المطلوب

[ ط ل ب ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنی المطلوب

المَطْلُوب من فُلانٍ

خواسته از ديگرى

(

فرهنگ ابجدی

, ص835)

مَطْلُوبٌ

ما يُطلَب من حقّ و غيره ¦¦

انظر الفَرض

آنچه كه خواسته شود

موضع

مرغوب فيه، رائج:«صِنْف مَطْلوب»،«صفات مطلوبة»،«كتاب مطلوب» ¦¦

ما هو لازِم و ضروريّ‌:«كمِّيَّة الجوخ المَطلوبة»،«الوثائق المَطلوبة»، «الأوراق المطلوبة»،«الجُزْء المطلوب من الأرباح» ¦¦

طَلَب، مطلَب:«لبَّى مَطْلُوباً»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص914)

ما يُطلَب من حقّ و قيل من غيرهِ (ج) مَطَالِيب.

خواسته شده

مطلوب،مورد تقاضا؛ نيازمندى(در قسمت آگهى‌هاى مطبوعاتى)؛ لازم،مورد نياز(پول)؛مطلوب(ريا.)؛...ج. مَطالِيب خواسته؛...ج.مطلوبات بدهى‌ها،بدهكارى‌ها؛...ج.مَطاليبمطالبات.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

اسم بلد.

الطالب :الآلهة، و المطلوب :الذباب.

(موضع).

مَطلوبٌ على التِّليفون

تلفن(فلان را) مى‌خواهد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص400)

شروطٌ مَطلوبَة

شرايط مورد نياز.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص400)

المطلوب في القرآن

ضَعُفَ اَلطّٰالِبُ وَ اَلْمَطْلُوبُ (آیه 73/سوره الحج)

طلب: خواستن. گرفتن راغب آنرا جستجو از وجود شىء گفته است.

(

قاموس قرآن

, ج4 , ص226)

طَلَب: طلبت الشيءَ طَلَباً. ¦¦

الطالب: الآلهة، و المطلوب: الذباب.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4145)

الشاهد المعنوی لـ المطلوب

فَإِنَّ لِلطَّاعَةِ أَعْلاَماً وَاضِحَةً وَ سُبُلاً نَيِّرَةً وَ مَحَجَّةً نَهْجَةً وَ غَايَةً مَطلوبَةً يَرِدُهَا اَلْأَكْيَاسُ وَ يُخَالِفُهَا اَلْأَنْكَاسُ مَنْ نَكَبَ عَنْهَا جَارَ عَنِ اَلْحَقِّ وَ خَبَطَ فِي اَلتِّيهِ وَ غَيَّرَ اَللَّهُ نِعْمَتَهُ وَ أَحَلَّ بِهِ نِقْمَتَهُ

المطلوب: ايضا ما يطلب من حق و قيل من غيره (اقرب) آنچه خواسته مى شود از حق گفته شده از غير آن

(

قاموس نهج البلاغه

)

المداخل المترادفة لـ المطلوب

المُنْتَقَى,المُخْتَار,المُصطفَى,المُرَاد,المُنَقَّى,المُنْتَخَب,المُفَضَّل (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص99)

المُنْتَقَى,المُخْتَار,المُصطفَى,المُرَاد,المُنَقَّى,المُنْتَخَب,المُفَضَّل (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص102)

البُغْيَة,المَرُوم,المَرَام,المَرْغُوب,المُرَاد (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص20)

البُغْيَة,المَرُوم,المَرَام,المَرْغُوب,المُبْتَغَى,المُرَاد (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص100)

الضَّرُورِيّ,الفَرْض,الوَاجِب,اللَّازِم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص619)

الرَّائِج,المُتَدَاوَل,السَّائِر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص533)

الرَّائِج,النَّافِق,المَرْغُوب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص578)

المداخل المتضادة لـ المطلوب

المُبْغَض,غَير مُسْتَحَبّ,المُسْتَكْرَه (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص615)

المُهْمَل,الثَّانَوِيّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص614)

المطلوب في الاصطلاح

المصادرة على المطلوب

هى التي تجعل النتيجة جزء القياس أو يلزم النتيجة من جزء القياس كقولنا الانسان بشر و كل بشر ضحاك ينتج ان الانسان ضحاك فالكبرى هاهنا و المطلوب شيء واحد اذ البشر و الانسان مترادفان و هو اتحاد المفهوم فتكون الكبرى و النتيجة شيئا واحدا.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص95)

