البِيعَة

[ ب ي ع ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای البِيعَة

هو من أهل البِيعةِ

هو من أهل البِيعةِ أي نصرانيّ

(

أساس البلاغة

, ص57)

بِيعَةٌ‌

كَنِيْسَةُ‌ النصارى

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص178)

مُتعبَّد النصارى (ج) بِيَع و بِيَعَات و بِيْعَات ¦¦

هَيئة البَيع كالجِلْسة و الرِكْبة يقال «انهُ لحسنُ البِيعَة».

مَعْبَدُ النصارى.

المعجم المفصل في الجموع

, ص93)

مَعبد النصارى. (ج) بِيَعٌ.

كنيسة النصارى

كليساى مسيحيان.

المَعبَد للنصارى و اليهود

كَنِيسةُ النصارى

ج بِيَع و بِيْعات:كنيسة(آراميّة):«صلَّى في البِيعة»،«أبناءُ البِيْعة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص137)

متعبَّد المسيحيين. تجمع على: بِيَع و بيعات. من أصل عبري آرامي و تعني عندهم «العيد». و أخذها عنهم السريان و «سرينوها» و عنت: المجمع الحافل أو المحفل البهج الذي يكون في العيد، ثم غلبت على مكان المحفل حيث تقام الصلاة. جاء في التنزيل العزيز: وَ لَوْ لاٰ دَفْعُ اَللّٰهِ اَلنّٰاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوٰامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَوٰاتٌ وَ مَسٰاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اِسْمُ اَللّٰهِ [الحج: 40]. و قال الزبرقان بن بدر: (من البسيط) نحنُ الكِرامُ، فلا حيٌّ يعادلُنا مَنّا الملوكُ و فينا تُنصَبُ البِيَعُ

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

كليسيا

مسجد نصارى

ج.-ات،بِيَع ' :كليسا؛ كنيسه.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص56)

يقال: إِنه لحسَنُ البِيعة من البيع مثل الجِلْسة و الرِّكْبة. ¦¦

البِيعةُ‌ ، بالكسر، من البيع : الحالة كالرِّكبة و القِعْدة

(

لسان العرب

, ج8 , ص25)

كَنِيسةُ‌ النصارى ¦¦

قيل: كنيسة اليهود، و الجمع بِيَعٌ‌

(

لسان العرب

, ج8 , ص26)

يقال أيضاً: إنه لَحَسَنُ البِيعَةِ من البَيْعِ ، مثل الرِكْبَةِ و الْجِلْسَةِ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1189)

بالكسْرِ لِلنَّصَارَى و الجَمْعُ‌ بِيَعٌ‌ مثلُ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ.

(

المصباح المنیر

, ص69)

مُتَعَبَّدُ النَّصَارَى، و قِيلَ كَنِيسَةُ اليَهُودِ، ج: بِيَعٌ‌ ، كعِنَبٍ‌ ¦¦

هَيْئَة البَيْع ، كالجِلْسَة و الرِّكْبَةِ‌: يُقَالُ‌: إِنَّهُ‌ لَحَسَنُ البِيعَةِ‌ . و مِنْهُ‌ حَدِيثُ ابنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كانَ يَغْدُو فَلا يَمُرُّ بسَقَّاطٍ و لا صَاحِبِ بِيعَةٍ‌ إِلاَّ سَلَّم عَلَيْه

(

تاج العروس

, ج11 , ص35)

موضع الترهّب.و قيل:كنيسة اليهود.الجمع: بِيَعٌ‌ .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1271)

« بِيعةُ النصارى»: في (كن). [كنس].

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص97)

و البِيعة ،و الجمع بِيَع :بيت للنصارى يجتمعون فيه.

(

جمهرة اللغة

, ص369)

بيع البِيعَة : للنصارى كالمسجد للمسلمين،قال اللّٰه تعالى:

(

شمس العلوم

, ص677)

كَنِيسةُ النَّصَارَى،و قيلَ :كنيسةُ اليهود.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص263)

و البِيعَةُ ، بالكسر: مُتَعَبَّدُ النَّصارَى، ج: كعِنَبٍ ، و\\\\: هيئةُ البَيْعِ ، كالجِلْسَةِ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص11)

قال [اللیث:] و البِيعة: كنيسة النصارى. و جمعها بِيَع.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص152)

أتَيناه للبِيعةِ

أتَيناه للبِياعِ‌ و المبايعة و البِيعَةِ‌

(

أساس البلاغة

, ص57)

شاهد معنایی البِيعَة

صوّر لهم مثال يغوث... و بنوا عليه بيتا من حجر و تبايعوا أن لا يفتحوا باب ذلك البيت إلاّ في رأس كلّ سنة،و سمّيت البيعة يومئذ لأنّهم تبايعوا و تعاقدوا عليه

هي معبد النصارى، و جمعها بيع-بكسر الموحّدة و تحريك المثنّاة-كسدرة و سدر(مجمع البحرين).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص99)

وَ قَدْ نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَنْ بَيْعِ اَلْمُضْطَرِّينَ

بكسر ففتح جمع بيعة بالكسر هيئة البيع كالجلسة لهيئة الجلوس

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

أَنه كان يَغْدُو فلا يمر بسَقَّاطٍ و لا صاحِب بِيعةٍ إِلاَّ سلم عليه

البِيعةُ‌،بالكسر،من البيع:الحالة كالرِّكبة و القِعْدة.

(

لسان العرب

, ج8 , ص25)

إنّ عليّا عليه السّلام رأى مسجدا بالكوفة قد شرّف فقال:كأنّه بيعة

هي معبد النصارى، و جمعها بيع-بكسر الموحّدة و تحريك المثنّاة-كسدرة و سدر(مجمع البحرين).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص98)

كان يَغْدُو فلا يمرّ بِسَقَّاط و لا صاحب بِيعةٍ إلاّ سلّم عليه

البِيعَةُ‌ من البَيْع كالرِّكْبة من الرُّكوب.

(

الفائق

, ج2 , ص150)

أنه كان يغدو فلا يمرّ بسقّاط و لا صاحب بِيعَة إلا سلّم عليه

البِيعَة بالكسر من البيع: الحالة، كالرّكبة و القعدة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص174)

ليبنى له هناك بيعة

البيعة:كنيسة النّصارى،و قيل:كنيسة اليهود،و الجمع:بيع(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص166)

مداخل مترادف البِيعَة

الكَنِيسَة,الهَيْكَل,المَعْبَد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص116)

الكَنِيسَة,الهَيْكَل,المَعْبَد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص514)

مداخل متضاد البِيعَة

القُرْب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص530)