تَعَرَّبَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی تَعَرَّبَ

تَعَرَّبَ‌

أَي تشَبَّه بالعَرَب ¦¦
أَقَامَ‌ بالبَادِيَة ¦¦
أَفْصَحَ ¦¦
رجَعَ‌ إِلى البادِيَة بعدَ مَا كَانَ‌ مُقِيماً بالحَضَر فلَحِق بالأَعْرَاب
(
تاج العروس
, ج2 , ص224)
sourceLink

تشبَّهَ بالعَرَبِ. و - أَقامَ بالبادية و صار أَعرابيًّا. و كان يقال:تعرَّب فلانٌ بعدَ الهجرة. و - المرأَةُ لزوْجها:تحبَّبت إِليه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص591)
sourceLink

تَزَيّا بِزِى العرَب
(
دستور اللغة
, ص563)
sourceLink

خوى و عادات اعراب را پذيرفتن،عرب شدن؛عربى‌مآب شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428)
sourceLink

أَي تَشَبَّه بالعَرب، و تَعَرَّبَ‌ بعد هجرته أَي صار أَعرابياً .
(
لسان العرب
, ص587)
sourceLink

أَفصَحَ
(
لسان العرب
, ص589)
sourceLink

أى تشبَّه بالعرب
(
الصحاح (للجوهري)
, ص178)
sourceLink

أي صار عربيّاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4506)
sourceLink

و أعرب الأغْتم و تَعَرَّب و استعرب :أفْصَحَ ،قال الشاعرُ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص127)
sourceLink

أقامَ بالبادِيَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص137)
sourceLink

و تعرَّب فلان بعد الهجرة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص413)
sourceLink

با اخلاق عرب خوى گرفت و بسان آنها شد ¦¦
در باديه و بيابان زندگى كرد و اعرابي شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص239)
sourceLink

تخلَّق باخلاق العرب و تشبَّه بهم ¦¦
اقام في البادية وصار أعرابيًّا
(
المنجد فی اللغة
, ص495)
sourceLink

أَي تَشَبَّهَ بالعَرب ، و تَعَرَّبَ بعد هجرته أَي صار أَعرابيا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص152)
sourceLink

أَفْصَحَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص153)
sourceLink

تَخَلَّقَ‌ بأخلاق العرب و تشبَّه بهم ¦¦
أقام في البادية و صار أَعْرابيًّا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص962)
sourceLink

تعرَّبْتَ

ارتدَدْتَ‌ على عَقِبَيك
(
تاج العروس
, ج2 , ص224)
sourceLink

تَعَرَّبُوا

أَي صَارُوا أَعراباً بَعْدَ مَا كَانُوا عَرَباً
(
تاج العروس
, ج2 , ص214)
sourceLink

تَعَرَّبَ زيدٌ الحبشيّ بعد أن سكن الحجاز سنين

تطبّع بطباع العرب
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص491)
sourceLink

الثَّيِّبُ تُعَرِّبُ عن نفسها

أَي ما يمنعكم أَن تُصرِّحوا له بالإِنكار، و الرَّدِّ عليه، و لا تَستأْثروا.
(
لسان العرب
, ص591)
sourceLink

تَعَرَّبَتِ المرأَةُ للرجل

تَغَزَّلَتْ‌.
(
لسان العرب
, ص592)
sourceLink

تَغَزَّلَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص128)
sourceLink

تَعَرَّبَتِ المرأَةُ لرجل

تَغَزَّلَتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص153)
sourceLink

تَعَرَّبَ المراَةُ لزوجها

تحبَّبت اليهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص505)
sourceLink

تَعَرَّبَ الْأَعْجَمِىُّ

قَالَ أَبُو زَيْدٍ أَعْرَبَ‌ الْأَعْجَمِىُّ بِالْأَلِفِ و تَعَرَّبَ‌ و اسْتَعْرَبَ‌ كُلُّ هذَا لِلْأَغْتَمِ‌ اِذَا فُهِم كَلاَمُهُ‌ بِالْعَرَبِيَّةِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص400)
sourceLink

تعرَّبَتْ لِزَوْجِها

تغَزَّلَت و تَحبَّبتْ
(
تاج العروس
, ج2 , ص224)
sourceLink

و قد تَعَرَّبَتْ لزوجها، إِذا تغزَّلتْ و أَظهرت حُبّها لهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص291)
sourceLink

و قد تعرّبتْ لزوجها إذا تغزّلتْ له و تحبّبتْ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص413)
sourceLink

