أَسِفَ يأْسَفُ أَسَفاً فهو أَسِفٌ إذا غَضِبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص5) 
ما أَسِفْتُ كما أَسِفْتُ على فقدان الدّين عند المسلمين حزنت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص24) 
أَسِفَ فلانٌ عَلَى كذا و كذا ابن الأَنباري: أَسِفَ فلان على كذا و كذا و تأَسَّفَ و هو مُتَأَسِّفٌ على ما فاته، فيه قولان: أَحدهما أَن يكون المعنى حَزِن على ما فاته لأَن الأَسف عند العرب الحزن، و قيل أَشدُّ الحزن، و قال الضحاك في قوله تعالى: إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهٰذَا اَلْحَدِيثِ أَسَفاً ، معناه حُزْناً، و القولُ الآخرُ أَن يكون معنى أَسِفَ على كذا و كذا أَي جَزِعَ على ما فاته، و قال مجاهد: أَسَفاً أَي جَزَعاً. و قال قتادة: أَسَفاً غَضَباً. و قوله عز و جل: يٰا أَسَفىٰ عَلىٰ يُوسُفَ ; أَسي يا جَزَعاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص5) 
قال ابنُ الأَنْبَارِيِّ: أَسِفَ فلانٌ عَلَى كذا و كذا، و تَأَسَّف و هو مُتَأَسِّفٌ على ما فَاتَهُ، فيه قَولان: أَحَدُهما: أَن يكونَ المعنَى حَزِنَ علَى ما فَاتَهُ؛ لأَنَّ الأَسَفَ عندَ العَربِ الحُزْنُ، و قِيل: أَشَدُّ الحُزْنِ، و قال الضَّحَّاكُ في قوله تعالى: إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهٰذَا اَلْحَدِيثِ أَسَفاً : أي جَزَعاً، و قال قَتَادَةُ: أَسِفاً أي غَضَباً، و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ: يٰا أَسَفىٰ عَلىٰ يُوسُفَ أي: يا جَزَعَاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص81) 
قد أَسِفَ على ما فاتَه الْأسَفُ ، مُحَرَّكَةً: أَشَدُّ الحُزْنِ، وَ قد أَسِفَ علَى ما فَاتَهُ، كفَرِحَ كما في الصِّحاحِ، و الاْسمُ أَسَافَةُ كسَحَابَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص81) 
اَسِفَ عليهِ اَسَفا حزن اشدَّ الحزن و تلهَّفَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص56) 
أَي غَضِبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص5) 
أى غَضِب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1330) 
أَسِفَ على ما فاتَه تَلَهَّفَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص29) 
أَسِفَ على ما فاتَه و تأَسَّفَ أَي تَلَهَّفَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص5) 
و قد أَسِفَ على ما فاته و تَأَسَّفَ أى تلهَّف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1330) 
إِذا اشتد حزنه عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص262) 
أَسِفَتِ الأَرْضُ أُسَافَةٌ كسَحَابَةٍ: قَبيلَةٌ من العرب، قال جَنْدَلُ بنُ المُثَنَّى الطُّهَوِيّ: تَحُفُّهَا أَسَافَةٌ و جَمْعَرُ و خَلَّةٌ قِرْدَانُها تَنَشَّرُ جَمْعَر أَيضاً: قَبِيلَة، و قد ذُكِرَ في مَحَلِّه، و قال الفَرَّاءُ: أَسَافَةُ هنا مَصْدَرُ أَسِفَتِ الأَرْضُ، إذا قَلَّ نَبْتُهَا، و الجَمْعَرُ: الحِجَارَةُ المَجْمُوعَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص82) 
أَسِفَ أَسَفاً فهو أَسِفٌ و أَسْفان و آسِفٌ و أَسُوفٌ و أَسِيفٌ ، و الجمع أُسَفاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص5) 
من بابِ تِعب حَزِن وَ تَلَهَّفَ فهو أَسِفٌ مثلُ تَعِبٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص15) 
و أَسِفَ أَسَفًا فهو أَسِفٌ و أَسْفَان ،و آسِفٌ ، و أَسُوفٌ ،و أَسِيفٌ ،و جمعُ الأخيرة: أُسَفاء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص557) 
