الجَرْي

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الجَرْي

الجَري

جرَى الفرس يجرِي جَريا و جِراء مرَّ سريعا.و-الماء جَريا و جَرَيانا و جَرية :اندفع فى انحدار،و جارَى فلان فلانا: جرى معه. و أجرى السفينة:سيّرها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص262)
sourceLink

إذا ارتفع الفرس عن الحُضر فسال سَيلا قيل:مرّ يجري جَريا و جِراء ،و قد أجريته .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص687)
sourceLink

جرَى الدابةُ‌ يجري جَريا و جَرَيانا و جِراء .اندفع فى السير.و أجرَيته أنا.و الماء الجاري :هو المتدافع فى انحدار أو استواء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص754)
sourceLink

عَدو،سَيْر سريع:«جَرْيُ‌ حِصان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص196)
sourceLink

الجري حركة سريعة لذي الروح و غيره كالماء، و ليس هذا بمقصود هنا إنما المقصود أنه يقال جرى الأمر و جرى كذا بمعنى وقع و قد يكون بمعنى استمر. و هو حقيقة عرفية أو مجاز مشهور و لم يستعمل قديما. و قد شاع في أشعار المحدثين و تصرفوا فيه تصرفات بديعة كقوله: [من مجزوء الرجز]: ربّ نسيم قد سرى يحدو سحابا ممطرا أذياله بليلة تخبرنا بما جرى
(
شفاء الغليل
, ص123)
sourceLink

روانشدن آب و مثل آن و رفتن اسب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص484)
sourceLink

جريان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص83)
sourceLink

قالَ الرَّاغبُ : الجَرْيُ المَرُّ السَّريعُ ، و أصْلُه المرَّ الماءِ و ما يَجْرِي جَرْيَه .
(
تاج العروس
, ج19 , ص280)
sourceLink

فرسٌ ذُو أَجَارِيّ ، أي ذو فنونٍ من الجَرْي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص118)
sourceLink

و يقال:فرس غَمْر الجِراء :أي كثير الجري ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1053)
sourceLink

أراد: جَرْى هذا الرجل إلى الحرب،و لا يَعْنى فَرَسا; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الإجْرِىّ :ضرب من الجَرْى ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص504)
sourceLink

- و الإِجْرِيَّا ، بالكسرِ: الجَرْيُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص337)
sourceLink

جَرْىُ المُذَكِّيَاتِ غِلاَبٌ

يضرب لمن يوصف بالتبريز على أَقرانه
(
المعجم الوسيط
, ص119)
sourceLink

جَرْيا على العادة

بر طبق معمول.
(
فرهنگ ابجدی
, ص295)
sourceLink

عادةً‌، بحَسَبَ‌ العادةِ‌ و المُتَّبَع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص196)
sourceLink

على جَرْي عادته

جَرْيًا على العادة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص196)
sourceLink

جَرْيا وراءَ كذا

سَعْيًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص196)
sourceLink

جَرْياً على

برطبقِ‌،با توجه به،به روال....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص83)
sourceLink

ضرب المثل الجَرْي

جَرْىُ المُذَكِّيَاتِ غِلاَبٌ

أي جري الخيل المسانّ مغالبة، يعني تغالب الجري و تقهر. [562] - جزاء سنمّار. هو بنّاء بنى للنّعمان بن امرئ القيس الخورنق، فقتله لئلاّ يعمل لغيره مثله.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص113)
sourceLink

المذكية من الخيل:التى قد أتى عليها بعد قُرُوحها سنة أو سنتان.و الغِلاب: المغالبة أي أن المذكي يغالِبُ مُجاريه فيغلبه لقوته. يُضْرَبُ لمن يَوصَفُ بالتبريز على أقرانه في حَلْبَةِ الفَضْلِ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص140)
sourceLink

المثل من معنى ما قبله. والجري تقدم؛ وكذا المذكيات من الخيل. والغلاب: المغالبة، كأنها تغالب الجري. ويروى غلاء أي مغالاة في السير. والغلاء، بكسر الغين أيضاً، جمع غلوة، و قد روي المثل بذلك. والغلوة من كل غاية مقدار رمية السهم. و هذا المثل قاله قيس بن زهير، وذلك إنّه لمّا تراهن هو وحمل بن بدر على ما مر في هذه القصة، فأرسلا فرسيهما: فرس قيس و هو داحس، وفرس حمل و هو الغبراء، على ما في ذلك من الاضطراب، ظهرت الغبراء على داحس. فقال حمل بن بدر: سبقتك يا قيس! فقال قيس: رويدا! يعدوان الجدد، فأرسلها مثلا. فلما خرجا عن الجدد وصار في الوعث، برز على الغبراء. فقال قيس حينئذ: جري المذكيات غلاب أو غلاء كما مر فذهبت مثلا.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص44)
sourceLink

