الطَّوّاف

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الطَّوّاف

الطَّوَّافُ

خدمتگزار ¦¦
آنكه بسيار طواف كعبه كند ¦¦
دارندۀ ديوار گلى ¦¦
آنكه ديوار گلى بسازد
(
فرهنگ ابجدی
, ص585)
sourceLink

الخادم و المملوك.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص290)
sourceLink

الكثير الطواف. ¦¦
الخادمُ‌ يخْدُمُك برفقٍ‌ و عناية.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص571)
sourceLink

الكثير الطواف ¦¦
الخادم ¦¦
صاحب الطوف ¦¦
من يعمل الطَوفَ
(
المنجد فی اللغة
, ص475)
sourceLink

فعَّال للمبالغة ¦¦
الخادم يخدمك برفق و عنايةٍ ¦¦
صاحب الطَوْف لخشب يُشَدّ و يركب عليهِ في البحر و هي (طَوَّافة) (ج) طَوَّافون و طَوَّافات.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص404)
sourceLink

من يعمل الطَوْف و هو ما يُضمُّ من القرب فيعبر عليها.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص430)
sourceLink

فَعَّال، شبهها بالخادم الذي يَطُوف على مَوْلاه و يدور حولَه أَخذاً من قوله: لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَ لاٰ عَلَيْهِمْ جُنٰاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوّٰافُونَ‌ عَلَيْكُمْ‌ ، و لما كان فيهم ذكور و إناث قال: الطَّوَّافِين و الطَّوَّافَاتِ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص226)
sourceLink

الخَادِمُ يَخْدِمُك برِفْقٍ و عِنايَةٍ‌ و الجمع الطَّوّافُونَ‌ ، قاله أَبو الهَيْثَمِ‌، و قال ابنُ دُرَيْدٍ: الطَّوّافُونَ‌ : الخَدَمُ و المَماليكُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص361)
sourceLink

الخادم يخدمك برفق و عناية. و الطَوّافون :الخدم و المماليك.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص320)
sourceLink

جبنجابان: اسم جمَل، و المطاف ، موضعُ الطواف حولَ الكعبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص26)
sourceLink

- و الطَّوَّافُ أيضاً: الخادِمُ يَخْدُمُكَ بِرِفْقٍ و عِنايَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص229)
sourceLink

الطَّوَّافَةُ

مؤنّث(اَلطَّوّاف)است ¦¦
فتيلۀ روشنى كه در شب با آن گشت زنند
(
فرهنگ ابجدی
, ص585)
sourceLink

الفتيلة الموقدة يطاف على نورها ليلاً
(
المنجد فی اللغة
, ص475)
sourceLink

الخادمة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص290)
sourceLink

اَلطَّوَّافُونَ

اَلْمَمَالِيكُ
(
العین
, ج7 , ص458)
sourceLink

المَمَالِيْكُ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص224)
sourceLink

الخَدَم و المَمالِيك
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص110)
sourceLink

الخَدَم و المَمالِيك
(
لسان العرب
, ج9 , ص226)
sourceLink

[النور: 58] هذا كقولك في الكلام: إنما هُمْ خَدَمُكم، و طوَّافون عليكم، قال: و لو كان نَصبا كان صوابا تُخْرِجه مِن عليهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخبرَني المنذريُّ عن أبي الهيْثم قال: الطائف هو الخادم الذي يَخدمُك برفِق و عناية، و جمعه الطوّافون ، و
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص25)
sourceLink

الخَدَم و الحَشَم; هكذا فُسِّر في التنزيل، و اللّٰه أعلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص921)
sourceLink

المماليك الخدامون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4187)
sourceLink

الخَدَمُ و المَماليكُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص243)
sourceLink

طوّاف

بتشديد واو گردبرآينده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص890)
sourceLink

