شَقَّ یشُقّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی شَقَّ یشُقّ

شَقَّ يَشُقُّ شَقّاً

إِذا طَلَعَ‌، كأَنَّه شَقَّ‌ مَوْضِعَ طُلوعِه و خَرَج مِنْه
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

شقَّ العَصَا

فارق الجماعة و العصا في الاصل عبارةٌ عن الالفة و الاجتماع
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

برخلاف مرسوم عمل كرد، هنجارهاى جامعه را زير پا گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

إِذا فارَقَ‌ الجَماعَة
(
تاج العروس
, ج13 , ص246)
sourceLink

شَقَّ الفجرُ

إذا طلع كأنه شَقَّ‌ موضعَ طلوعِه و خرج منه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

شَقَّ الصبحُ

و شَقّ الصبحُ و النّابُ و بَصَرُ الميتِ شُقوقاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص334)
sourceLink

صبح دميد و بامداد شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

طلع كأَنه شقَّ موضع طلوعه و خرج منه
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

شَقَّ عليهِ

إِذا أَوْقَعَهُ في المَشَقَّةِ‌ و الاسْمُ الشِّقُّ‌ بالكسرِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

شَقَّ نهرا

حفره.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شَقَّ على

اسْتصعَب على فلان أو صعُب عليه تحمُّلُه،كان عسيرًا عليه و مُتْعِبًا: «شقَّ‌ عليه العملُ‌» ¦¦
أَرْهَقَ‌:«شَقَّ‌ عليه الصَّوْمُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

(شقّ‌ ،مَشَقَّة ):سخت بودن،سنگين بودن، ظالمانه بودن،غيرقابل تحمل بودن(براى كسى)؛ ناراحت كردن،اندوهگين كردن،غصه‌دار كردن، متأثر كردن،غمگين كردن؛اذيت كردن،آزار دادن،به ستوه آوردن(كسى را)،ايجاد مزاحمت كردن،دست‌وپاگير شدن،مسئله‌ساز شدن (براى كسى)،مزاحم(كسى)شدن؛ديدار كردن، ملاقات كردن(با كسى)،به سراغ(كسى)رفتن، سرزدن(به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

شَقَقْتُ

شَقَقْتُ الشئَ فَانْشَقَّ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1503)
sourceLink

شَقَّ‌

-شَقًّا:فَلَق،فَلَع، قَطَع:«شقَّ‌ حَطبًا» ¦¦
فَتَح ثُغْرة: «شقَّ‌ كيسًا» ¦¦
حَرَث:«شَقَّت السِّكَّةُ‌ الأَرْضَ‌» ¦¦
خَرَق،ثقب،فَزَر:«شقّ‌ إطارَ سيَّارة»،«شقَّ‌ طبلاً» ¦¦
هيَّأ و جعل صالِحًا للمرور،فتَح:«شقَّ‌ طريقاً»،«شقَّ‌ مَمَرًّا» ¦¦
أَحْدَث شقًّا و صَدْعًا بدون انْكسار الأَجْزاء و انْفصالها:«شقّ‌ قَدَحًا زُجاجيًّا» ¦¦
مَزَقَ‌،خَرَق:«شقّ‌ ثَوْبًا» ¦¦
حفَر: «شَقَّ‌ نَهْرًا» ¦¦
طلَع أَوّل ما يبدو: «شَقَّ‌ نابٌ‌» ¦¦
بدا و ظهَر و ذلك أوّل ما تنفطر عنه الأرض:«شَقَّ‌ النَّباتُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص783)
sourceLink

جَرَح:«شَقَّ‌ إصبعَه» ¦¦
صَدَع،بَزَل،بزَغ:«شقَّ‌ الجِلْد»، «شقَّ‌ خُراجًا» ¦¦
عَمِل على التَّفرِقة، قسَّم:«شقّ‌ حِزبًا» ¦¦
صعُب:«شَقَّ‌ الأَمْرُ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

بشكافت،وَ دشخوار شد .
(
دستور اللغة
, ص450)
sourceLink

(شُقوق ):جوانه زدن،سبز شدن،روييدن(گياه)؛روييدن،درآمدن(دندان).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

قال ابن السكيت: و لا تقل شَقَّ الميّتُ بصره، و هو الذى حضره الموت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1503)
sourceLink

شقق شَقَّ : شققت الشيء شقّاً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و شَقّ عصا المسلمين:أي فرّق جماعتهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3341)
sourceLink

و كُلّ شَقّ فى جلْد عن داء: شُقاقٌ ،جاءوا به على عامَّة أبنية الأدواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص95)
sourceLink

و قيل كلّ شَقّ فى جِلْد عن داءٍ : شُقاق ، جاؤوا به على عامّة الأدواء، كالسُّعال و الزُّكام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص351)
sourceLink

