البِلَال

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی البِلَال

البِلاَلُ

البلل و هو الاسم
(
العین
, ج8 , ص319)
sourceLink

اسْمُ‌ رَجُلٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص314)
sourceLink

مترادف(البُلال)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص192)
sourceLink

النُدُوّة ¦¦
الماء ¦¦
ما يُبَلّ بهِ الحلق من ماء او لبن
(
المنجد فی اللغة
, ص47)
sourceLink

الرُّطُوْبَةُ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص312)
sourceLink

الماء ¦¦
جمع بِلَّة نادر ¦¦
جمع بَلَل ¦¦
اسم رجل
(
‏لسان اللسان
, ص106)
sourceLink

النُدْوة ¦¦
ما يُبَلُّ بهِ الحلقُ من ماءٍ و لبنٍ. ¦¦
الماءُ
(
أقرب الموارد
, ص200)
sourceLink

جمع البلَّة نادر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص269)
sourceLink

البالُول. ¦¦
ما يُبَلُّ‌ به الحَلْق من ماءٍ و نحوه.
(
المعجم الوسيط
, ص70)
sourceLink

بكسرِ با آب و شير و هرچه حلق را تر كند و و نام مؤذّنِ رسُول اللّه ص و پيوند و خويشى و جمع بلّه هم آمده است يعنى ترى‌ها و خيرها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص282)
sourceLink

كُلُّ ما يُبَلُّ به الحَلْق من الماء و اللَّبن بِلال . ¦¦
الماء ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جمع بِلَّة نادر ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جمع بَلَل ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هو كل ما بَلَّ‌ الحَلْق من ماء أَو لبن أَو غيره ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: ما في سِقَائك بِلال أَي ماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جمع بَلَل ، و قيل: هو كل ما بَلَّ الحَلْق من ماء أَو لبن أَو غيره; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: ما في سِقَائك بِلال أَي ماء، و ما في الرَّكِيَّة بِلال .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص64)
sourceLink

كلُّ ما يُبَلُّ‌ به الحَلْقُ من الماء و اللبن فهو بِلاَلٌ‌. و منه قولهم: «انْضَحُوا الرَّحِمَ بِبِلاَلِهَا » أى صِلُوهَا بصِلَتِها و نَدُّوها. قال أوس: كَأَنِّى حَلَوْتُ الشِعْرَ حينَ مَدَحْتُهُ‌ صَفَا صَخْرَةٍ صَمَّاءَ يَبْسٍ بِلاَلُهَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1639)
sourceLink

البَلَلُ‌ محرَّكةً و البِلَّةُ‌ و البِلالُ‌ بكسْرِهما و البُلالَةُ‌ بالضمِ النُّدْوَةُ‌ ¦¦
الماءُ و يُثَلَّثُ‌ يقالُ‌: ما في سِقائِهِ بِلالُ‌ و كلُّ ما يُبَلُّ‌ به الحَلْقُ‌ من ماءٍ أو لَبَنٍ فهو بِلالٌ
(
تاج العروس
, ج14 , ص62)
sourceLink

جَمْعُ بلَّة نادِرٌ
(
تاج العروس
, ج14 , ص70)
sourceLink

ما يُبَلُّ‌ بِهِ الحَلْقُ‌ من مَاءٍ و لبَن و به سمِّى الرجلُ
(
المصباح المنیر
, ص61)
sourceLink

و جمعُ الْبُلَّةِ بِلاَلٌ ، مثلُ بُرْمَةٍ و بِرَامٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1640)
sourceLink

منه: بِلاَل الرَّحم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: ما في سقائه بِلاَل ، أي ماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما في الرّكيَّة بِلاَل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص245)
sourceLink

الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1027)
sourceLink

يقال:مَا في السِّقاء بِلال:أي شيء من الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص395)
sourceLink

و الْبِلالُ كالبِلَّةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جَمْعُ بِلَّةٍ ،نادرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص371)
sourceLink

اسمُ رَجُلٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وَ بِلاَلُ أَبَاذَ:مَوْضِعٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص374)
sourceLink

