التِّبْعُ مترادف(التّابع)است بمعناى پيرو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عاشق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دلباخته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص206) 
التابِع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العاشق.يقال«هو تِبع الكَرَم»اي عاشقه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص59) 
التابع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العاشق يقال «هو تِبْعُ الكرم» أي: عاشقهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص293) 
التابع،و الخادِم،و ولد الماشية، و العاشق يتَتَبَّع النِّساء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص95) 
التابع،و وَلَدُ الماشية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص96) 
التَّابع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَلَدُ الماشية. (ج) أَتباع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص81) 
التَّبِيعُ : الفَحل من ولد البقر لأَنه يَتْبع أُمه، و قيل: هو تَبيع أَولَ سنة، و الجمع أَتْبِعة ، و أَتابِعُ و أَتابِيعُ كلاهما جمعُ الجمعِ، و الأَخيرة نادرة، و هو التِّبْعُ و الجمع أَتباع ، و الأُنثى تَبِيعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص29) 
تَبِيعُ البَقَرِ، و الجَمْعُ أَتْبَاعٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص41) 
هو تِبع نساء:إذا كان يتبعهن .و تبيع المرأة:صديقها،و هى تَبِيع الرجل؛لأن كلا منهما يتبع صاحبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص333) 
و هو التِّبْعُ و الجمع أتْباع و الأُنثى تِبْعَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص57) 
تِبْع ج أَتْباع: تابع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص141) 
و تِبْعُ المرأة:الذي لا يفارقها، يتبعها حيث كانت مثل الطِّلْب; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص254) 
و تِبْعُ المرأةِ ، بالكسر: عاشِقُها، و تابِعُها . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص11) 
فلانٌ تِبْعُ ضَلَّةٍ يَتْبَعُ النِّساءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص58) 
فلان تِبْعُ ضِلَّةٍ بالاضافة: يتبع النساء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص317) 
يَتْبَع النساءَ، و تِبْعٌ ضِلَّةٌ أَي لا خَيْرَ فيه و لا خير عنده; عن ابن الأَعرابي.و قال ثعلب: إِنما هو تِبْعُ ضِلَّةٍ مضاف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص29) 
هو تِبْعُ الكَرَمِ او عاشق عطا و بخشندگى است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص206) 
هو تِبْعٌ ضِلَّةٌ على النعت اَي: لا خير فيهِ و لا خير عندهُ (ج) اَتْباع (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص317) 
و قالَ غَيْرُهُ (کُرَاع): هو تِبْعُ ضِلَّةٍ ، بالكَسْرِ: إِذا كانَ يتَتَبَّعُ النِّسَاءَ ، و تِبْعٌ ضِلَّةٌ ، على النَّعْتِ ، أَيْ لا خَيْرَ فِيهِ وَ لا خَيْرَ عِنْدَهُ ، عَن ابْنِ الأَعْرَابِيّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ثَعْلَبٌ: إِنَّمَا هو تِبْعُ ضِلَّةٍ مُضَافٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص41) 
هو تِبْعُ نِسَاءٍ إذا أَكثر من تتبُّعهن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص81) 
الجمع أَتباع ، و تُبَّع نساء; عن كراع حكاها في المُنَجَّذ، و حكاها أَيضاً في المُجَرَّد إِذا جدَّ في طَلَبِهِنّ; و حكى اللحياني: هو تِبْعُها و هي تِبْعَتُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: تِبْعُ نساء أَي يَتْبَعُهُنَّ ، و حِدْثُ نساء يُحادِثُهنَّ، و زِيرُ نساء يَزُورُهُنَّ، و خِلْب نساء إِذا كان يُخالِبهنَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص29) 
تِبْعُ المَرْأَةِ عاشِقُها و تَابِعُها حَيْثُ ذَهَبَتْ. و حَكَى اللِّحْيَانِيّ: هو تِبْعُ نِسَاءٍ، و هي تِبْعَتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص39) 
فلان تِبْعُ نساء قلت:و يقال:فلان تِبْع نساء أي يتبعهنّ ، و حِدْث نساء يحادثهنّ ، و زير نساء: يزورهنّ ، و خِلْبُ نساء إذا كان يخالبهنّ . و الخِلْب أيضاً:حِجاب القلب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص169) 
تِبْعٌ ضِلَّةٌ أَي لا خَيْرَ فيه و لا خير عنده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص125) 
أى لا خَير فيه و لا خير عنده،عن ابن الأعرابىّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال ثعلب:إنما هو تِبْعُ ضِلَّةٍ مضاف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص58) 
تِبْعُ نِسَاءٍ قال الأَزهري: تِبْعُ نساء أَي يَتْبَعُهُنَّ ، و حِدْثُ نساء يُحادِثُهنَّ ، و زِيرُ نساء يَزُورُهُنَّ ، و خِلْب نساء إِذا كان يُخالِبهنَّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص29) 
تِبْعُ المَرْأَةِ، بالكَسْرِ: عاشِقُها و تَابِعُها حَيْثُ ذَهَبَتْ. و حَكَى اللِّحْيَانِيّ: هو تِبْعُ نِسَاءٍ، و هي تِبْعَتُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأَزْهَرِيّ: تِبْعُ نِسَاءٍ، أَيْ يَتْبَعُهُنَّ ، و حِدْثُ نِسَاءٍ: يُحَادِثُهُنَّ، و زِيرُ نِسَاءٍ: يَزُورُهُنَّ، و خِلْبُ نِسَاءٍ: إِذا كَانَ يُخَالِبُهُنَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص39) 
و هو تِبْعُ نساءٍ و تُبَّعُ نساءٍ -الأخيرة عن كُراع،حكاها فى المُنَجَّذ-إذا جَدَّ فى طلبهن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص57) 
تِبْعاً ل باتِّجاه:«مشى تِبْعًا لمِحْوَر وادٍ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَظَرًا إلى،بحَسَب: «تصرّف تِبْعًا لمصالحه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمقتضى، بمُوجب:«تِبْعًا لنُصوص العَقْد» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص141) 
هو تِبْعُها هو تِبْعُ نِساء، و الجمع أَتباع ، و تُبَّع نساء; عن كراع حكاها في المُنَجَّذ، و حكاها أَيضاً في المُجَرَّد إِذا جدَّ في طَلَبِهِنّ; و حكى اللحياني: هو تِبْعُها و هي تِبْعَتُه ; قال الأَزهري: تِبْعُ نساء أَي يَتْبَعُهُنَّ ، و حِدْثُ نساء يُحادِثُهنَّ، و زِيرُ نساء يَزُورُهُنَّ، و خِلْب نساء إِذا كان يُخالِبهنَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص29) 
و حكى اللِّحيانىّ :هو تِبْعُها و هى تِبْعَتُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص57) 