النِّضْو

المصباح المنیر

, ج2 , ص610)

حَديدَةُ اللِّجامِ‌ بِلا سَيْرٍ؛ قال دُرَيْدُ ابنُ الصّمّة: أمّا تَرَيْنِي كنِضْوِ اللِّجام أُعِضَّ الجَوامِحَ حتى نَحَلْ‌ أَرادَ: عضَّتْه الجوامِحُ فَقَلَبَ‌، و الجَمْع أَنْضاءٌ‌ ¦¦

المَهْزُولُ مِنَ الإِبِلِ و غيرِها : و في الإِبِلِ‌ أَكْثَر، و هو الذي أَهْزلَه السَّفَرُ و أَذْهَبَ لَحْمَهُ‌؛ كالنَّضِيِّ‌ ¦¦

الثَّوبُ الخَلَقُ‌ ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي، و هو مجازٌ. ¦¦

سَهْمٌ فَسَدَ مِن كَثْرَةِ ما رُمِيَ به حتى أَخْلَقَ .

تاج العروس

, ج20 , ص249)

سهمٌ‌ نِضو :إذا كان قد فسد من كثرة ما رُمِىَ‌ به حتى بَلى.

الإفصاح في فقه اللغة

, ص611)

واحد أنضاء اللجام،و هى حدائده بلا سُيور.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص700)

النِّضو و النَّضِيّ‌ :المهزول من الإبل و غيرها.و الأنثى نِضوة ،الجمع: أنضاء ، و قد أنضَيتها و أنضَى الرجلُ‌:كانت إبله أنضاء .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص733)

النِّضْوُ بالكسر: البعير المهزول.

الثوبُ الخَلَقُ .

البعير المهزول و جمعه أنضاء ، و الأنثى نِضْوَة .

تهذیب اللغة

, ج12 , ص51)

البعير الذي قد أنضاه السفر،و الجمع أنضاء ; و ربما استُعير ذلك للإنسان أيضاً،و هو في الدوابّ أكثر.

الخَلَق من الثياب.

البَعِيرُ المهزولُ ،و قيل:هو المَهْزُولُ من جميعِ الدَّوابِّ ،و هو أكْثَرُ،و الجَمْعُ أنضاء ،و قد يُسْتَعْملُ فى الإنْسانِ ،قال الشاعرُ:

, ج8 , ص247)

- و النِّضْوُ ، بالكسر: حديدةُ اللِّجامِ ، و المَهْزُولُ من الإِبِلِ و غيرِها،

الثوبُ الخَلَقُ .

و النِّضْوُ ، بالكسر: البَعير المهزول، و قيل: هو المهزول من جميع الدواب، و هو أَكثر، و الجمع أَنْضَاء ، و قد يستعمل في الإِنسان; ¦¦

الدابة التي هَزَلَتْها الأَسفار و أَذْهَبَتْ لحمها.

, ج15 , ص330)

السهم فَسَدَ من كثرة ما رُمِي بهِ ¦¦

الثوب البالي ¦¦

المهزول من الحيوان، كأَنه جُرِّد من اللحم ¦¦

حديدة اللجام بلا سير ¦¦

القِدح الرقيق

المنجد فی اللغة

, ص815)

تيرى كه در اثر بكار بردن بسيار فرسوده شده باشد ¦¦

آهن لگام بدون دوال ¦¦

تير قمار نازك ¦¦

حيوان لاغر ¦¦

جامۀ كهنه و فرسوده

فرهنگ ابجدی

, ص918)

الثوبُ الخَلَقُ ¦¦

البَعير المهزول، و قيل هو المهزول من جميع الدواب

‏لسان اللسان

, ج2 , ص625)

حديدة اللجام بلا سير ¦¦

المهزول من الابل و غيرها ¦¦

القِدْح الرقيق ¦¦

سهم فسد من كثرة ما رُمِي بهِ ¦¦

الثوب الخَلَق (ج) اَنْضَاء.

البعير المهزول.

المعجم المفصل في الجموع

, ص468)

المهزول من الحيوان. ¦¦

حديدة اللِّجام بلا سَيْر. (ج) أَنْضَاء.

النِّضْوَة

مؤنث(النِّضْو)براى حيوان لاغر است

فرهنگ ابجدی

, ص918)

النِّضْوُ من الإِبِلِ

الذي قد أنْضَتْهُ‌ الأسْفَارُ

المحیط في اللغة

, ج8 , ص45)

نضو النِّضْو من الإِبل:الذي أنضاه السير.

شمس العلوم

, ج10 , ص6631)

الذي أنضَتْه الأسفار: كأنّه برَتْه و جرَّدَتْه من اللحم.