المطلوب في اللّغة

الطّلب: محاولة وجدان الشيء و أخذه. و الطّلبة: ما كان لك عند آخر من حق تطالبه به. و المطالبة: أن تطالب إنسانا بحق لك عنده، و لا تزال تتقاضاه و تطالبه بذلك... و التطلّب: الطّلب مرة بعد أخرى. و التطلّب: طلب في مهلة من مواضع... و طلب إليه طلبا: رغب... الطّلبة: الحاجة. و إطلابها: إنجازها و قضاؤها... و كلأ مطلب: بعيد المطلب يكلّف أن يطلب... و قيل: ماء مطلب: بعيد من الكلأ. (لسان العرب، طلب، 559/1-560). ¦¦

المطلوب: هو ما يطلب بالدليل و يقابله الضروري، و على هذا قيل: كل من التصوّر و التصديق ضروري و مطلوب... المطلوب أعمّ من الدعوى، و هو إما تصوّري كماهية الإنسان أو تصديقي مثل العالم حادث، و يسمّى من حيث إنه موضع الطلب أي كأنه يقع فيه الطلب مطلبا أيضا. و قد يقال: المطلب دون المطلوب لما يطلب به التصوّرات مثل قولهم الإنسان ما هو، و التصديقات كقولهم هل العالم حادث. (كشاف الاصطلاحات، المطلوب، 1570/2).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2664)

المطلوب في المنطق

المطلوبات منها مطلوبات أول، و منها مطلوبات ثوان. و المطلوبات الأول هي أوّل شيء يتبرهن في تلك الصناعة، و إنما تتبرهن عمّا ألّف من المقدّمات التي هي مبادئ أول، و الثواني هي التي تتبرهن بالبراهين التي تؤلّف عن المطلوبات الأول بعد أن تثبت. (الفارابي، البرهان، 60، 13). ¦¦

أجناس المطلوبات تختلف بحسب اختلاف محمولاتها، لأن محمول المطلوب هو الذي به صار المطلوب مطلوبا. لأنّا إنّما نطلب وجود المحمول في الموضوع فكلّ مطلوب فإنما يطلب منه هل محموله موجود في موضوعه أو غير موجود في موضوعه‌؟ و المطلوب الجدليّ موضوعه كلي أبدا. (الفارابي، الجدل، 82، 17). ¦¦

المطلوب هو ما يطلب ليظفر به، فتحصل منه نفسه فائدة؛ و إنّما تحصل منه الفائدة من حيث هو حق. و أمّا إذا طلب بالإثبات أو الإبطال لا من حيث الحق، فهي وضع ما، و دعوى يراد إثباته. (ابن سينا، الشفاء/الجدل، 53، 19). ¦¦

ما كان من المطلوبات يتبيّن بأكثر من شكل واحد فإنّما يعرف الشكل الذي به يبيّن بوضع الحدّ الأوسط فيه من الطرفين. و كل ما كان إنما تبيّن في شكل مخصوص، فقد يعرف الشكل الذي يبيّن به من المطلوب نفسه كما نعرفه من وضع الحدّ الأوسط... (ابن رشد، القياس، 262، 2).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2664)

كل مطلوب يبيّن بقياس مستقيم... قد يمكن أن يبيّن بتلك المقدمات بأعيانها بقياس الخلف. (ابن رشد، القياس، 319، 12). ¦¦

إن كل مطلوب، فالمقصود منه هو الطلب الحملي، و ذلك في جميع العلوم. (ابن رشد، المنطق و العلم الطبيعي، 204، 14). ¦¦

المطلوب يكون حاضرا من جهة، غير حاضر من جهة أخرى. فالجهتان متغايرتان: فمن الجهة التي لم يحضر، يطلب. و من الجهة التي حضر، يتحرّك عنه أولا، و يعرف أنّه المطلوب آخرا. و السبب في ذلك اختلاف مراتب الإدراك: بالضعف. و القوّة. و النقصان. و الكمال. (نصير الدين الطوسي، الإشارات و التنبيهات، 174، 21).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2665)