أَسِفَ علیه أَسَفا:حَزن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص18) 
بر او اندوهگين شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص73) 
حزِن.تلهَّف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص11) 
غَضِبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص29) 
غَضِبَ فهو أَسِفٌ ، ككَتِفٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص81) 
أي غضب،قال اللّٰه تعالى: غَضْبٰانَ أَسِفاً * . و في حديثإِبراهيم النَّخعي :«إِن كانوا ليكرهون أَخْذَةً كَأَخْذَةِ الأَسَف » ، قيل:يعني موت الفُجَاءَة.و منه حديثالنبي عليه السلام و قد سئل عن موت الفُجَاءَة:«راحةٌ للمؤمن،و أَخْذَةُ أَسَفٍ للكافر» أي غضب. و أَسِفَ على ما فاته:إِذا اشتد حزنه عليه.قال اللّٰه تعالى حاكياً: يٰا أَسَفىٰ عَلىٰ يُوسُفَ ،و قال حسانبن ثابت يرثي النبي عليه السلام: فيا أَسَفا ما وَارَتِ الأَرْضُ و انْطَوَتْ عليه و ما تَحْتَ السِّلاَمِ المُنَضَّدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص261) 
أَسِفَ فلان فهو أَسِفٌ مُتَأَسِّفٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص311) 
أَسِفَ علی (أسَفَ ):تأسف خوردن(بر چيزى)،متأسف شدن،متأثر شدن، غمگين شدن(از چيزى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص10) 
أَسِفَ له تأَلَّم و ندم. فهو آسِف، و أَسِفٌ، و أَسِيف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص18) 
أَسِفَ لـ (أسَفَ ):تأسف خوردن(بر چيزى)،متأسف شدن،متأثر شدن، غمگين شدن(از چيزى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص10) 
اَسِفَ غَضِبَ فهو (اَسِف). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص56) 
في الحُزْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص394) 
أَ-أَسَفًا:أَعْرَب عن عدم رِضاه لما جاء يُعاكِس رَغْبةً أو يُخيِّب أَمَلاً:«أَسِف لاتِّخاذ هذا القَرار،لعَدَم تمكُّنه من إِسداء خِدْمة إلى فلان» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حزِن على فَقْد شَخص و تألَّم:«أَسِف على والدَيه المُتوفَّيَين» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شعَر بكَدَر لخَسارة شَيْء أو لعدم الحُصول عليه: «أَسِف على المال المُنْفَق سُدًى، على وَظيفة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اغتَمَّ و تلهَّف على ما فات:«أَسِف على الماضي» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شعَر بتكدُّر و عَدَم رِضًى في صَدَد أَمْرٍ ما:«أَسِف على ما صدَر عنه من كلام» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص24) 
حَزِنَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص152) 
مثلُ غَضِبَ وَزْناً و مَعْنًى و يُعَدّى بالهمْزَةِ فيقالُ آسفْتُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص15) 
قال الليث: الأَسَف في حال الحُزْن و في حال الغَضَب: إذا جاءك أمرٌ ممّن هو دُونَك فأنتَ أَسِف ، أي: غَضْبان، و قد آسَفَك ، و إذا جاءك أمرٌ فحَزِنْتَ له و لم تُطِقْه فأنتَ أَسِف ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص66) 
يقال أسِفَ على الشئ يَأْسَفُ أسَفاً مثل تلهف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص103) 
أسف - الأسَفُ ، مُحرَّكةً : أشَدُّ الحُزْنِ ، أسِفَ ، كَفَرِحَ ، و الاسْمُ : كَسَحَابَةٍ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص157) 