و ككِتابٍ : بِلالُ بنُ رَباحٍ ابنُ حَمامَةَ المُؤَذِّنُ ، و حمَامَةُ أُمُّهُ ، و ابنُ مالِكٍ ، و ابنُ الحَارِثِ المُزَنِيَّانِ ، و آخَرُ غيرُ مَنْسُوبٍ : صحابيُّونَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص461)
sourceLink

كالبِلَّة; و بَلَّهُ‌ بالماء و غيره يَبُلُّه بَلاًّ و بِلَّة و بَلَّلهُ فَابْتَلَّ‌ و تَبَلَّلَ‌ ; قال ذو الرمة: و ما شَنَّتَا خَرْقاءَ واهِيَة الكُلَى، سَقَى بهما سَاقٍ‌، و لَمَّا تَبَلَّلا ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كالبِلَّة; و بَلَّهُ بالماء و غيره يَبُلُّه بَلاًّ و بِلَّة و بَلَّلهُ فَابْتَلَّ و تَبَلَّلَ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص63)
sourceLink

طَوَيتُ الثَّوبَ على بُلَلَتِهِ و بَلَّتِهِ وَ بِلالِهِ

أَى:على رُطُوبَتِهِ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373)
sourceLink

انْضَحُوا الرَّحِمَ بِبِلاَلِهَا

قولهم: انْضَحُوا الرَّحِمَ بِبلالها أَي صِلُوها بصِلَتِها و نَدُّوها; قال أَوس يهجو الحكم بن مروان بن زِنْبَاع: كأَنِّي حَلَوْتُ الشِّعْرَ، حين مَدَحْتُه، صَفَا صَخْرَةٍ صَمَّاء يَبْسٍ بِلالُها
(
لسان العرب
, ج11 , ص64)
sourceLink

كلُّ ما يُبَلُّ‌ به الحَلْقُ من الماء و اللبن فهو بِلاَلٌ‌. و منه قولهم: «انْضَحُوا الرَّحِمَ بِبِلاَلِهَا » أى صِلُوهَا بصِلَتِها و نَدُّوها. قال أوس: كَأَنِّى حَلَوْتُ الشِعْرَ حينَ مَدَحْتُهُ‌ صَفَا صَخْرَةٍ صَمَّاءَ يَبْسٍ بِلاَلُهَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1639)
sourceLink

ما في السِّقَاءِ بِلاَلٌ

أي ماءٌ ¦¦
ما في البِئْرِ بَالُوْلٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص312)
sourceLink

ما في سِقَائك بِلال

أَي ماء ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَي ماء، و ما في الرَّكِيَّة بِلال
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص64)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البِلَال

