الفُرْضَة

بضمّ فاء و فتح ضاد منقوطه: كنار رودخانه كه از آنجا آب بركشند و موضع كنار دريا كه كشتى آنجا بكنار آرند و سوراخ آستانه در كه پاشنه در بر آن گردد و سوراخ دوات كه مداد در او كنند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1011)

فُرْضَةٌ‌

ج فُرَض:نُقْرة التَّعشيق و هي فُتحة في خَشَب تتلقَّى لسانًا خَشَبيًّا آخَر:«نَقَر فُرْضة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1086)

نجرانُ الباب (ج) فُرَض و فِراضٌ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص148)

من الباب:الخشبة التي تدور فيها رِجْلُه.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص341)

الفرضة من النهر؛ ثُلمة ينحدر منها الماء و تصعد منها السُّفُن أو يُستقَى منها. الفُرضة من البحر: مَحَطّ السفن. من الفارسية: «فَرْزَه» أي محطّ السفن.

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص353)

الحَزُّ فى العُودِ و نحوه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص683)

للحُزّةِ فى سِيَة القوسِ وَ لِنَوبَة الشُّرْب .

(

دستور اللغة

, ص596)

ج.فُرَض :شكاف،بريدگى؛ چاك،درز،سوراخ،روزنه؛بندر،شهر بندرى كوچك.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص502)

كالفَرْضِ ¦¦

الفَرْضُ‌ و الفُرْضةُ‌ : الحَزّ الذي في القوْس ¦¦

الأَصمعي: الفُرْضةُ‌ المَشْرَعةُ‌، يقال: سقاها بالفِراضِ‌ أَي من فُرْضةِ النهر ¦¦

الثُّلْمة التي تكون في النهر

(

لسان العرب

, ج7 , ص206)

قال الأَصْمَعِيُّ : الفُرْضَةُ : المَشْرَعَةُ . ¦¦

ة، بالبَحْرَيْنِ لِبَنِي عامِر بن الحارِثِ بنِ عَبْدِ القَيْسِ ، كما في العُبَابِ ، و يُقَال هيَ بهَجَرَ، و بها التَّعْضُوضُ الَّذي تَقَدَّم ذِكْرُهُ . ¦¦

نَجْرَانُ‌ البَابِ‌ : يُقَالُ‌: وَسَّعَ فُرْضَةَ‌ البَابِ‌، و فُرْضَةَ‌ الدَّوَاةِ‌. ¦¦

ع بشَطِّ الفُراتِ‌ ، يُقَال له: فُرْضَةُ‌ نُعْمَ‌. قال ابنُ الكَلْبِيّ‌: أُضِيفَت إِلى نُعْمَ أُمِّ وَلَدٍ لِتُبَّعٍ ذِي مُعَاهِرٍ، حَسّانٍ‌، و كَانَتْ بَنَتْ ثَمَّ قَصْراً.

(

تاج العروس

, ج10 , ص122)

الفُرْضَة ، بالضَّمّ ، في القَوْسِ ، كالفَرْضِ فيهَا، و الجَمْعُ فُرَضٌ .

(

تاج العروس

, ج10 , ص123)

أَنْشَدَ ابنُ فَارِسٍ‌ للحَكَمِ بنِ عَبْدَل: و ما نَالَهَا حَتَّى تَجَلَّتْ و أَسْفَرتْ‌ أَخُو ثِقَةٍ مِنِّي بقَرْضٍ و لا فَرْضِ‌ و الفَرْضُ‌ منَ الزَّنْدِ حَيْثُ يُقْدَحُ منْه. أَو هو الحَزُّ الَّذي فيه ، و به فَسَّرَ بَعْضُهم قَولَ صَخْرِ الغَيِّ السّابق، كالفُرْضَةِ‌ بالضَّمِّ‌.