طَوَّاف

كثير التَّطواف لا يستقرّ في مكان،رحَّال،جوَّال:«شُعوبٌ‌ طوَّافة»،«جماعة من الطَّوَّافين» ¦¦
موزِّع البريد في القرى و الكُفور
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص925)
sourceLink

دوره‌گرد،دستفروش؛ولگرد، سرگردان؛گشتى؛...ج.ةنامه‌رسان روستايى (مصر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

قال الفقهاء:هذا الطواف الذي ذكره اللّه تعالى هو طواف الزيارة في الحج و هو من فروض الحج التي لا بدل لها،فإن نسيه ناسٍ وجب عليه الرجوع حتى يقضيه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اختلفوا في طواف الوداع، فقال أبو حنيفة:هو واجب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4195)
sourceLink

و ذو طَوَّافٍ ، كشَدّادٍ: وائِلٌ الحَضْرَمِيُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص229)
sourceLink

طَوَّافٌ

اسْمُ‌ الْفَاعِلِ مِنَ الثُّلاَثِىِّ طَائِفٌ‌ و طَوَّافٌ‌ مُبَالَغَةٌ و امْرَأَةٌ طَوَّافَةٌ‌ عَلَى بُيُوتِ جَارَاتِهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص380)
sourceLink

طَوَّافة

ج طَوَّافات:طائرة مائيَّة ¦¦
فتيلة مُوْقَدة يُطاف على نورها ليلاً
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص925)
sourceLink

لطَّوّافُ

مَنْ يَعْمَلُ الطَّوْفَ ، و هو ما يُضَمُّ من القِرَبِ فيُعْبَرُ علَيْها.
(
تاج العروس
, ج12 , ص362)
sourceLink

الطَّوّاف في القرآن

طَوّٰافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلىٰ بَعْضٍ (آیه 58/سوره النور) sourceLink

الطوافون عبارة عن الخدم. ¦¦
اَلطَّوْفُ‌: المشيُ‌ حولَ‌ الشيءِ، و منه: اَلطَّائِفُ‌ لمن يدور حول البيوت حافظا. يقال: طَافَ‌ به يَطُوفُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص531)
sourceLink

طوّافون عبارت از خدمتگزاران است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص516)
sourceLink

الطَّوْفُ‌: راه رفتن به اطراف و دور چيزى است، و از اين معنى واژه - طَائِف - است دربارۀ كسى كه براى حفاظت خانه‌ها، آنها را گشت مى‌زند. فعلش - طَافَ‌ بِهِ‌ يَطُوفُ‌ - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص515)
sourceLink

گفته‌اند: مراد از طوّافون خدمتكاران است ولى صدر آيه نشان ميدهد كه اطفال نيز بدان داخل‌اند و غرض از طواف رفت و آمد ميباشد. ¦¦
طوف: دور زدن. «طَافَ‌ حَوْلَ‌ اَلشَّيْ‌ءِ: دَارَ حَوْلَهُ».
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص252)
sourceLink

طاف في البلاد طَوْفاً و تَطْوَافاً و طَوَّفَ‌: سار فيها. و الطَّائِفُ‌: العاسُّ‌ بالليل. و الطَّائِفُ‌: العَسَسُ. الطَّوَّافُون: الخَدَم و المَمالِيك.
(
لسان العرب
, ج9 , ص226)
sourceLink

الطوافون: المماليك الخدامون. ¦¦
أي يخدمونكم.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4187)
sourceLink

قال الفرّاء في قوله جلّ‌ و عزّ: طَوّٰافُونَ‌ عَلَيْكُمْ‌ بَعْضُكُمْ‌ عَلىٰ‌ بَعْضٍ‌ [النور: 58] هذا كقولك في الكلام: إنما هُمْ‌ خَدَمُكم، و طوَّافون عليكم، قال: و لو كان نَصبا كان صوابا تُخْرِجه مِن عليهم. و أخبرَني المنذريُّ‌ عن أبي الهيْثم قال: الطائف هو الخادم الذي يَخدمُك برفِق و عناية، و جمعه الطوّافون. ¦¦
أخبرَني المنذريُّ‌ عن أبي الهيْثم قال: الطائف هو الخادم الذي يَخدمُك برفِق و عناية، و جمعه الطوّافون.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص25)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الطَّوّاف