مَطْلُوبٌ

- المواضع المأخوذة من المضافات فإن المشهورات منها كلها من جانب واحد، و ذلك أن موضوع المطلوب إن كان مضافا و محموله أيضا كذلك، ثم كان ما إليه يضاف المحمول موجودا فيما إليه يضاف الموضوع لزم أن يكون المحمول موجودا في الموضوع (ف، ق، 116، 5) - الذي يلزم، فإنّه ما دام يساق إليه بالقياس يسمّى مطلوبا. فإذا لزم سمّي نتيجة (س، ق، 108، 5) - المطلوب هو ما يطلب ليظفر به، فتحصل منه نفسه فائدة؛ و إنّما تحصل منه الفائدة من حيث هو حق. و أمّا إذا طلب بالإثبات أو الإبطال لا من حيث الحق، فهي وضع ما، و دعوى يراد إثباته (س، ج، 53، 19) - المقدّمة التي فيها الأصغر تسمّى الصّغرى، و التي فيها الأكبر تسمّى الكبرى، و تأليفها يسمّى اقترانا، و هيئة التأليف من كيفيّة وضع الحدّ الأوسط عند الحدّين الطرفين يسمّي شكلا، و القرينة التي تجب عنها لذاتها قضيّة أخرى تسمى قياسا، و تلك القضيّة ما دام يساق إليها تأليف القرينة تسمّى مطلوبا، فإذا لزمت تسمّى نتيجة (مر، ت، 112، 14) - القياس الذي ينتج غير المطلوب... ليس تعتمده القوة الفكرية بالطبع و لا تؤلّفه أصلا (ش، ق، 171، 15) - كل مطلوب واحد فالموضوع فيه موضوع بالطبع (ش، ق، 172، 11) - ليس يبيّن كل مطلوب في كل شكل (ش، ق، 261، 24) - كل مطلوب يبيّن بقياس مستقيم... قد يمكن أن يبيّن بتلك المقدمات بأعيانها بقياس الخلف (ش، ق، 319، 12) - المطلوب و المقدّمة و النتيجة هي أشياء واحدة بالموضوع و إنما تختلف بالجهة (ش، ب، 403، 2) - يمكن أن يبرهن المطلوب الواحد بعينه في الصناعة الواحدة بعينها ببراهين كثيرة (ش، ب، 443، 2) - كل مطلوب ينقسم إلى محمول و موضوع (ش، ج، 528، 25) - المطلوب يكون حاضرا من جهة، غير حاضر من جهة أخرى. فالجهتان متغايرتان: فمن الجهة التي لم يحضر، يطلب. و من الجهة التي حضر، يتحرّك عنه أولا، و يعرف أنّه المطلوب آخرا. و السبب في ذلك إختلاف مراتب الإدراك: بالضعف. و القوّة. و النقصان. و الكمال (ط، ش، 174، 21) - القضية التي هي جزأ القياس تسمّى مقدّمة، و ما ينحل إليه المقدّمة كالموضوع و المحمول دون الرابطة حدّا للقياس، و هيئة نسبة الأوسط إلى الطرفين تسمّى شكلا، و اقتران الصغرى بالكبرى قرينة و ضربا، و القول اللازم مطلوبا إن سبق منه تشتمل إلى القياس و نتيجة إن سبق من القياس إليه. و المنتج لهذا القول قياسا (م، ط، 254، 32) - قولهم (المنطقيون): «ليس المطلوب أكثر من جزءين، فلا يفتقر إلى أكثر من مقدمتين»، فيقال: «إن أردتم» «ليس له إلاّ اسمان مفردان» فليس الأمر كذلك، بل قد يكون التعبير عنه بأسماء متعددة (ت، ر 2، 177، 24)

(

موسوعة مصطلحات علم المنطق

, ص917)

- إنّ المطلوب ليس هو أحد الوجهين المتغايرين، بل هو الشيء الذي له وجهان. و ذلك الشيء ليس بمشعور به مطلقا، و ليس غير مشعور به مطلقا، بل هو قسم ثالث (ط، م، 7، 6)

(

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ج2 , ص1244)

مَطْلُوبٌ

[في الانكليزية] Required، necessary [في الفرنسية] Requis، necessaire هو ما يطلب بالدليل و يقابله الضروري، و على هذا قيل كلّ من التصوّر و التصديق ضروري و مطلوب. و في الرشيدية المطلوب أعمّ من الدعوى و هو إمّا تصوّري كماهية الإنسان أو تصديقي مثل العالم حادث و يسمّى من حيث إنّه موضع الطلب أي كأنّه يقع فيه الطلب مطلبا أيضا. و قد يقال المطلب دون المطلوب لما يطلب به التصوّرات مثل قولهم الإنسان ما هو، و التصديقات كقولهم هل العالم حادث انتهى.

(

موسوعه کشاف

, ج2 , ص1570)

اسم مفعول لكل ما طلب. و في الاصطلاح هو القول اللازم من القياس و يسمّى كذلك عند أخذ الذهن في تأليف المقدمات.

(

معجم مصطلح الأصول

, ص302)

مطلوب في الجملة

- كلّ مطلوب في الجملة هو موضوع قضيّتين متقابلتين يقتسمان الصدق و الكذب اضطرارا لا يدرى أيّهما الصادق على التحصيل يفرض و يلتمس علم الصادق منهما. و هذان يقتسمان القضايا الاضطراريّة (ف، ط، 73، 7)

(

موسوعة مصطلحات الفلسفة

, ص806)

مداخل لها جذر واحد لـ المطلوب

الطاء و اللام و الباء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على ابتغاء الشَّىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص417)

الأسماء

الأفعال

أَطْلَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اِطَّلَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال تَطَلَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل طَلَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل طَلَبَ یطلُبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل طَلِبَ یطلَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل طَالَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله