الأَسِف

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الأَسِف

الأَسِفُ

مرادف(الآسِف)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص73)
sourceLink

آسِف:«إِنِّي أَسِفٌ‌ لهذا الإِزْعاج»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص24)
sourceLink

غضبناك
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص168)
sourceLink

هو الغَضْبانُ المُتَلَهِّفُ على الشيء; و منه قوله تعالى: غَضْبٰانَ‌ أَسِفاً ¦¦
الليث: الأَسَفُ‌ في حال الحزن و في حال الغَضَب إذا جاءك أَمرٌ ممن هو دونَك فأَنت أَسِفٌ‌ أَي غَضْبانُ‌، و قد آسَفَك إذا جاءك أَمر فَحَزِنْتَ له و لم تُطِقْه فأَنت أَسِفٌ‌ أَي حزين و مُتَأَسِّفٌ‌ أَيضاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص5)
sourceLink

و ( الأسِفُ ) بغير ياءٍ : الغضبانُ . و لم يُسمع به هنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص39)
sourceLink

[الأعراف: 150]، و الأسيفُ و الأسِفُ : الغَضْبان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و أَما الأَسِف : فهو الغَضْبان المتلهِّف على الشيء، و منه قول اللّٰه جلّ و عزّ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص66)
sourceLink

و الأَسِفُ الغضْبان، قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص103)
sourceLink

أَسِف، أسِیف

أسِيف :متأسف،اندوهگين، ناراحت،غمگين.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص10)
sourceLink

أنت أَسِفٌ

غضبان ¦¦
حزين
(
العین
, ج7 , ص311)
sourceLink

الأَسِف في القرآن

رَجَعَ مُوسىٰ إِلىٰ قَوْمِهِ غَضْبٰانَ أَسِفا (آیه 150/سوره الأعراف) sourceLink

الأسيفُ‌ و الأسِفُ‌: الغَضْبان. ¦¦
قال أبو عُبيد: الأَسِف: فهو الغَضْبان المتلهِّف على الشيء، و منه قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: غَضْبٰانَ‌ أَسِفاً . قال: و يقال من هذا كله: أسفْتُ‌ آسفُ‌ أَسفا. قال الليث: الأَسَف في حال الحُزْن و في حال الغَضَب: إذا جاءك أمرٌ ممّن هو دُونَك فأنتَ‌ أَسِف، أي: غَضْبان، و قد آسَفَك، و إذا جاءك أمرٌ فحَزِنْتَ‌ له و لم تُطِقْه فأنتَ‌ أَسِف، أي: حزين و متأسِّف أيضا.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص66)
sourceLink

أي شديد الغضب متلهفا على ما أصابه. ¦¦
الأَسَفُ‌: الحزن.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص23)
sourceLink

اَلْأَسَفُ‌: الحزن و الغضب معاً، و قد يقال لكل واحدٍ منهما على الانفراد، و حقيقته: ثوران دم القلب شهوة الانتقام، فمتى كان ذلك على من دونه انتشر فصار غضبا، و متى كان على من فوقه انقبض فصار حزنا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص75)
sourceLink

أَسَف يعنى حزن و غضب با هم، و هركدام از اين معانى گاهى به جاى هم به كار مى‌روند. حقيقت معنى اسف به جوش آمدن يا تغيير حرارت و حركت خون در قلب است براى انتقام گرفتن در حالت خشم، اگر اين حالت دربارۀ زيردست باشد گرمى خون در همۀ بدن منتشر مى‌شود و به صورت خشم و غضب ظاهر مى‌گردد. ¦¦
أسف همان غضب‌آلود شدن است، اين كلمه به صورت استعاره دربارۀ خدمت‌گزارى كه مسخّر و اسير كسى است به كار رفته است چنانكه گوئى، ناميده شدن او باين كلمه(آسف) از اسير شدن و تسخير شدن او كه باعث عصبانيّت و ناخشنودى اوست حكايت مى‌كند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص173)
sourceLink

اسِف بكسر (س) صفت مشبهه است بمعنى اندوهگين. ¦¦
أَسَف: حزن. غضب. در مجمع گويد: أَسَفٌ‌ بمعنى شدّت غضب است، بمعنى اندوه نيز ميايد. بنا بقول راغب: منشاء اسف، حسّ‌ انتقام است، اگر انتقام نسبت بضعيف باشد اسف بصورت غضب متجلّى ميشود (و معناى غضب ميدهد) و هر گاه نسبت بقوى باشد بصورت اندوه ظاهر ميگردد انتهى.
(
قاموس قرآن
, ص82)
sourceLink

الأَسَفُ‌: المُبالغةُ‌ في الحُزْنِ‌ و الغَضَبِ. و أَسِفَ‌ أَسَفاً، فهو أَسِفٌ‌ و أَسْفان و آسِفٌ‌ و أَسُوفٌ‌ و أَسِيفٌ‌، و الجمع أُسَفاء . و قد أَسِفَ‌ على ما فاتَه و تأَسَّفَ‌ أَي تَلَهَّفَ‌، و أَسِفَ‌ عليه أَسَفاً أَي غَضِبَ‌، و آسَفَه: أَغْضَبَه. ابن الأَنباري: أَسِفَ‌ فلان على كذا و كذا و تأَسَّفَ‌ و هو مُتَأَسِّفٌ‌ على ما فاته، فيه قولان: أَحدهما أَن يكون المعنى حَزِن على ما فاته لأَن الأَسف عند العرب الحزن، و قيل أَشدُّ الحزن.
(
لسان العرب
, ج9 , ص5)
sourceLink

[أَسِفَ‌] عليه: أي غضب.
(
شمس العلوم
, ص261)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَسِف

الأَسِفُ

يُرْوَى: أَسِفٍ‌ ، ككَتِفٍ‌، أي أَخْذَةُ سَخَطٍ أَوْ أخَذَةُ‌ ساخِطٍ و ذٰلِك لأَنَّ الغَضْبانَ‌ لا يَخْلُو مِن حُزْنٍ و لَهَفٍ‌، فقِيل لَه: أَسِفٌ‌ ، ثُم كَثُرَ حَتى اسْتُعْمِل في مَوْضِعٍ لا مَجالَ للحُزْنِ فيه، و هٰذِه الإِضافةُ‌ بمعنَى مِن، كخاتمِ فِضَّةٍ‌، و تكون بمعنَى في، كقولِ‌ صِدْقٍ‌، و وَعْدِ حَقٍّ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص81)
sourceLink

و سُئِلَ صلى الله عليه و سلم عَنْ مَوْتِ الفَجْأةِ‌، فقال: "راحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ‌، و أخْذَةُ أسَفٍ‌ للكافِرِ" ،و يُروَى : أسِفٍ‌

ككتِفٍ‌، أي: أخْذَةُ سَخَطٍ أو ساخِطٍ.
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص157)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَسِف

الهمزة و السين و الفاء أصلٌ‌ واحد يدلّ‌ على الفَوت و التلهُّف و ما أشبه ذلك.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص103)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.