لما قدمتْ عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم وفودُ العرب قام طَهفْة بن أبي زهير النَّهْدِي فقال أتيناك يا رسول اللّٰه مِنْ غَوْرَيْ تِهامة بأكوار الميس ترتمي بنا العِيس نَسْتَحْلِبُ الصَّبِير و نَسْتخلِبُ الخَبِير و نسْتَعْضِدُ البَرِير و نَسْتَخِيل الرِّهام و نَسْتحيل أو نَسْتجِيلُ الجَهام من أرْضٍ غائلة النِّطَاء غَليظة الوِطاء قد نَشِفَ المُدْهُن و يَبِس الجِعْثِن و سَقَط الأُمْلُوج و مات العُسْلوج و هلكَ الهَدِيّ و مات الوَدِيّ بَرِئْنا يا رسولَ اللّٰه من الوَثَن و العَنَن و ما يُحْدِث الزَّمَن لنا دعوة السلام و شريعةُ الإسلام ما طَما البحر و قام تِعَار و لنا نَعَم هَمَلٌ أَغْفَال ما تَبِضُّ بِبِلال و وَقِير كثير الرَّسَل قليل الرِّسْل أصابتها سَنَة حَمْراء مُؤْزِلة ليس لها عَلَلَ و لا نَهَل فقال رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم اللهم بارك لهمْ في مَحْضِها و مَخْضِها و مَذْقِها و ابعث راعيها في الدَّثْر بيانِع الثَّمَر و افْجُرْ له الثَّمَدَ و بارك لَه في المال و الولَد مَنْ أقام الصلاة كان مسلما و من آتى الزكاة كان مُحْسنا و من شهد أَنْ لا إله إلا اللّٰه كان مُخْلِصا لكم يا بني نَهْد ودائعُ الشِّرْك و وضائع الملك لا تُلطِطْ في الزكاة و لا تُلْحِدْ في الحياة و لا تتثاقلْ عن الصلاة و كتب معه كتابا إلى بَني نَهْد من محمد رسول اللّٰه إلى بني نَهْد بن زيد السلام على من آمنَ باللّٰه و رسوله لكم يا بني نهد في الوَظيفة الفَريضة و لكم العَارِض و الفَرِيش و ذو العِنان الرَّكُوب و الفَلُوّ الضَّبِيس لا يُمْنَع سَرْحُكم و لا يُعْضَدُ طَلْحُكُمْ و لا يُحْبَسُ دَرُّكُمْ ما لم تُضْمِرُوا الإمَاق و تأكلوا الرِّباق مَنْ أَقرَّ بما في هذا الكتاب فله من رسول اللّٰه الوفاءُ بالعهد و الذمَّة و من أبَى فعليه الرِّبْوة

البِلاَل : القَدْر الذي يَبُلّ‌.
(
الفائق
, ج2 , ص231)
sourceLink

و قال طُليحة بن خُويلد في سجعه و قد عطش أصحابه:اركبوا حِبالاًو اضربوا أميالاً تجدوا بِلالاً ،فوجدوا الماء مكانذلك مما فُتنوا به

البِلال :الماء
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1027)
sourceLink

ما هو بلال كل غلة و شفاء كل علة و جلاء كل شبهة

القدر الذي يبل به الحلق من ماء أو لبن
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بللته بالماء بلّاً: من باب قتل فابتل هو و البلة بالكسر منه و يجمع البل على بلال كسهم و سهام و الاسم البلل بفتحتين و قيل البلال ما يبل به الحلق من ماء و لبن و قال الفيروز آبادي بلال ككتاب الماء و يثلث و كل ما يبل به الحلق
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

غيرَ أَنَّ لكُم رَحِماً سَأَبُلُّها بِبلالِها

أي سَأَصلُها بصِلَتِها قالَ أَوْسُ بنُ حَجَر: كأَنَّي حَلَوْتُ الشِّعْرَ حين مَدَحْتُه ململمة غبراء يبساً بِلالُها و بَلالٌ‌ كقَطامِ اسمٌ لِصِلَةِ الرَّحِمِ‌ و هو مَصْرُوفٌ عن بالَّةٍ‌ و سَيَأْتِي شاهِدُه قريباً
(
تاج العروس
, ج14 , ص63)
sourceLink

فإنّ لكم رحما سَأَبُلُّهَا بِبِلاَلِهَا

أى أصلكم في الدنيا و لا أغنى عنكم من اللّه شيئا. و البِلاَل جمع بَلَل. و قيل هو كلّ‌ ما بلّ‌ الحلق من ماء أو لبن أو غيره
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص153)
sourceLink