تَعَرَّبَتِ المرأةُ

تَغَزَّلَتْ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص32)
sourceLink

تَعرَّبَ بعد هِجْرته

أى صار أعرابيّا
(
الصحاح (للجوهري)
, ص178)
sourceLink

تَعَرَّبَ تَعَرُّباً

قال أَبو زيد الأَنصاري: يقال أَعْربَ‌ الأَعجَمِيُّ إِعْراباً ، و تَعَرَّبَ‌ تَعَرُّباً ، و استَعْرَبَ‌ استِعْراباً: كلُّ ذلك للأَغْتَمِ‌ دون الصبيّ‌.
(
لسان العرب
, ص588)
sourceLink

تعرَّب بعد هِجْرته

أَي صارَ أَعْرَابِيًّا
(
تاج العروس
, ج2 , ص224)
sourceLink

تَعَرَّبَ الرجلُ

اقام بالبادية و صار اعرابيّاً ¦¦
تخلَّق باخلاق العرب و تشبَّه بهم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص505)
sourceLink

عرب التعرب : تعرَّب الرجلُ بعد الهجرة:أي صار أعرابيّاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4506)
sourceLink

سكن الباديةَ ، و عاشر الأَعْرَابَ ، و تكلَّفَ أَن يكونَ أَعْرَابِيّاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص291)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَعَرَّبَ

لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ خَرَج إِلَى الرَّبَذَة و أَقَامَ بِهَا، ثم إِنَّه دَخَل على الحَجَّاج يَوْماً فقال له: يا ابْنَ الأَكْوَع ارتدَدْتَ على عَقِبَيك و تعرَّبْتَ

تعرَّب بعد هِجْرته، أَي صارَ أَعْرَابِيًّا . و في الحَدِيث: «ثلاثٌ‌ من الكَبَائِر. مِنْها التَّعَرُّبُ‌ بعدَ الهِجْرَة». و هو أَن يَعُود إِلى البَادِيَة و يُقِيمَ‌ مع الأَعْرَابِ‌ بعد أَنْ‌ كَانَ‌ مُهَاجِراً. و كَان مَنْ‌ رَجَع بعد الهِجْرَة إِلى مَوْضِعِه من غَيْرِ عُذْر يَعُدُّونه كالمُرتَدّ.
(
تاج العروس
, ج2 , ص224)
sourceLink

لما قُتِلَ عثمانُ خَرَج إِلى الرَّبَذة و أَقام بها، ثم إِنه دَخَلَ على الحَجَّاج يوماً، فقال له: يا ابْنَ الأَكْوَع ارتددتَ على عَقِبك و تَعَرَّبْتَ

هو أَن يَعُودَ إلى البادية و يُقِيمَ مع الأَعْراب
(
لسان العرب
, ص587)
sourceLink

لمّا قتل عثمان خرج إلى الرّبذة و أقام بها ثم إنّه دخل على الحجّاج يوما فقال له يا بن الأكوع ارتددت على عقبيك و تَعَرَّبْت

التَّعَرُّب بعد الهجرة: هو أن يعود إلى البادية و يقيم مع الأَعْرَاب بعد أن كان مهاجرا. و كان من رجع بعد الهجرة إلى موضعه من غير عذر يعدّونه كالمرتدّ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص202)
sourceLink

تَعَرَّبَ في الاصطلاح

تَعَرَّبَ‌

من تعرّب يتعرّب تعرّبا، و لغة تعرّب أي تشبه بالعرب، و تعرّب أي أقام بالبادية و صار اعرابيا. و التعرب بعد الهجرة:كان في عهد الرسول (ص)، حيث كان الاعراب في البادية يقصرون في الاحكام و كانوا بذلك فساقا، فكان يهاجر احدهم الى الرسول (ص) و يتوب و يلتزم بما أمر اللّه تعالى، و التعرب بعد الهجرة كان المراد به الرجوع الى البادية و الإقامة فيها بعد هجرته للرسول (ص) فكان من الكبائر لأنه يؤدي إلى العودة إلى الاعراف الموجودة بينهم. و امّا الآن فيطلق مجازا على من أراد الرحيل إلى بلد يقل فيها الدين؛ و هو بهذا المعنى محرم بل و من الكبائر، نعم يجوز السفر إلى هذه البلاد إذا تيقن من نفسه انه يبقى على ما هو عليه من التزام.
(
القاموس الفقهي
, ص49)
sourceLink