- و - بَصَرُ المَيِّتِ : نَظَرَ إلى شيءٍ لا يَرْتَدُّ إليه طَرْفُه، و لا تَقُلْ : شَقَّ المَيِّتُ بَصَرَه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- كالمَشَقِّ ، و التفريقُ ، و منه: شَقَّ عَصا المسلمينَ ، و المَشَقَّةُ ، و يُكْسَرُ، أو بالكسر: اسمٌ ، و بالفتح: مَصْدَرٌ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص339)
sourceLink

و شَقّ عليه ذلك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من المجاز:« شَقّ فلان عصا المسلمين»:خالفهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص334)
sourceLink

شَقَّه

(شَقّ‌ )‍:شكافتن، شقه كردن،پاره كردن،دريدن،چاك‌چاك كردن، از هم دريدن؛شكستن(چيزى را)؛شيار كردن، شخم كردن(زمين را)،زراعت كردن(در زمين)؛ طى كردن،درنورديدن،پيمودن(سرزمينى را)، عبور كردن،گذشتن(از جايى)؛رفتن،سفر كردن (از منطقه‌اى)؛ظاهر شدن،نمودار شدن،بيرون آمدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

شِقّ

و النِصفُ و الجانب في قوله: «و لها شِقٌّ مائل» أي هي مفْلوجَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص451)
sourceLink

اسمان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص97)
sourceLink

شَقَّ عليهِ الأَمْرُ يَشُقُّ شَقّاً و مَشَقَّةً

إِذا صَعُبَ‌ عليهِ‌ و ثَقُلَ
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

شَقَّ عليَّ الأَمرُ يَشقُّ شَقًّا و مَشقّة

أَي ثَقُل عليّ‌، و الاسم الشِّقُّ‌ ، بالكسر.
(
لسان العرب
, ج10 , ص183)
sourceLink

شَقَّ نابُ البَعِيرِ يَشُقُّ شُقُوقاً

طلع، و هو لغة في شَقا إذا فطر نابُه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

طَلَعَ‌ و هو لُغَةٌ في شَقَأَ: إِذا فَطَر نابُه، و هو مَجازٌ، و كذٰلِكَ نابُ الصَّبِيِّ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

طَلَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص95)
sourceLink

شَقَّ أَمرَهُ يَشُقُّه شَقّاً فانْشَقَّ

انْفَرَقَ و تَبَدَّدَ اخْتِلافاً
(
تاج العروس
, ج13 , ص251)
sourceLink

شَقَّ الخَارِجِيُّ عَصا المُسْلِمِينَ

أَي: فَرَّقَ جَمْعَهُم و كَلِمَتَهُم، و مِنْه شَقَّ‌ العَصا: إِذا فارَقَ‌ الجَماعَة، كما تَقَدَّمَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص246)
sourceLink

شَقَّ الْأَمْرُ عَلَيْنَا يَشُقُّ

مِنْ بَابِ قَتَلَ فَهُوَ شَاقٌّ‌ و اَلْمَشَقَّةُ‌ مِنْهُ
(
المصباح المنیر
, ص319)
sourceLink

شقَّ عليهِ الامرُ شَقّا و مَشَقَّة

صعُب
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

شَقَّ النَّبْتُ يَشُقُّ شُقُوقاً

ذلك فى أول ما تَنْفَطرُ عنه الأرض
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص95)
sourceLink

ذٰلِكَ أَوّلُ ما تَنْفَطِرُ عنه الأَرْضُ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص251)
sourceLink

شقَّ نابُ الصبي يَشُقُّ شقوقاً

في أَوّل ما يظهر
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

فى أول ما يظهر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص95)
sourceLink

شَقَّ بَصَرُ المَيِّتِ شُقُوقاً

شَخَصَ‌، و نَظَرَ إِلى شَيْ‌ءٍ لا يَرْتَدُّ إِليه طَرْفُه ، و هُو الذي حَضَرَه المَوْتُ‌، و لا تَقُلْ‌: شَقَّ‌ المَيِّتُ بَصَرَه
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

شَقَّتِ الحكومةُ بعضَ الأنهار

حفرت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص390)
sourceLink

شَقَّ الفَرَسُ و نحوُه شَقَقا

مال فى جَرْيه إِلى جانب. فهو أَشَقُّ، و هى شَقَّاءُ.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شَقَّ البرقُ يَشُقُّ شَقّاً

قال أَبو عبيد: معنى شَقَّ البرقُ يَشُقُّ شَقّاً هو البرق الذي تراه يَلْمَعُ مستطيلاً إلى وسط السماء و ليس له اعتراض.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

شَقَّ الصبحُ يَشُقُّ شَقّا

إذا طلع.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

أي:طَلَعَ الفَجْرَانِ ، و يقال: شَقَّ الصُّبحُ يَشُقُّ شَقّاً ، إذا طلَعَ ، و شَقَّ نابُ البَعير وَ شَقا بمعنى واحد إذا فَطرَ نابُه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص206)
sourceLink