(

تاج العروس

, ج10 , ص119)

فُرضة النهر:مَشرب الماء منه،الجمع: فُرَض و فِراض .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص985)

قال الأصمعي: الفُرْضةُ : المَشْرَعةُ ، و جمعُها فِراض . يقال: سقاها بالفِراض; ¦¦

هي الثُّلْمةُ التي تكون في النهر.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص13)

النَّقْب تنحدر منه إلى نهر أو وادٍ،و الجمع فِراض .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص750)

موْضعُ الزَّنْد و الذى يَخْرُج منه السَّيْل الأَتِىُّ

(

الجیم

, ص54)

كالفَرْضِ . ¦¦

و الفَرْضُ و الفُرْضَة :الحَزُّ الذى فى القَوْسِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص186)

و من الباب الفُرضة ، و هى المَشرَعة فى النَّهر و غيرِه، و سمِّيت بذلك تشبيهاً بالحزِّ فى الشَّىء، لأنَّها كالحزِّ فى طَرَف النهر و غيرِه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص489)

ما يشرب الماء من النه ¦¦

مرفأ السفينة حيث يركب

(

العین

, ج7 , ص29)

مَشْرَبُ‌ الماءِ من النَّهرِ ¦¦

مَرْفَأُ السُّفُنِ‌ حَيْثُ‌ تُرْكَبُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص8)

نَجرانُ الباب اي الخشية التي يدور عليها

(

المنجد فی اللغة

, ص577)

الثُّلْمة التي تكون في النهر

شكاف پاشنۀ درب

ما لَهُما الفُرْضَتانِ‌

و هما الجذعَة من الضَّانِ‌ و الحِقَّةُ مِنَ الاِبلِ‌

(

دستور اللغة

, ص596)

فُرْضَةُ النَّهْرِ

مَشْرَبُ الماء منه

ثلمته

مَشْرَبُ الماء منه، و الجمع فُرَضٌ‌ و فِراضٌ‌ ¦¦

ثُلْمَتُه التي منها يُسْتقى

(

لسان العرب

, ج7 , ص206)

الثُّلْمَةُ‌ الَّتِي يَنْحَدِرُ مِنْهَا الْمَاءُ و تَصْعَدُ مِنْهَا السُّفُنُ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص469)

( فَرْض ) القوسِ : حَزَّها للوتر، و جمعه ( فِراض )، و ( فُرْضة النهر) مَشْرَعته، و هي الثُلْمة التي ينحدر منها إلى الماء، و مُرْفأ السُفن أيضا.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص133)

ثُلْمته التى منها يُسْتَقَى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1097)

أي: من فُرْضَة النهر.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص13)

فرض فُرْضَةُ النهر:مشرعه الذي يستقى منه. و فُرْضَة الحائط و فرضة الباب و نحو ذلك.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5138)

مَشْرَبُ الماء منه،و الجمعُ : فُرُوض و فِرَاضٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص186)

و استقَوا من فُرْضة النّهر و هي مَشْرَعته،و الجمع: فِراضٌ ،يقال:سَقَينا بالفِراض .

(

أساس البلاغة

, ص470)

فُرْضَةُ الزَّنْدِ

المَوْضِعُ‌ الذي تُقْدَحُ‌ منه النارُ

الحَزُّ الذي فيه.

فُرْضَةُ الْقَوْسِ

الحز يقع عليه الوتَر، و فَرْضُ‌ القوسِ كذلك، و الجمع فِراضٌ

(

لسان العرب

, ج7 , ص206)

مَوْضِع حَزِّهَا لِلْوَتَر و الْجَمْعُ فُرَضٌ‌ و فِرَاضٌ‌ مِثْلُ بُرْمَةٍ و بُرَمٍ و بِرَامٍ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص468)

الحَزُّ الذي يقع عليه الوَتر.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص13)

فُرْضَةُ الجَبَل

ما انحدر من وسطهِ و جانبهِ (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص236)

ما انْحَدَرَ من وَسَطهِ و جَانِبهِ .