أوّلاً - التعريف: لغةً: التعرّب: هو التشبّه بالعرب، و تعرّب بعد هجرته: أي صار أعرابياً . قال الأزهري: «تعرّب مثل استعرب، و تعرّب: رجع إلى البادية بعد ما كان مقيماً بالحضر فلحق بالأعراب» . اصطلاحاً: و أمّا في الاصطلاح فهو - أي التعرّب بعد الهجرة - الإعراض عن أرض المسلمين بعد الهجرة إليهم، و الانتقال إلى بلد الكفّار و الإقامة فيها بما يوجب نقصان دينه .و أضاف بعضهم: سُكنى القرى مع التمكّن من سُكنى المدن لاكتساب العلوم و الكمالات.و آخر ليشمل ترك تحصيل العلم و الابتعاد عنه ، بل لم يستبعد البعض شموله لكلّ من تعلّم الفقه و المسائل و الأحكام ثمّ يتركها و لا يعمل بها . و روي أنّ المتعرّب بعد الهجرة هو التارك لهذا الأمر بعد معرفته، فعن حذيفة ابن منصور، قال: سمعت أبا عبد اللّٰه عليه السلام يقول: «المتعرّب بعد الهجرة: التارك لهذا الأمر بعد معرفته» . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة: الهجرة: و هي - لغةً -: مفارقة بلدٍ إلى غيره، و هي اسم من هَاجَرَ مهاجرة . و سمّي المهاجرون مهاجرين؛ لأنّهم تركوا ديارهم و مساكنهم التي نشئوا بها للّٰه سبحانه و لحقوا بدار ليس لهم بها أهل و لا مال.فكلّ من فارق بلده من بدوي أو حضري و سكن بلداً آخر فهو مهاجر . فهي أعم من التعرّب؛ لأنّه قسم من أقسامها. ثالثاً - الحكم التكليفي: يحرم التعرّب بعد الهجرة، بل قد عدّ من الكبائر اتّفاقاً فتوى و رواية ، بل هو من أكبر المعاصي و من الكفر كما في بعض النصوص . و قد تظافرت الروايات في كونه من الكبائر، و فيها الصحيح و الموثّق: منها: ما رواه عبيد بن زرارة، قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السلام عن الكبائر؟ فقال: «هنّ في كتاب علي عليه السلام سبع: الكفر باللّٰه...و التعرّب بعد الهجرة»، قال: فقلت: هذا أكبر المعاصي‌؟ فقال: «نعم...» . و منها: ما رواه ابن محبوب، قال: كتب معي بعض أصحابنا إلى أبي الحسن عليه السلام يسأله عن الكبائر كم هي‌؟ و ما هي‌؟ فكتب: «الكبائر:...التعرّب بعد الهجرة...» . و لا يصدق التعرّب بعد الهجرة بالنسبة لمن يهاجر إلى بلدان الكفر إذا تمكّن من العمل بوظائفه الدينية في تلك البلدان . نعم، يجب الخروج من هذه البلدان إذا خاف الإنسان على أولاده من التعرّب، و الذهاب بهم إلى بلدٍ إسلامي، إذا لم يكن في ذلك تلف للنفس أو حرج أو ضرورة توجب رفع التكليف ، بل لم يستبعد البعض وجوب الهجرة حتى مع الحرج إذا خاف الإنسان على أهله و أولاده من اللحوق بالكفّار .
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج28 , ص419)
sourceLink

تشبه بالعرب. -: أقام بالبادية، و صار أعرابيا.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص246)
sourceLink

تعرّب: تشبه بالعرب. -:أقام بالبادية،و صار أعرابيا. عرب الأمر تعريبا:أوضحه. -عليه فعله:قبح.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص143)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ تَعَرَّبَ

العين و الراء و الباء أصول ثلاثة:أحدها الإنابة و الإفصاح، و الآخر النَّشاطُ‍‌ و طيبُ‌ النَّفس،و الثالث فسادٌ فى جسمٍ‌ أو عضو.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص299)sourceLink

الأسماء

العَرَبَانالمُتَعَرِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالعُرَيْبةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْرَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَرَبْرَبِيَّة خماسی العُرُوبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْباءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأعرابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرْبَانجامد غیر مصدری رباعی العَرَبُ المُسْتَعْرِبَةالعَرُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَرَّبَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالعَرَّابيَّةعُرابَةُالعَرَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرُوبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرُوبِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَارَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَبِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَعَارِيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِرَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَّابةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْبانيّالعُرْبُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْرَبَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالعِرْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرُبَّانمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالعَرَبِيّالعَارِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَرَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِسْتِعْرابمصدر ثلاثی مزید باب استفعاليَعْرُبُالمُعْرِبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَرَابةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَب المِتَعَرِّبَةالعَرِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرَيْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعْرِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعِرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْبُونالعُرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَرِيبالعَرْبَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسْتَعْرِباسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالعَرَبانيّالإِعْرابيّالأَعْرُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَبينالمُعَرَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَرْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُرُبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْباويَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَعْرابِيَّةالعُرُوبيّالأَعْرَابيّالعَرِيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإعرابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّعَرُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلعِرْبِيَاءُالأَعْرَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَرَبَةالعَرَبُونجامد غیر مصدری رباعی العَرَبَاتالعَرِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرُوْبَاءالعُرْبُونجامد غیر مصدری رباعی
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.