الهِرَّةُ لَيْسَت بنَجِسَةٍ إِنّما هي من الطَّوّافِينَ عليكُم أَو الطَّوّافاتِ و كانَ يُصْغِي لها الإِناءَ فتَشْرَبُ منه ثم يَتَوَضَّأُ به

جعَلَها بمَنْزِلَةِ‌ المَمالِيكِ‌، من قولِه تعالَى: يَطُوفُ‌ عَلَيْهِمْ وِلْدٰانٌ‌ * و منه قولُ إبراهيمَ النَّخْعِيِّ‌: «إِنَّما الهِرَّةُ كبَعْضِ أَهْلِ البَيْتِ‌»
(
تاج العروس
, ج12 , ص361)
sourceLink

قَالَ‌ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي اَلْهِرَّةِ‌: (إِنَّهَا مِنْ اَلطَّوَّافِينَ‌ عَلَيْكُمْ‌ وَ اَلطَّوَّافَاتِ‌ ) .

(
مفردات ألفاظ القرآن
)
sourceLink

قال النبي، صلى اللّه عليه و سلم، في الهِرَّةِ‌: إنما هي من الطَّوَّافَاتِ‌ في البيت.

أَي من خَدَمِ البيت، و في طريق آخر: إنما هي من الطَّوَّافِينَ‌ عليكم و الطَّوَّافَاتِ‌ . و الطَّوَّاف فَعَّال، شبهها بالخادم الذي يَطُوف على مَوْلاه و يدور حولَه أَخذاً من قوله: لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَ لاٰ عَلَيْهِمْ جُنٰاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوّٰافُونَ‌ عَلَيْكُمْ‌ ، و لما كان فيهم ذكور و إناث قال: الطَّوَّافِين و الطَّوَّافَاتِ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص226)
sourceLink

ليست الهرة بنَجَس إنما هي من الطّوّافين عليكم و الطّوافات و كان يُصْغِي لها الإناء

جعلها بمنزلة المماليك، من قوله تعالى: يَطُوفُ‌ عَلَيْهِمْ‌ وِلْدٰانٌ‌ مُخَلَّدُونَ‌ * [الواقعة: 17]. و منه قول إبراهيم النّخعي: إنّما الهرّة كبعض أهل البيت.
(
الفائق
, ج2 , ص310)
sourceLink

ليست الهرة بنجس إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات قال و كان يصغي لها الإناء.

قوله: من الطوافين أو الطوافات عليكم إنما جعلها بمنزلة المماليك أ لا تسمع قول الله عز و جل: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ اَلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ‌ إلى قوله لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَ لاٰ عَلَيْهِمْ جُنٰاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوّٰافُونَ عَلَيْكُمْ‌ و قال تعالى في موضع آخر يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدٰانٌ مُخَلَّدُونَ‌ فهؤلاء الخدم فمعنى [هذا -]الحديث أنه جعل الهرة كبعض المماليك و من هذا قول إبراهيم[النخعي -]: إنما الهرة كبعض أهل البيت و مثله قول ابن عباس: إنما هي من متاع البيت و أما حديث ابن عمر: أنه كان يكره سؤر الهرة.. فإنه ذهب إلى أنه سبع له ناب و كذلك حديث أبي هريرة.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص270)
sourceLink

لا بأس بسؤر الهرة،إنما هي من الطوَّافين عليكم أو الطوافات

طاف من الطوف:و هو الغائط. و الطوافون:المماليك الخدامون.قال اللّه تعالى:طَوّٰافُونَ‌ عَلَيْكُمْ‌ :أي يخدمونكم ¦¦
طاف من الطوف:و هو الغائط.و الطوافون:المماليك الخدامون.قال اللّه تعالى:طَوّٰافُونَ‌ عَلَيْكُمْ‌ :أي يخدمونكم
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4187)
sourceLink

هِيَ مِنَ اَلطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَ اَلطَّوَّافَاتِ

أي تطوف عليكم بالليل و تحفظكم من كثير من الآفات
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص91)
sourceLink

«انّها من الطَّوَّافِينَ‌ عليكم و الطَّوَّافَاتِ‌ ».