یشُقّ الخارجی عصا المسلمین

قال الليث: الخارجيُّ يَشُقُّ‌ عصا المسلمين و يُشاقُّهم خلافاً.قال أَبو منصور: جعل شَقَّهم العصا و المُشاقَّةَ‌ واحداً، و هما مختلفان على ما مر من تفسيرهما آنفاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص183)
sourceLink

شُقَّ الحافِرُ أَو الرُّسْغُ

إِذا أَصابَهُ ذٰلك، و قالَ‌ الجَوْهَرِيُّ‌: و بِيَدِ فُلانٍ و رِجْلِه شُقُوقٌ‌ ، و لا يُقال: شُقاقٌ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص250)
sourceLink

شَقَّ الأَرْضَ بِالسِّكَّةِ

زمين را شخم زد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

شَقَّ أمَره، يَشُقُّه شَقّا

شَقَّ‌ أمَره، يَشُقُّه شَقّا ، فانْشَقَّ‌ :انْفَرق و تبدّد اختلافا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص96)
sourceLink

شَقَّ الأمرُ على المقاتلين

صعب
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص390)
sourceLink

شَقَّ الخوارج عصا المسلمین

معناه أَنهم فرَّقوا جَمْعَهم و كلمتَهم، و هو من الشَّقِّ‌ الذي هو الصَّدْع.
(
لسان العرب
, ج10 , ص183)
sourceLink

... يُسمَّى ذلك شِقاقاً لأن كل فريقٍ من فِرقتي العداوة قَصَد شِقّاً أي:ناحية غير شِقِّ صاحبِهِ ، و أما قولهم: شَقَّ الخوارج عصَا المسلمين فمعنَاهُ : أنهم فَرَّقوا جماعَتْهُمْ و كلِمَتهُمْ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص205)
sourceLink

شَقَّ طريقَه بين الجماهير

اخترقها بصعوبة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

شَقَّ طريقَه بين زُمَلائه

حقَّق أَهْدافَه مِثْلَهم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

شَقَّ نابُ البعير شُقُوقا

طلع و هو لغة في شَقَاَ و كذا ناب الصبيّ و الصبح شَقّاً: طلع
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

شَقَّ الأَمرُ على فُلانٍ

آن كار بر فلانى سخت شد و او را به زحمت انداخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

شَقَّ شَارعا اَوْ طَريقا

خيابان يا راهى باز كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

شَقَّ مَمَرّاً لِنَفْسِه

براى خود راهى گشود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شَقَّ نَابُ الْبَعِيرِ

بمعنىٰ‌ شَقَأَ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص183)
sourceLink

دندان شتر درآمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

طلع
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

و شَقَّ نابُ البعير، أى طلع;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1503)
sourceLink

أي:طَلَعَ الفَجْرَانِ ، و يقال: شَقَّ الصُّبحُ يَشُقُّ شَقّاً ، إذا طلَعَ ، و شَقَّ نابُ البَعير وَ شَقا بمعنى واحد إذا فَطرَ نابُه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص206)
sourceLink

أي طلع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3341)
sourceLink

شَقَّ عَصَا الطَّاعَةِ

نافرمان شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

مخالفت و نافرمانى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص611)
sourceLink

خالَف و عصَى و تمرَّد
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

خالف و تمرّد.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شورش كرد، عصيان كرد،سر از اطاعت پيچيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شَقَّ طريقَه في الحياة

نجَح في بُلوغ ما طمَح إليه من مَرْكَزٍ اجْتماعيّ‌ و نحو ذلك.ذلَّل الصُّعوبات أمامه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

شَقَّ بصرُ المیت شقوقا

شخَص و نظر إلى شيء لا يرتدُّ إليه طرْفُه و هو الذي حضره الموت، و لا يقال شَقَّ‌ بَصَرَه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

شَخَص،و لا يُقال: شقَّ المَيِّتُ بَصَرَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص95)
sourceLink

شَقَّ عُبابَ البَحْرِ

مَخَرَ:«شَقَّتِ‌ السَّفينةُ‌ عُبابَ‌ البحر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

امواج دريا را شكافت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شَقَّ شارعاً (طريقاً)

خيابان كشيد،جاده ساخت، راه گشود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

شَقَّ الارضَ بالسكّة

حرثها
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

شَقَّ بَصَرَ الميّتِ

شَخَصَ و نظر إلى شيء لا يرتدُّ إليه طرْفُهُ و هو الذي حضره الموت
(
‏لسان اللسان
, ص685)
sourceLink

اذا فَتَحَ عَيْنَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص450)
sourceLink

قال ابن السكيت:يقال: شَقَّ بصَرُ الميِّتِ و لا يقال: شَقَّ الميِّتُ بَصَرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص206)
sourceLink

لا يُشَقُّ له غُبارٌ

لا يُمكن التَّفوُّق عليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

شَقَّ النبتُ شُقُوقا

ذلك في اول ما تنفطر عنهُ الارض.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

