ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ (آیه 13/سوره الأنفال) 
أي حاربوه و خانوا دينه و طاعته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي صاروا في شق غير شق المؤمنين. و مثله قوله تعالى وَ مَنْ يُشٰاقِقِ اَلرَّسُولَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص193) 
اَلشِّقَاقُ: المخالفة، و كونك في شِقٍّ غير شِقِّ صاحبك، أو مَن: شَقَّ العصا بينك و بينه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص459) 
أي: صار في شقّ غير شقّ أوليائه، نحو: مَنْ يُحٰادِدِ اَللّٰهَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص460) 
اَلشِّقَاق: مخالفت و ناهمگونى است، يعنى تو در جهتى غير از جهت دوستت هستى و يا از شقّ العصا: يعنى كسى كه ميان تو و خودش جدائى و مخالفت ايجاد كرده، گرفته شده. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يعنى او در جهتى و راهى غير از جهت اولياء خدا قرار گرفته مثل آيه: (مَنْ يُحٰادِدِ اَللّٰهَ - 63 /توبه) است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص339) 
شقاق: جدائى و مخالفت. اقرب آنرا دشمنى و مخالفت گفته و گويد: حقيقتش آنست كه هر يك در شقّى غير از شقّ رفيقش باشد. قول اقرب روى آنست كه شقّه بمعنى تكّۀ جدا شده از شىء است مثل نصف مثلا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص60) 
وَ مَنْ يُشٰاقِقِ اَلرَّسُولَ (آیه 115/سوره النساء) 
أي: صار في شقّ غير شقّ أوليائه، نحو: مَنْ يُحٰادِدِ اَللّٰهَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص460) 
اَلشِّقَاقُ: المخالفة، و كونك في شِقٍّ غير شِقِّ صاحبك، أو مَن: شَقَّ العصا بينك و بينه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص459) 
يعنى او در جهتى و راهى غير از جهت اولياء خدا قرار گرفته مثل آيه: (مَنْ يُحٰادِدِ اَللّٰهَ - 63 /توبه) است. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلشِّقَاق: مخالفت و ناهمگونى است، يعنى تو در جهتى غير از جهت دوستت هستى و يا از شقّ العصا: يعنى كسى كه ميان تو و خودش جدائى و مخالفت ايجاد كرده، گرفته شده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص339) 
قوله تعالى شَاقُّوا اَللّٰهَ [ 13/8] أي حاربوه و خانوا دينه و طاعته. و يقال شَاقُّوا اَللّٰهَ أي صاروا في شق غير شق المؤمنين. و مثله قوله تعالى وَ مَنْ يُشٰاقِقِ اَلرَّسُولَ [ 115/4] الآية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص193) 