العَوَاذ الكراهة.يقال «ما تركت فلاناً إلاّ عَوَذاً منه»اي كراهةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
الكراهة يقال «ما تركت فلاناً الا عَوَاذاً منهُ» اَي: كراهةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص672) 
و إبلٌ عَوَاذٍ :إذا كانتْ فى مَرْعى لا حَمْضَ فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص229) 
- و إبِلٌ عَواذٍ و عاذيَةٌ و عَذَوِيَّةٌ : إذا كانت في مَرْعًى لا حَمْضَ فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص405) 
و إبلٌ عَوَاذٍ إِذا كانت في مَرْعًى لا حَمْض فيه، فإِذا أَفْرَدْت قلتَ إِبل عَاذِيَة ; قال ابن سيده و لا أَعْرِفُ معنى هذا... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص44) 
ما تركتُ فلاناً الاّ عَوَذاً منه بالتحريك، و عَوَاذاً منه أى كراهةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص567) 
ما تركت فلاناً إِلا عَوَاذاً منه أَي كراهة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص499) 
عوذ وَ عواذ ناخوش شمردن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص933) 