شُقَّ الحافر و الرسغ

أَصابَهُ شُقاقٌ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

أصابه شُقاقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص95)
sourceLink

شَقَّ فُلانٌ العَصا

أَي فارق الجماعة
(
‏لسان اللسان
, ص685)
sourceLink

أي فارق الجماعة
(
لسان العرب
, ج10 , ص183)
sourceLink

من المَجاز: شَقَّ‌ فُلانٌ‌ العَصا إِذا فارَقَ الجَماعَةَ‌ ، و أَصلُ ذٰلِكَ في الخَوارِجِ‌، فإِنَّهُم شَقُّوا عَصَا المُسْلِمِينَ‌، أَي: اجْتِماعَهم و ائْتِلافَهُم، أَي: فَرَّقُوا جَمْعَهُم، و وَقَع الخِلافُ‌، و ذٰلك لأَنَّه لا تُدْعَى العَصا حَتّى تَكُونَ جَمِيعاً، فإِذا انْشَقَّتْ‌ لم تُدْعَ عَصاً، و قالَ اللَّيْثُ‌: الخارِجِيُّ يَشُقُ‌ عَصَا المُسْلِمينَ و يُشاقُّهُم خِلافاً، قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: جَعَلَ‌ شَقَّهُمُ‌ العَصَا و المُشَاقَّةَ‌ واحِداً، و هُما مُخْتَلِفان، على ما يَأْتِي تَفْسِيرُهما
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

و شَقَّ فلانٌ العصا، أى فارقَ الجماعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1503)
sourceLink

شَقَّ عليَّ الأَمرُ

أَي ثَقُل عليّ
(
‏لسان اللسان
, ص685)
sourceLink

لا يُشَقُّ غُبارُه

بى‌همتاست ¦¦
بر او نتوان برترى يافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

هيچ‌كس به گرد پايش نمى‌رسد،بى‌نظير است، همتا ندارد،بى‌رقيب است،هم‌آوردى ندارد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شَقَّ على المَريضِ

بيمار را ازدست داد ¦¦
اين تعبير در زبان متداول رايج است،
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

افتقده(عاميّة)
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

شَقَّ الشيءَ شَقّا

صدعهُ و فرَّقهُ و منهُ قولهم «شقَّ عصا المسلمين» اَي: فرَّق جمعهم و كَلِمتَهُم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

شقَّ طريقاً جديداً

راه جديدى برگزيد،طريق نوينى اختيار كرد(مجازاً).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

ما شَقَّ غُبَارَهم

به گرد پايشان هم نرسيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شقَّ طريقاً لفلان

سَهَّل له أَمْرًا،أَوْجَد له مَنْفذًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

شَقَّ عصا الجماعة

فرَّق كلمتها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

فرّق كلمتها.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شقَّ عَصا القَوْم

در ميان مردم تخم نفاق افكند،ميان مردم اختلاف انداخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شَقَقْتُهُ شَقّاً

مِنْ بَابِ قَتَلَ وَ اَلشِّقُّ‌ بالْكَسْرِ نِصْفُ الشَّىْ‌ءِ
(
المصباح المنیر
, ص319)
sourceLink

شَقَّتِ السَّفرةُ

إذَا كَانَتْ بَعِيدَةً
(
المصباح المنیر
, ص319)
sourceLink

شَقَّتْ جَيْبَها

گريبان دريد،مويه و زارى كرد(زن در سوك كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

شَقَّ عليَّ الشئ

شَقَّ علىَّ الشئ يَشُقُّ شَقًّا و مَشَقَّةً ، و الاسمُ الشِّقُّ بالكسر.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1503)
sourceLink

شَقَّ النَّبْتُ

گياه از زمين روييد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

خرج من الارض
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

ذلك في أَول ما تَنْفَطِر عنه الأَرض
(
‏لسان اللسان
, ص684)
sourceLink

بَدَا و ظهرَ، و ذلك أَوّلَ‌ ما تنفطر عنه الأَرض.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شَقَّ على فلانٍ

أوقعه في المَشَقَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

اوقعهُ في المَشقَّة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

أَوْقَعَه فى المَشَقَّة. و فى التنزيل العزيز: وَ مٰا أُرِيدُ أَنْ‌ أَشُقَّ‌ عَلَيْكَ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شقَّ نابُ الصبي

في أَوّل ما يظهر
(
‏لسان اللسان
, ص685)
sourceLink

شَقَّ السُّكونَ

بدَّد الهدوء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

سكوت را شكست،به سكوت پايان داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

شَقَّ الطَّريقَ

مَهَّد السَّبيل،هَيَّأ:«نَقْدٌ خَلاَّقٌ‌ يَشُقُّ‌ الطَّريقَ‌ للشِّعر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

شَقَّ عليه أَنْ

صعُب و ثقُل،كان لا بُدَّ من عَناء أو جُهْد:«شقَّ‌ عليه أن يرفُضَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

شقَّ بصرُ الميت

نظر الى شيءٍ لا يرتدُّ اليهِ طرفهُ و لا تقل «شقَّ الميّتُ بصرَهُ»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

و شَقَّ بصرُ الميت، إذا نظَر إلى شئ لا يرتدُّ إليه طرفه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1503)
sourceLink