(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 )
sourceLink

إنّما هي من الطَّوَّافين عليكم و الطَّوَّافات

الطَّائِف : الخادم الذي يخدمك برفق و عناية، و الطَّوَّاف : فعّال منه، شبّهها بالخادم الذى يطوف على مولاه و يدور حوله، أخذا من قوله تعالى: لَيْسَ‌ عَلَيْكُمْ‌ وَ لاٰ عَلَيْهِمْ‌ جُنٰاحٌ‌ بَعْدَهُنَّ‌ طَوّٰافُونَ‌ عَلَيْكُمْ‌ . و لمّا كان فيهنّ‌ ذكور و إناث قال: الطَّوَّافُون و الطَّوَّافَات
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص142)
sourceLink

إنما هي من الطوّافات في البيت

أخبرَني المنذريُّ عن أبي الهيْثم قال: الطائف هو الخادم الذي يَخدمُك برفِق و عناية،و جمعه الطوّافون . أراد و اللّٰه أعلم أنها من خَدَم البيت.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص25)
sourceLink

إنّما هي من الطّوّافين عليكم

الطّائف:الخادم الذي يخدمك برفق و عناية.و الطّوّاف:فعّال منه.شبّهها بالخادم الذي يطوف على مولاه،و يدور حوله(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص502)
sourceLink

الطَّوّاف في الاصطلاح

طوّاف

الطّوف لغة: المشي حول الشيء. يقال: طاف به، يطوف، طوفا. و منه الطّائف؛ و هو الذي يدور حول البيت حافظا. كما قال الراغب. و قال ابن الأثير: «الطّائف: هو الخادم الذي يخدمك برفق و عناية. و الطّوّاف فعّال منه». أما في الاصطلاح الفقهي: فيطلق الطّوّاف على «السّمسار الذي يطوف بالسلعة المعروضة للبيع طلبا للزيادة في ثمنها». حيث إنّ السماسرة أنواع؛ فمنهم الجالس في حانوته، يأخذ السلع عنده ليبيعها لحساب أصحابها مقابل جعل له على ذلك، و يسمى الجلاّس و الجليس، و منهم من يطوف بها في الأسواق للمزايدة فيها، و يطلق عليه الطّوّاف، و منهم غير ذلك. و هذا المصطلح مستعمل عند المالكية دون غيرهم من الفقهاء. (ر. جلاس - مناد). * (المفردات ص 531، النهاية لابن الأثير 142/3، حاشية الدسوقي 26/4-27، الزرقاني على خليل و حاشية البناني عليه 7 / 28، الخرشي 27/7، كشف القناع للمعداني ص 100، 101، مواهب الجليل 157/6، التبصرة لابن فرحون 233/2). ***
(
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص305)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الطَّوّاف

الطاء و الواو و الفاء أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على دَوَرانالشىء على الشىء،و أن يحُفَّ‌ به.ثم يُحمل عليه،(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص432)sourceLink

الأسماء

الإِطَافَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالطُّوَيْئِفةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوْفةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأطْوافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّيِّفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّائِفيَّةالطَّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوَائِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّطْوافيّمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالطُّوفَانةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَطَافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطَوِّفاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُطِيفمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالطُّوفَانيّالطائفانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّطْوَافمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّائِفِيّالطُّوفانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّوْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّائفةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوافمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوَفَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّائِفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِطِّيافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّطْوِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالطائفانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.