(

تاج العروس

, ج10 , ص123)

فُرْضةُ الدواةِ

موضع النِّقْس منها

موضع النِّقْس منها

موضعُ النِقْسِ منها.

و وسِّعْ فُرضة الباب و فُرضة الدواة.

(

أساس البلاغة

, ص470)

فَرْضَةُ الْجَبَل

شكاف و سراشيبى در كوه

(

فرهنگ ابجدی

, ص660)

فُرْضَةُ البحر

مَحَطُّ السفُن

مَحَطُّ السفُن

محطُّ السفنِ .

فُرْضة الباب

نَجْرانُهُ

نَجْرانُه

نَجْرَانُهُ .

و فُرْضَة الحائط و فرضة الباب و نحو ذلك.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5138)

و وسِّعْ فُرضة الباب و فُرضة الدواة.

(

أساس البلاغة

, ص470)

شاهد معنایی الفُرْضَة

يرفعه الموج...حتّى أدخله... إلى فرضة و هي مستقى جواري آل فرعون

فرضة النّهر:مشرعته،و جمعها:فرض(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص607)

أَن النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، استقبل فُرْضَتَيِ الجبلِ

فُرْضةُ‌ الجبل ما انْحَدَرَ من وسطه و جانبه.

(

لسان العرب

, ج7 , ص206)

أن النبي صلى اللّه عليه و سلّم استقبل فُرْضَتَيِ الجبل

فُرْضَة الجبل: ما انحدر من وسطه و جانبه. و فُرْضَة النّهر: مشرعته

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص433)

حتى أرفأ به عند فُرْضَة النّهر

جمع الفُرْضَة: فُرَض ¦¦

فُرْضَة النّهر: مشرعته

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص433)

أَي مَشْرَعَتِه، و جمع الفرضة فُرَضٌ‌ .

(

لسان العرب

, ج7 , ص206)

مداخل مترادف الفُرْضَة

المَرَسَى,المِينَاء,المَرْفَأ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص545)

المِينَاء,المَرْسَى,الجُون,الخَلِيج,المَرْفَأ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص456)

المِينَاء,المَرْسَى,المَرْفَأ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص548)

المِينَاء,المَرْسَى,المَرْفَأ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص575)

الشَّقّ,الثَّغْر,الجُون,الخَلِيج (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص175)

الفَتْق,الصَّدْع,الثَّلْم,الكِسْر,الشَّجَّة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص329)

الثَّغْر,الشَّرْم,الجُون,المَرْفَأ,الثَّغْرَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص219)

الخَلِيج (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص219)

الشِّقّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص329)

الفُرْضَة در اصطلاح

الفرضة

المدخل. -النهر:ثلمته التي يستقى منها.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص440)

فُرْضَةٌ‌

المدخل. (ج) فرض، و فراض. - النهر: ثلمته التي يستقى منها.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص283)

اعلام

الفرضة

بالضم، ثم السكون، و ضاد معجمة: قرية بالبحرين لبنى عامر.

(

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1028)

فُرْضَةٌ‌

بضم أوله، و سكون ثانيه، و ضاد معجمة، و قد تقدم اشتقاقه في فراض: قرية بالبحرين لبني عامر ابن الحارث بن عبد القيس يكثر بها التّعضوض نوع من التمر، ينسب إليها أحمد بن هبة اللّه بن محمد بن أحمد بن مسلم الفرضي أبو عبد اللّه المقرئ، كان من أهل البصرة سكن دسكرة نهر الملك و تولى الخطابة بها إلى حين وفاته، قرأ القرآن على أبي ياسر الحمّامي و الحسن بن محمد الملاح و ثابت بن بندار و سمع من أبي الحسن علي بن قريش و روى عنهم، و كان الناس يخرجون إليه و يسمعون منه فكتب عنه جماعة، منهم: المبارك بن كامل و إبراهيم بن محمود الشعار و أحمد بن طارق و عبد العزيز بن الأخضر.

(

معجم البلدان

, ج4 , ص251)