أي انقلب كأنه مال في شِقٍّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3341)
sourceLink

شَقَّ إصْبَعَهُ

انگشتش را بريد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شَقَّ الْبَرقُ

برق به درازا ميان آسمان پديدار شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

استطال مستقيماً الى وسط السماء
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

هو البرق الذي تراه يَلْمَعُ مستطيلاً إلى وسط السماء و ليس له اعتراض
(
‏لسان اللسان
, ص685)
sourceLink

استطال الى وسط السماءِ من غير ان ياخذ يميناً و شمالاً «رأيتُ برقاً يشقُّ شقّاً»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

رُئِىَ‌ مستطيلا بين السحاب و لم يبد انتشاره، و يَسْتَدِلُّون به على المطر.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شَقَّ الفَرَسُ

اسب در راه رفتن به سويى گرايش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

مال في جريه الى جانب
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

مال في جريهِ الى جانبٍ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص83)
sourceLink

شَقَّ الأَمْرُ

آن كار سخت شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

صعُب
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

شَقًّا:صَعُبَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شَقَّ الحجارةَ

في المناجم:أَحدث فُرَضًا عميقة موازية للتَّطبُّق(ترسُّب الطَّبقات)بغيةَ‌ تسهيل القطع في الطَّبقة الصَّالحة للاستثمار
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784)
sourceLink

شَقَّ الجَيْبَ

(تقسيم الشق) شَقَّ‌ الجَيْبَ‌
(
فقه اللغة
, ص259)
sourceLink

شَقَّ النَّابُ

طَلَعَ‌ أَول ما يبدو.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شَقَّ الشى ءَ

آن چيز را شكافت و پراكنده كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص531)
sourceLink

صدعه و فرَّقه.و منه«شَقَّ عصا القوم»اي فرَّق جمعَهم او كلمتَهم ¦¦
و يقال«شَقّ فلان العصا»اي فارق الجماعة
(
المنجد فی اللغة
, ص396)
sourceLink

صدَعَه.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شَقَّ أَمْرَه

انْفَرَقَ و تبدّد اختلافا
(
‏لسان اللسان
, ص685)
sourceLink

شَقَّ الأَرضَ

حرثها.
(
المعجم الوسيط
, ص489)
sourceLink

شَقَّ سَبيلاً

راهى باز كرد،براى خود راه گشود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

شَقَّ شارِعاً

خيابانى باز كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شَقَّ طريقَهُ

راهى براى خود گشود،به سختى راهى براى خود باز كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338)
sourceLink

شَقَّ یشُقّ في القرآن

وَ مٰا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ (آیه 27/سوره القصص) sourceLink

أي أحملك من الأمر ما يشتد عليك.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص193)
sourceLink

شَقَّ‌ عليه الأمر مشقة: أي اشتد، و شققت عليه أيضاً.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3341)
sourceLink

ثُمَّ شَقَقْنَا اَلْأَرْضَ شَقًّا (آیه 26/سوره عبس) sourceLink

اَلشَّقُّ‌: الخرم الواقع في الشيء. يقال: شَقَقْتُهُ‌ بنصفين.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص459)
sourceLink

اَلشَّقّ‌: شكافتگى كه در چيزى واقع مى‌شود. شَقَقْتُهُ‌ بنصفين: دونيمش كردم. ¦¦
آيه: ( ثُمَّ شَقَقْنَا اَلْأَرْضَ شَقًّا - 26 /عبس) (اشاره به شكافته شدن زمين سخت و سر برآوردن گياه نرم از روزنه‌هاى دقيق زمين است).
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص338)
sourceLink

شقّ‌ بمعنى شكافتن. و شكاف است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص59)
sourceLink

صدعناها أو فلقناها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص390)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ شَقَّ یشُقّ

حين سأل عن سحائب مرت فقال كيف ترون قواعدها و بواسقها و رحاها أ جون أم غير ذلك ثم سأل عن البرق فقال أخفوا أم وميضا أم يشق شقا فقالوا يشق شقا فقال رسول الله عليه السلام جاءكم الحيا.

أما الذي يشق شقا فاستطالته في الجو إلى وسط السماء من غير أن يأخذ يمينا و لا شمالا.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص105)
sourceLink

أَنَّ النبيَّ صلّى اللّٰه عليه و سلّم سُئلَ عن سَحائِبَ مَرَّتْ و عن بَرْقِها فقالَ أَخَفْواً أَم وَمِيضاً أَم يَشُقُّ شَقًّا فقالُوا بَلْ شَقَّ شَقًّا فقالَ: جاءَكُم الحَيَا

