائلهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص54)
sourceLink

و أقبل فلانٌ في سَرَعان الناس و سَرْعان الناس،بفتح الراء و تسكينها،أي في أوائلهم المتسرّعين .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص715)
sourceLink

سرع سَرَعَانُ الناس:أوائلهم،يقال:جاء في سَرَعان الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3054)
sourceLink

أوائلهم المستبقون إلى الأمر،و سَرَعان الخيل:أوائلها.قال أبو العبَّاس:«إذا كان السَّرَعان وصفًا فى النَّاس،قيل سَرَعان و سَرْعان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص482)
sourceLink

- و سَرَعانُ الناسِ ، محركةً : أوائِلُهُم المُسْتَبِقونَ إلى الأمرِ، و يُسَكَّنُ ، - و - من الخَيْلِ : أوائِلُها، و قد يُسَكَّنُ ، و وَتَرُ القَوْسِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص48)
sourceLink

سَرَعانُ من الخيل

اوائلها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص658)
sourceLink

سَرَعانُ من القوس

وترها.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص658)
sourceLink

سَرَعانُ الخيلِ

أوائِلُها
(
فقه اللغة
, ص63)
sourceLink

أَوائِلُها
(
‏لسان اللسان
, ص594)
sourceLink

أَوائلُها.
(
المعجم الوسيط
, ص427)
sourceLink

أَوائِلُها. ¦¦
قال أَبو العباس: إِذا كان السَّرَعانُ‌ وصفاً في الناس قيل سَرَعانُ‌ و سَرْعانُ‌ ، و إِذا كان في غير الناس فسَرَعانُ‌ أَفصح، و يجوز سَرْعان .
(
لسان العرب
, ج8 , ص152)
sourceLink

و سَرَعانُ الناس و سَرْعانهم :أوائلهم المستبقون إلى الأمر،و سَرَعان الخيل:أوائلها.قال أبو العبَّاس:«إذا كان السَّرَعان وصفًا فى النَّاس،قيل سَرَعان و سَرْعان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص482)
sourceLink

سَرَعان العَقَب

قال أبو زيد:واحدة سَرَعان العَقَب: سَرَعانة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص54)
sourceLink

سَرَعانُ الفرس

خُصَلٌ في عُنقه
(
‏لسان اللسان
, ص594)
sourceLink

خُصَلٌ في عُنقه، و قيل: في عَقِبه، الواحدة سَرَعانة .
(
لسان العرب
, ج8 , ص153)
sourceLink

خُصَل فى عُنقه. و قيل فى عَقِبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص482)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السَّرَعَان

وَ سَرَعَانَ مَا فَرَّقَ بَيْنَنَا وَ إِلَى اَللَّهِ أَشْكُو

أي ما أسرع ما فرق بيننا بعد الاجتماع، كقولهم و سرعان ما فعلت كذا: أي ما أسرع ما فعلت
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص345)
sourceLink

سَهْو الصلاة: فخرج سَرَعانُ الناسِ

قال الجوهري في سَرَعانِ الناس: يلزم الإِِعرابُ نونَه في كل وجه
(
لسان العرب
, ج8 , ص153)
sourceLink

فخرج سَرَعان الناس و أَخِفّاؤُهُم

«فخرج سَرَعَان الناس» السَّرَعَانُ‌ بفتح السين و الراء: أوائل الناس الذين يَتَسَارَعُونَ‌ إلى الشىء و يقبلون عليه بسرعة. و يجوز تسكين الراء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص361)
sourceLink

السَّرَعانُ‌ : الوَتَرُ القوي
(
لسان العرب
, ج8 , ص153)
sourceLink

فخرج سَرَعَان الناس

السَّرَعَانُ‌ بفتح السين و الراء: أوائل الناس الذين يَتَسَارَعُونَ‌ إلى الشىء و يقبلون عليه بسرعة. و يجوز تسكين الراء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص361)
sourceLink

أي أوائلهم، فَعَلانُ‌، بفتحتين، من السرعة
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص393)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السَّرَعَان

السين و الراء و العين أصل صحيح يدلُّ‌ على خلاف البط‍‌ء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص152)sourceLink

الأسماء

التَّسْرِيعمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُسْرَعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالسَّرْعيّالسَّرَعَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُسَرِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلسَرُعانَالسِّراعمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله/مشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّسارُعمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالسَّرَعْرَعةمشتق رباعی السَّرْعَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلاليُسْرُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسَّرَعمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِسْرَاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسَّوارِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِسْرَعةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُسْرُوعيّالسَّرَّاعةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلسِرْعانَالسُّرْعَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأسرعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسارَعةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهسَرْعانَسَرْعَالمُتَسَرِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُسَرَّعمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّرَعْرَع خماسی سُراوِعٌالسَّريعمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَسارِيعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِسْرَاعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَسَارِيعالسُّرَاعةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسَّرْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّراعمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالسُّرْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَساريعاسم الت ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاليَسْرُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسّريعاتالأَسْرُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّسَرُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلسُرْعَانَالسَّرْوَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسِّرْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسِّرَعمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسَارِعاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالسُّرُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُسْرِعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالسُّرْعالسَّرَعَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُسْرُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.