فَدَعَا بِلاَلا فَعَلَّمَهُ اَلْأَذَانَ

بِلاَلُ‌ بْنُ‌ حَمَّامٍ‌ مُؤَذِّنُ‌ رَسُولِ‌ اَللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ مِنَ‌ اَلْحَبَشَةِ‌ شَهِدَ بَدْراً وَ أُحُداً وَ اَلْخَنْدَقَ‌ وَ اَلْمَشَاهِدَ كُلِّهَا مَعَ‌ رَسُولِ‌ اَللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌. وَ لَمْ‌ يُؤَذِّنْ‌ بَعْدَ اَلنَّبِيِّ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ لِأَحَدٍ فِيمَا رُوِيَ‌ إِلاَّ مَرَّةً‌ وَاحِدَةً‌ فِي قُدُومِهِ‌ إِلَى اَلْمَدِينَةِ‌ لِزِيَارَةِ‌ قَبْرِ اَلرَّسُولِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ فَأَذَّنَ‌ وَ لَمْ‌ يُتِمَّ‌ اَلْأَذَانَ‌. مَاتَ‌ بِدِمَشْقَ‌ بِسَنَةِ‌ عِشْرِينَ‌ وَ قِيلَ‌ ثَمَانِيَ‌ عَشْرَةَ‌ بِالطَّاعُونِ‌، وَ هُوَ اِبْنُ‌ بِضْعٍ‌ وَ سِتِّينَ‌ سَنَةً‌. وَ دُفِنَ‌ بِبَابِ‌ اَلصَّغِيرِ. وَ قِيلَ‌ مَاتَ‌ بِحَلَبٍ‌ وَ دُفِنَ‌ عَلَى بَابِ‌ اَلْأَرْبَعِينَ‌
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص324)
sourceLink

فإِن لكم رَحِماً سأَبُلُّها بِبلالِها

أَي أَصِلُكم في الدنيا و لا أُغْنِي عنكم من الله شيئاً.و البِلال:جمع بَلَل،و قيل:هو كل ما بَلَّ الحَلْق من ماء أَو لبن أَو غيره
(
لسان العرب
, ج11 , ص64)
sourceLink

ما تَبِضُّ بِبِلال

أراد به اللّبن. و قيل المطر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص153)
sourceLink

أَراد به اللبن
(
لسان العرب
, ج11 , ص64)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البِلَال

الباء و اللام فى المضاعف له أصولٌ‌ هى معظم الباب.فالأول النَّدى و الأصل الثانى: الإِبلال من المرض و الأصل الثالث:أخذ الشّئِ‌ و الذَّهابُ‌ به و الأصل الرابع: البَلَل ،و هو مصدر الأبلِّ‌ من الرِّجال،و هو الجرِئ المُقْدِم الذى لا يستحيى و لا يُبالِى.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص187)sourceLink

الأسماء

الإِبْلَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالبِلٌّالبَلِيلَةمشتق ثلاثی مجرد البِلَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُبْتَلّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالبَلَّاءمشتق ثلاثی مجرد التَّبَلْبُلمصدر رباعی البُلَلَةمصدر ثلاثی مجرد بُلْبُولالبَالُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُلْبُلِيّمشتق ثلاثی مزید البُلُولَةمصدر ثلاثی مجرد البُلْبُولجامد غیر مصدری ثلاثی مزید البِلَّةمصدر ثلاثی مجرد البِلّمصدر ثلاثی مجرد البَلَابِلجامد غیر مصدری رباعی ابْلُلْالبُلَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّبْليلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلَّالصیغه مبالغه ثلاثی مجرد البُلُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالبَلاَّنالمُتَبَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُبِلّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبُلَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبَلَالالبَلْبَلَةالبُلَّانمصدر ثلاثی مجرد المُبَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلّمصدر ثلاثی مجرد البُلْبُلجامد غیر مصدری رباعی الأَبَلّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُبلِّلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُبلَّلمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلَالَةمصدر ثلاثی مجرد التَّبَلُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالاستبلالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالبِلالالبُلَلمصدر ثلاثی مجرد البَلَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُلَابِلمشتق ثلاثی مزید البَالَّةمشتق ثلاثی مجرد البَلْبَالَةمصدر ثلاثی مزید التَبْلَالمصدر ثلاثی مجرد البُلُلمصدر ثلاثی مجرد المَبْلُولاسم مفعول ثلاثی مجرد الاِبْتِلَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالبُلُلَةمشتق ثلاثی مجرد البَلَّانالبَلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَلَلَةمصدر ثلاثی مجرد البُلْبُلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مزید المِبَلّمشتق ثلاثی مجرد البُلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَلِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُلَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَلْبَالجامد غیر مصدری رباعی البَلَالمصدر ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.