من المَجازِ الشَّقُّ‌ : اسْتِطالَةُ البَرْقِ إِلى وَسَطِ السَّماءِ‌ من غَيْرِ أَنْ يَأخُذَ يَمِيناً و شِمالاً ، و لو قالَ‌: من غَيْرِ اعْتِراضٍ‌ كان أَخْصَرَ، و قد شَقَّ يَشُقُّ شَقًّا ، قالَهُ أَبو عُبَيْدٍ، و منه الحَدِيثُ‌: «أَنَّ النبيَّ صلّى اللّٰه عليه و سلّم سُئلَ عن سَحائِبَ مَرَّتْ‌، و عن بَرْقِها، فقالَ‌: أَخَفْواً، أَم وَمِيضاً، أَم يَشُقُّ شَقًّا ؟ فقالُوا: بَلْ شَقَّ شَقًّا ، فقالَ‌: جاءَكُم الحَيَا
(
تاج العروس
, ج13 , ص246)
sourceLink

أن النبي، صلى الله عليه و سلم، سئل عن سحائب مَرَّت و عن بَرْقِها فقال: أَ خَفْواً أم وَمِيضاً أَم يَشُقُّ شَقّاً ؟ فقالوا: بل يَشُقُّ شَقّاً ، فقال: جاءكم الحَيا

قال أَبو عبيد: معنى شَقَّ‌ البرقُ يَشُقُّ شَقّاً هو البرق الذي تراه يَلْمَعُ مستطيلاً إلى وسط السماء و ليس له اعتراض، و يَشقّ‌ معطوف على الفعل الذي انتصب عنه المصدران تقديره أَ يَخْفِي أم يُومض أَم يشق .
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

وَ اَللَّهِ مَا يَنْتَفِعُ بِهَذَا أُمَرَاؤُكُمْ وَ إِنَّكُمْ لَتَشُقُّونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ فِي دُنْيَاكُمْ وَ تَشْقَوْنَ بِهِ فِي آخِرَتِكُمْ

بضم الشين و تشديد القاف من المشقة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

به مشقت مى اندازيد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص220)
sourceLink

شقّ على الشيء شقا و مشقة صحاح
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

أنّ النبيَّ صلى اللّه عليه و سلم سُئِلَ عن «أَ خَفواً أمْ ومِيضاً أم يَشُقُّ شَقّاً » فقالوا: بل يَشُقُّ شَقّاً ، فقال: «أتاكُمُ الْحَيَا»

قال أبو عبيد: معنى: يَشُقُّ شَقّاً هو البرق الذي نراه مستطيلاً إلى وسط السَّماءِ‌ و ليس له اعتراضٌ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص206)
sourceLink

اِحْفِرُوا لِي وَ شُقُّوا لِي شَقّا فَإِنْ قِيلَ لَكُمْ رَسُولُ اَللَّهِ لُحِّدَ فَقَدْ صَدَقُوا

و الشِّقُّ‌ بالكسر: نصف الشيء، و بالفتح: انفراج في الشيء
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص195)
sourceLink

لاَ بُدَّ مِنْ فِتْنَةٍ يَسْقُطُ فِيهَا اَلْحَاذِقُ اَلَّذِي يَشُقُّ اَلشَّعْرَةَ شَعْرَتَيْنِ

و الشِّقُّ‌ بالكسر: نصف الشيء، و بالفتح: انفراج في الشيء
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص195)
sourceLink

وَ لَوْ لاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ اَلْعَتَمَةَ إِلَى نِصْفِ اَللَّيْلِ

أي لو لا أن أثقل عليهم، من المَشَقَّةِ‌ و هي الشدة
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص195)
sourceLink

فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيَّ فَقُلْتَ لِي أَبْشِرْ فَإِنَّ اَلشَّهَادَةَ مِنْ وَرَائِكَ

شق الشىء یشُقُّ شقّاً: صدعه و فرقه و منه قولهم شق عصا المسلمين اى فرق جمعهم و عليه الامر صعب و على فلان اوقعه فى المشقة (اقرب) چيز را پاره و جدا كرد كار بر او دشوار شد فلانى را به دشوارى انداخت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أنه سأل عن سحائب مرّت و عن برقها فقال أ خَفْوا أَمْ وميضا أَمْ يَشُقُّ شَقّا

يقال شَقَّ‌ البرق إذا لمع مستطيلا إلى وسط‍‌ السماء، و ليس له اعتراض، و يَشُقُّ‌ معطوف على الفعل الذى انتصب عنه المصدران، تقديره: أ يخفى أم يومض أم يَشُقُّ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص491)
sourceLink

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهم بالسِّواكِ عندَ كُلِّ صَلاةٍ

المعنى لو لا أَن أُثَقِّلَ على أُمتي من المَشَقّة و هي الشدة.
(
لسان العرب
, ج10 , ص183)
sourceLink

المَعْنَى: لَوْلا أَنْ‌ أُثْقِلَ عَلَى أُمَّتِي، من المَشَقَّةِ‌ ، و هي الشِّدَّةُ‌. قلتُ‌: و كَذا الآيةُ‌: وَ مٰا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ‌ عَلَيْكَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

«لولا أن أشُقَّ على أُمتي لأمرتهم بالسِّواك عند كلّ صلاةٍ»