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص437)

نضو

بكسر نون اشتر لاغر و ميانه چوب تير بعد از پركاه تا موضع پيكان و جامه كهنه

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1375)

نِضْو

ج.أَنْضَاء ' :لاغر.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص695)

نِضْوٌ

شتر نزار

دستور اللغة

, ص768)

نضو و قال:إِنه لَحسَنُ نِضْوِ العُنُق و هو مَخْرجُه و طوله،و أَنْشدَ للقَتَّال:

الجیم

, ج3 , ص272)

قال سيبَوَيْه:لا يكَسَّرُ نِضْوٌ على غيرِ ذلك. ¦¦

و قِدْحٌ نِضْوٌ :دَقِيقٌ ،حكاه أبو حنيفةَ .

, ج8 , ص248)

و قِدْحٌ نِضْوٌ : دقيق; حكاه أَبو حنيفة.

, ج15 , ص331)

نِضْوُ اللِّجَامِ

حَدائدُه بلا سُيُوْرٍ

حَدِيدَتُه بلا سَيْر

حَديدَتُهُ بلا سَيْر،و هو من ذلك،قال دُرَيْدُ بن الصِّمَّة:

حدائده بلا سُيور.

حَدِيدَتُه بلا سَيْر، و هو من ذلك.

, ج15 , ص330)

نِضْوَةُ الْفَرسِ

آهنى كه با آن اسب را نعل كنند.

فرهنگ ابجدی

, ص918)

فلان نِضْو سفر

مُجْهَدٌ من السَّفَر.

نِضوُ السَّهم

قِدْحُه

‏لسان اللسان

, ج2 , ص625)

قِدْحُه. قال الجَوْهرِي: و هو ما جاوَزَ الرِّيش إلى النَّصْل.

تاج العروس

, ج20 , ص251)

قِدْحُهُ ، و هو ما جاوزَ الريش إلى النصل.

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2511)

قال بعضهم: و نضو السهم:ما بين الريش إِلى النصل.

قِدْحُه.

سَهْمٌ نِضْوٌ

إذا فسد من كثرة ما رُمِيَ‌ به[حتى أَخْلَقَ‌]

فاسِدٌ

رُمِيَ به حتى بَلِيَ

فاسدٌ من كثرةِ‌ ما رُمِىَ‌ به

إذا فَسَد من كَثْرَة ما رُميَ به حتى أَخلَق، و نَضِيُّ السَّهْمِ : قِدْحُه، و هو ما جَاوزَ من السّهم الرِّيشَ إلى النَّصْل، و قال الأعشى:

تهذیب اللغة

, ج12 , ص51)

رُمِىَ به حتى بَلِىَ .

, ج8 , ص248)

رُمِيَ به حتى بَلِيَ . ¦¦

و سَهم نِضْوٌ إِذا فَسَدَ من كثرة ما رُمِيَ به حتى أَخْلَقَ .

, ج15 , ص331)

جَمَلٌ نِضْوٌ

أَىْ مَهْزُولٌ وَ الْجَمْعُ أَنْضَاءٌ‌ مِثْلُ حِمْلٍ وَ أَحْمَالٍ و نَاقَةٌ نِضْوَةٌ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص610)

ثوبٌ نِضْوٌ

خَلَقٌ‌.

شاهد معنایی النِّضْو

وَ تَثَاقَلْتُمْ تَثَاقُلَ اَلنِّضْوِ اَلْأَدْبَرِ

المهزول من الإبل و الأدبر المدبور أي المجروح المصاب بالدبرة بالتحريك و هي العقر و الجرح من القتب و نحوه

نهج البلاغة (صبحی صالح)

البعير المهزول

شترى كه از زيادى سفر فرسوده شده باشد

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

النضو بالكسر المهزول من الابل و غيرها ¦¦

ركب نضوا بكسر النون اى مهزولا من الإبل

الدرة النجفیة

البعير الذى أصابه الهزال من تعب السير

شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)

شتر لاغر

البعير المهزول

المهزول من الإبل المصاب بقلة اللحم و الشحم

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

شتر لاغر

النضو: المهزول من الابل و غيره (اقرب). شتر لاغر و غير آن

قاموس نهج البلاغه

جئت على بكر لي نضو فكنت أمشي عنه عامّة الطريق

النّضو:الدابّة التي هزلتها الأسفار و أذهبت لحمها

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص393)

إِن كان أَحَدُنا ليأْخُذ نِضْوَ أَخيه

حديث ابن عبد العزيز: «أنضيتم الظّهر» أى أهزلتموه

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص73)

في حديث ابن عبد العزيز: أَنْضَيْتُم الظَّهْر. أَي هَزَلْتُموه.

, ج15 , ص330)

جئت على نضو لي أعاتبه الطريق

النّضو:أي المهزول من الإبل(المجلسي)

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص783)

وَ نِضْوَ سَقَمٍ

بكسر النون مهزول

نهج البلاغة (صبحی صالح)

البعير المهزول

لاغر شدن بر اثر بيمارى

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم