الأَبُّ العشب رطبُهُ و يابسُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
) 
الكَلَأُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص450) 
الكَلأُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جميعُ الكَلإِ الذي تَعْتَلِفُهُ المَاشِيَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تأْكُلُه الأَنْعَامُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَكَلَتِ الأَنْعَامُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل شيءٍ ينبتُ على وجهِ الأَرضِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَرْعَى المُتَهَيِّئُ للرَّعْي و القَطْعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لُغَةٌ في الأَبِ، بالتخفيف بمعنى الوَالِد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بلد باليَمنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص293) 
النِّزَاعُ إِلى الوَطَنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص294) 
الكَلَأُ و هو من المَرْعَى للدَّوابِّ كالفاكهةِ للإِنسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّزاعُ إلى الوَطَنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص7) 
الكلأُ الذي تعتلفهُ الماشية (ج) الاَوُبّ و منهُ «فلانٌ راعَ لهُ الحبُّ و طاع لهُ الاَبُّ» اَي: زكا زرعهُ و اتَّسع مرعاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص36) 
العشب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص41) 
المَرعى في قولهِ جَلَّ ثناؤهُ: وَ فٰاكِهَةً وَ أَبًّا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصدرُ أبَّ يَؤُبُّ، إذا تهيّأ للذَّهابِ.و أنشدوا للأعشى:[الطويل] أخٌ قد طوى كَشْحاً و أبَّ لِيَذْهبا و الأبُّ النِّزاعُ إلى الوطن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصدر أبَّ الرَّجُلُ إلى سَيفِهِ،إذا رَدَّ يَدَهُ إليه ليسْتلَّهُ،عن ابن دريدٍ.و أنشد ابن دريد شاهداً على أنَّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَرعَى قولَ الشاعر: [الرمل] جِذْمُنا قَيْسٌ،و نَجْدٌ دَارُنا و لنا الأَبُّ بهِ و المَكرَعُ قال:المَكرَعُ:الماءُ الذي تكرَعُ فيه الماشيةُ مثلُ ماءِ السَّماءِ،يقال:كَرَعَ في الماءِ،إذا غابت فيه أكارِعُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص13) 
الثمرة، الفاكهة، الكلأ؛ المرعى؛ جميع الكلأ الذي تعتلفه الماشية؛ الأبّ من المرعى للحيوان كالفاكهة للإنسان؛ كل شيء ينبت على وجه الأرض؛ من السريانية: بمعنى الثمرة، الفاكهة. و الفعل في الكلدانية القديمة يعني أغلّت الأرض و أثمرت. جاء في التنزيل العزيز: وَ فٰاكِهَةً وَ أَبًّا (31) [عبس: 31]. أنشد ابنُ دريد: (من الرمل) جِذْمُنا قيسٌ و نجدٌ دارنا و لنا الأبُّ به و المَكْرَعُ و قال أبو دؤاد: (من السريع) يرعى بروضِ الحَزْنِ من أبِّهِ قربانُه في عانةٍ تصحبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص18) 
العُشْب رَطبه و يابسه. و فى التنزيل العزيز: وَ فٰاكِهَةً وَ أَبًّا . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لغة فى (الأَبِ) . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
) 
(مشدّداً) :گياه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص118) 
با تشديد باء چراگاه و علفى كه چارپا ميخورد و. گويند كه اب مر بهائم را چنان است كه ميوه آدمى را 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص39) 
و قال الزجاج: الأَبُّ جَمِيعُ الكَلإِ الذي تَعْتَلِفُه الماشِية. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفرَّاءُ: الأَبُّ ما يأْكُلُه الأَنعامُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَبُّ : الكَلأُ، و عَبَّر بعضُهم عنه بأَنه المَرْعَى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال مجاهد: الفاكهةُ ما أَكَله الناس، و الأَبُّ ما أَكَلَتِ الأَنْعامُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص204) 
المرعى.و الأب:النّزاع إلى الوطن.و الأب:مصدر «أبّ الرجل»إذا تهيّأ للذهاب«أبا و أبابة و أبابآ».و الأب: معروف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص22) 
قال ثعلب: الأَبُّ كُلُّ ما أَخْرَجَتِ الأَرضُ من النَّباتِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال عطاء: كُلُّ شيءٍ يَنْبُتُ على وَجْهِ الأَرضِ فهو الأَبُّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَرْعَى المُتَهَيِّئُ للرَّعْيِ و القَطْع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّزاعُ إلى الوَطَنِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص205) 
المَرْعَى الَّذِي لَمْ يَزْرَعْهُ النَّاسُ مِمَّا تأكُلُه الدَّوَابُّ و الْأَنْعَامُ و يُقَالُ الْفَاكهَةُ لِلنَّاسِ و الْأَبُّ لِلدَّوَابِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ فَارِسٍ قالُوا أبَّ الرَّجُلُ يَؤُبُّ أَبّاً و أَبَاباً و أَبَابَةً بِالْفَتْحِ إِذا تَهَيَّأَ لِلذَّهابِ و مِنْ هُنا قِيلَ الثَّمَرةُ الرَّطْبةُ هِىَ الْفَاكِهَةُ و الْيَابِسُ مِنْهَا الْأَبُّ لأَنَّهُ يُعَدُّ زاداً للشِّتاءِ و السَّفَرِ فَجُعِلَ أَصْلُ اَلأَبِّ الاِسْتِعْدَادَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
) 
المَرْعَى. قال اللّٰه تعالى: وَ فٰاكِهَةً وَ أَبًّا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عمرو: الأَبُّ : النِّزَاعُ إلى الوطن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص86) 
الأب ... فى لُغةٍ قليلةٍ تُشدَّدُ البَاءُ عِوضاً مِنَ المَحْذُوفِ فَيُقَالُ هو الأبُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص2) 
أبّ يئِبّ أَبّا و أبيبا و أَبَابة .عزم على المسير و تهيأ له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص272) 
أبّ إلى سيفه يؤبّ أبّا و أبيبا : ردّ يده إليه ليستلّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص594) 
قال الفَرّاء: الأبّ : ما تأكله الأَنْعام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الزجّاج: الأبّ : جميع الكلأ الذي تَعتلفه الماشية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص429) 
أَبّ ، إذا هَزم بحَمْلة لا مَكذوبةَ فيها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص430) 
أَبٌّ ،و الأبّ :المَرْعى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّزاع إلى الوطن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص53) 
المرعى،قال اللّٰهُ تعالى:وَ فٰاكِهَةً وَ أَبًّا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص109) 
النزاع إِلى الوطن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل بيده إِلى سيفه ليستلّه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال:بعضهم:بل هو آبَ،من قولهم: آبَتْ يد الرامي إِلى سهمه،أي رجعت. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أصل أَبَّ :أَبَبَ يَأْبُبُفهو آبِبٌ، بإِظهار التضعيف،فأدغم.و كذلك نحوه من المضاعف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص136) 
الكَلأُ. وَ عبَّر بعضُهم عنه بأَنَّهُ المرعَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص554) 
قال الخليل و أبو زيد: الأبُّ المرعى، بوزن فَعْل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أما الثانى فقال الخليل و ابن دُريد: الأبّ مصدَر أَبَّ فلانٌ إلى سيفه إذا ردَّ يدَه إليه ليستلّه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأبّ فى قول ابن دريد: النزاع إلى الوطن، و الأبّ فى روايتهما التهيُّؤ للمسير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال الخليل وحدَه: أبّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص6) 
القصدُ، يقال أببت أبّه ، و أممأمَمت أمَّهُ ، و حممحَمَمت حمَّهُ ، و حردحرَدْتُ حردهُ ، وَ صمدصَمَدتُ صَمْده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص7) 
أبب - الأبُّ : الكَلأَ، أو المَرْعَى، أو ما أنْبَتَتِ الأرضُ ، و الخَضِرُ، - و د باليَمَنِ ، و بالكَسْر: ة باليَمَنِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص46) 
المرعى من الحشيشِ ، و سائرِ النباتِ الذي لم يزرعْهُ الناسُ ممّا تأكُلُهُ الأنعامُ و الدوابُّ ، و قيلَ : هو للأنعامِ كالفاكهةِ للناسِ ، و قيلَ : الفاكهةُ اليابسةُ المعدَّةُ للشتاءِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بالفتحِ : موضعٌ بهِ ، و قولُ الفيروزاباديِّ : الأَبُّ بالألف و اللامِ فيهما، غلطٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص271) 
قيلَ : الفاكهةُ الرطبةُ من الثمارِ، و الأَبُّ : اليابسُ منها; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص272) 
الكلأ،و هو المرعى،قال،تعالى: (وَ فٰاكِهَةً وَ أَبًّا ) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص43) 