أى لو لا أن أثقّل عليهم، من اَلْمَشَقَّةِ‌ و هى الشّدّة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص491)
sourceLink

المعنى: لو لا أن أُثقِّلَ على أُمتي. الحراني عن ابن السكيت، قال: الشِّقُّ‌ : المشَقَّةُ . قال ابن شميل: شَقَّ‌ عليَّ ذاكَ الأمر مَشقَّةً‌ ، أي: ثَقُلَ عليَّ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص205)
sourceLink

لا بدّ من أن يكون فتنة يسقط فيها من يشقّ الشعر بشعرتين

في المرآة:و شقّ الشعر بشعرتين كناية شايعة بين العرب و العجم عن كمال تدقيق النظر في الأمور.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص266)
sourceLink

حَتَّى لَقَدْ وُطِئَ اَلْحَسَنَانِ وَ شُقَّ عِطْفَايَ

خدش جانباه من الاصطكاك
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

پهلوهايم در هم فشرده شد دو طرف جامه ام دريده شد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص34)
sourceLink

لو لا أن أشقّ على أمّتي لأخّرت العشاء إلى ثلث الليل

شقّ الأمر علينا:إذا صعب و لم يسهل،فهو شاقّ‌،و أشقّ على أمّتي:أي أثقل عليهم؛من المشقّة و هي الشّدّة(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص267)
sourceLink

لو لا أن أشقّ على أمّتي لأخّرت العشاء إلى نصف الليل

أي لو لا أن أثقّل عليهم،من المشقّة؛و هي الشّدّة(النهاية).و«لو لا»تدلّ على انتفاء الشيء لثبوت غيره.و تحقيقه:أنّها مركّبة من«لو» و«لا».و«لو»تدلّ على انتفاء الشيء لانتفاء غيره،فتدلّ‌ هاهنا على انتفاء التأخير لانتفاء نفي المشقّة،و نفي النفي إثبات،فيكون التأخير منتفيا لثبوت المشقّة،و المشقّة هاهنا ليست بثابتة،فلا بدّ من مقدّر،أي:لو لا خوف المشقّة أو توقّعها بسبب هذا الفعل لفعلت(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص434)
sourceLink

أَلَمْ تَرَوْا إِلَى المَيِّتِ إِذا شَقَّ بَصَرُه

أى انفتح. و ضمّ‌ الشين فيه غير مختار
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص491)
sourceLink

أي انفتح، و ضَمُّ الشين فيه غيرُ مختار.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

شَقَّ‌ بَصَرُ المَيِّتِ‌ شُقُوقاً : شَخَصَ‌، و نَظَرَ إِلى شَيْ‌ءٍ لا يَرْتَدُّ إِليه طَرْفُه ، و هُو الذي حَضَرَه المَوْتُ‌، و لا تَقُلْ‌: شَقَّ‌ المَيِّتُ بَصَرَه و مِنْهُ‌ الحَدِيثُ‌: «أَلَمْ تَرَوْا إِلَى المَيِّتِ إِذا شَقَّ‌ بَصَرُه». ؟ أَي: انْفَتَح، قالَ ابنُ الأَثِير: و ضَمُّ الشِّينِ فيهِ غيرُ مُختارٍ
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

فلمّا شَقَّ الفَجْران أَمَرَ بإِقامَةِ الصَّلاةِ

أي: طَلَعَ الفَجْرَانِ‌، و يقال: شَقَّ‌ الصُّبحُ يَشُقُّ شَقّاً ، إذا طلَعَ‌، و شَقَّ‌ نابُ البَعير وَ شَقا بمعنى واحد إذا فَطرَ نابُه، و أهل العراق يَقُولون للْمُطَرْمِذِ الصّلِفِ شَقَّاق و ليس من كلامِ العربِ و لا يَعْرِفُونَه.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص206)
sourceLink

شَقَّ يَشُقُّ شَقًّا : إِذا طَلَعَ‌، كأَنَّه شَقَّ‌ مَوْضِعَ طُلوعِه و خَرَج مِنْه، و في الحَدِيثِ‌:فلمّا شَقَّ‌ الفَجْران أَمَرَ بإِقامَةِ الصَّلاةِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

كيف ترون برقها أخفوا أم وميضا أم يشقّ شقّا

يقال:شقّ البرق:إذا لمع مستطيلا إلى وسط السماء، و ليس له اعتراض.و«يشقّ‌»معطوف على الفعل الذي انتصب عنه المصدران،تقديره:أيخفى أم يومض أم يشقّ‌(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص434)
sourceLink

فلما شَقَّ الفَجْران أمَرنا بإقامة الصلاة

يقال: شَقَّ‌ الفجرُ و انْشَقَّ‌ إذا طلع كأنه شَقَّ‌ موضعَ طلوعِه و خرج منه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181)
sourceLink

فلما شَقَّ الفجران أمر بإقامة الصّلاة

يقال شَقَّ‌ الفجر و اِنْشَقَّ‌ إذا طلع، كأنه شَقَّ‌ موضع طلوعه و خرج منه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص491)
sourceLink

وَ لاَ شُقَّتْ لَهُمُ اَلْأَبْصَارُ

شق الشىء یشُقُّ شقاً: صدعه و فرقه و منه قولهم شق عصا المسلمين اى فرق جمعهم و عليه الامر صعب و على فلان اوقعه فى المشقة (اقرب) چيز را پاره و جدا كرد كار بر او دشوار شد فلانى را به دشوارى انداخت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ شَقَّ یشُقّ

المداخل المتضادة لـ شَقَّ یشُقّ

ضرب المثل شَقَّ یشُقّ

و إنها لا يشقّ غبارها

(
أمثال العرب
, ص98)
sourceLink

ما يُشَقُّ غُبارُهُ‌ .