(
أمثال العرب
, ص51)
sourceLink

جري المذكّي حصرت عنه الحمر

أي كما يسبق الفرس القارح الحمير.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص113)
sourceLink

جري المذكّي حسرت عنه الحمر

الجري تقدم؛ والمذكي من الخيل المسن. يقال: ذكى الفرس، تذكية بذال معجمة إذا أسن. والمذاكي من الخيل: التي أتى على قروحها سنة أو سنتان. والحمر جمع حمار. والمعنى أنَّ الحمار لا يستطيع أنَّ يسابق القارح من الخيل، بل والبرذون، كما قال زهير يمدح هرم بن سنان: يطعنهم ما ارتموا حتى إذا اطعنوا مضارب حتى إذا ما ضربوا اعتنقا فضل الجياد على الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنوقا ولا نزقا يضرب هذا المثل في الرجل البارع المبرز على غيره في الفضل.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص43)
sourceLink

جرى جري السّمّه

أي كذب.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص115)
sourceLink

الجَرْي في الاصطلاح

الجَري

Esnad,ascription النسبة و الإسناد، و قولهم: حال الجري في المشتق يعني زمان نسبة المبدأ إلى الذات، الذي قد يكون في الماضي أو الحال أو المستقبل.
(
معجم مفردات أصول الفقه
, ص121)
sourceLink

سليمان بن حسان: هو حوت يكون بنيل مصر طويل أملس ليس له فصوص و لا ريش و له رأس إلى الطول و فم مستطيل كالخرطوم، و سماه ديسقوريدوس سلورس و هو سمين رطب في لحمه رخاوة و لزوجة و لا تأكله اليهود. ديسقوريدوس في الثانية: سلورس و هو الجري و في الرومي سوراس إذا أكل و هو طري كان مغذياً مليناً للبطن، و إذا ملح و عتق كان قليل الغذاء و ينقي قصبة الرئة و يجود الصوت، و إذا تضمد بلحم العتيق المالح منه أخرج السلاء من عمق البدن، و أما طبيخ الجري المملح إذا جلس فيه من كان به قرحة في الأمعاء في ابتداء العلة وافقها لجذب المواد إلى ظاهر البدن، و كذا إذا دخنت به المقعدة. و إذا احتقن به أبرأ من عرق النسا. جالينوس في العاشرة: لحم الجري قوّته قوة جاذبة، و إذا قند ودق و وضع من خارج أخرج السلاء. ابن ماسة: الجري هو السلور إذا جفف لحمه ودق و تضمد به استخرج النصول و الزجاج من الأبدان و له جذب شديد و دمه يسقيه أهل القرى مع وزنه من الخل الحاذق لمن به قذف الدم. إسحاق بن سليمان: أهل مصر يسمون الجري السلور و هو حوت كثير اللزوجة و السهوكة جداً، و لذلك صار مخصوصاً بتوليد البلغم الغليظ اللزج و من قبل ذلك صار إذا أكل طرياً غذى غذاء فاسداً مذموماً و أورث المدمنين عليه البرص بكثرة رطوبته و لزوجته و نفور الطباع منه إلا أنه إذا أكل مالحاً بالخل نقى قصبة الرئة وصفى الصوت لأنه بزيادة رطوبته يلين و يرخي و بقوّة ملوحته يقطع الفضول و ينقيها.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ص220)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الجَرْي

الجيم و الراء و الياء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو انسياحُ‌ الشئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص448)sourceLink

الأسماء

الإجْرَائيّالمُجَارَاةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالجاريمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجواريمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِجْرِيَّاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِجْرِيَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرَيَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجِرِيَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجِرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجِرِّيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرَايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُوَيْرِيَةالجِرَايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَرْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَجَارِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإجْرِيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرَائيَةمصدر ثلاثی مجرد المَجْرَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُجْرِيمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالجَرْیَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإجْرَاءَاتمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالإجْرَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَجَارِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِجْرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الماجَرَيَاتالماجَرِيَاتالجاريةمشتق ثلاثی مجرد الإجرَيَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجِرْيَةمصدر ثلاثی مجرد الجَرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.