الأَنْقابُ الآذان(و لا واحد لها) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص829) 
الآذانُ، لا يُعْرَفُ لها واحِدٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص448) 
الآذانُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص640) 
الآذان و لا واحد لها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص465) 
گوشها.اين كلمه مفرد ندارد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص153) 
الآذانُ، لا أَعْرِفُ لها واحداً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص766) 
الآذان،لا أعرف لها واحداً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص451) 
و الجمع: أنْقاب ،و نِقاب ،أنشد ثعلب لابن أبى عاصية: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص452) 
الآذان، لا واحد لها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص427) 
- (ج: أنْقابٌ و نِقابٌ )، و قَرْحَةٌ تَخْرُجُ في الجَنْبِ ، و الجَرَبُ ، و يُضَمُّ ، أو القِطَعُ المُتَفَرِّقَةُ منه، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و النُّقْبِ ، بالضمِّ ، ج: أَنْقَابٌ و نِقابٌ ، - و ة باليمامةِ . و كمِنْبَرٍ: حديدَةٌ يَنْقُبُ بها البَيْطار سُرَّةَ الدابَّة. و كَمَقْعَدٍ: السُّرَّةُ ، أو قُدَّامُها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص178) 
الآذانُ ، بِلا واحِدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص179) 
الجمع: نِقَبَةٌ - كعِنَبَة - و نِقَابٌ ، و أنْقَابٌ ، و مَنَاقِبُ . و كمِنْبَرٍ: آلةُ النَّقْبِ للبيطار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص109) 
الآذانُ ، لم يستعمل واحدُها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص111) 
رَمَيْتُ فلانا بأنقابِ هذه الدابَّةِ إذا أهْلَكْتَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص448) 
رَمىٰ بأنْقَابِه أي بأنْقاضِه و أخْفَافِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص448) 