يُرادُ أَنَّهُ لا غُبار له فيُشقُّ‌،و ذلك لِسُرْعَةِ عَدْوِهِ‌،و خِفَّةِ وَطئِهِ‌،و قال: خَفَّتْ مواطي وَطْئِهِ فَلَوَ انَّهُ‌ يَجْرِي بِرَمْلَةِ عالجٍ لمْ يُرْهَجِ‌ يُضْرَبُ لمن لا يُجارَى،لأَنَّ مجاريه يكون معه في الغُبار.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص508)
sourceLink

أي ما يلحق شأوه. [1123] - ما يجمع بين الأروى و النّعام. فيه قولان، أحدهما نفي، أي هو جاهل لا يجمع بينهما. و الأروى يكون في الجبل، و النّعام في السّهل، لعجزه عن الصّيد. و الآخر أن يقال: يجمع بين الأروى و النّعام. و هو على وجهين أحدهما القدرة. و الآخر أن لا اجتماع بين الأروى و النّعام.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص227)
sourceLink

العصا لا يشقّ غبارها

قاله قصير لجذيمة لما أشار عليه بالهرب عليها، و هي فرس جذيمة.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص94)
sourceLink

شَقَّ فلان غُبار فلان

هو مثل قديم تضربه العرب للرجل يُخاصم صاحبه و هو يُرِيغُ أَن يُغالبه، فإِذا ظَفِر بما حاوَلَه قيل: باعَ‌ فلان على بَيْع فلان، و مثله: شَقَّ فلان غُبار فلان.
(
لسان العرب
, ج8 , ص25)
sourceLink

قال أبو عبد الرحمٰن: قال المفضّل الضبيّ‌: يقال باع فلان على بيعِ‌ فلان. و هو مَثَل قديم تضربه العرب للرجل يخاصم صاحبه و هو يُريغ أن يغالبه: فإذا ظفر بما حاوله قيل: باع فلان على بيع فلان، و مثله شَقّ فلان غبار فلان.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص150)
sourceLink

و شَقَّ‌ فلان العصا

فارق الجماعة، و لم يرد الضرب بالعصا بل هو مثل.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص195)
sourceLink

لا يُشَقُّ غُبارُه

أصله في الفارس السّابق يجري فلا يشقّ من يتبعه غباره. قاله قصير لجذيمة في «العصا» و هي فرس جذيمة: اركبها فإنّه لا يشقّ غبارها.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص281)
sourceLink

شَقَّ یشُقّ في الاصطلاح

شَقَّ‌

1 - الصدع، الموضع المشقوق ج؛ شقوق. 2 - فلح، أو انخفاض طبيعي نتيجة إنشاء خلال التطور بين تلاليف المخ، أو مرضي كالكسور العظمية الجزئية 3 - إجراء جراحي.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص650)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ شَقَّ یشُقّ

الشين و القاف أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على انصداعٍ‌ فى الشىء، ثم يحمل عليه و يشتقُّ‌ منه على معنى الاستعارة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص170)sourceLink

الأسماء

الشَّقَّاءَصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّقِّيّالشَّقُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنْشَقّمصدر میمی ثلاثی مزید باب انفعالالاِنْشِقَاقمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالتَّشَقُّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُشْتَقّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالشُّقاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَّاقةُمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُشَقْشِقمشتق رباعی الشَّقْشَقَةمصدر رباعی الشَّقَقةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّقِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّقَيْقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّشَقُّقِيَّةالمَشِقَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشَقَّاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّشْقِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالشُّقَيِّقةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَاشِقمشتق رباعی الشَّقَائِقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقِيقَةالشَّقِيقالمَشَقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشَقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُشَقَّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلشِقٌّالشَّقّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقُوقةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَشِقَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّقَيِّقُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّقُوقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقّاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتشقِّقاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمَشْقوقاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِنْشِقاقِيّالمِشَقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلشَقِيقالشَّاقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشاقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّاقَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُشَاقَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالشِّقاقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقِيقيّالاشْتِقاقيّالشَّقِّيّالشَّوَاقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَّانِيّانالشِّقْشِقَةجامد غیر مصدری رباعی الاِشْتِقَاقمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالشِّقّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَشَقّمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.