اِسْتَعَاذَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنی اِسْتَعَاذَ

اِسْتَعَاذَ

عاذ و تعوَّذ و استعاذ بمعنى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص93)
sourceLink

و تعوَّذ باللّٰه و اسْتَعاذ فأعاذَه و عَوَّذَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص335)
sourceLink

... و مَعَاذاً ، و مَعَاذَةً : لَجَأَ إِليه و اعتَصَمَ به، كأَعَاذَ به، و تَعَوَّذَ به و استَعَاذَ به، كُلُّها بمعنىً ، و نظيرُهُ : طافَ به، و أَطافَ ، و تطوَّفَ به، و استَطافَ به...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص413)
sourceLink

عَاذَ.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص468)
sourceLink

اسْتَعَاذَ بفلان من كذا

لجأَ اليه و اعتصم
(
المنجد فی اللغة
, ص536)
sourceLink

از ترس چيزى به فلانى پناه برد و پناهنده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص60)
sourceLink

اِسْتَعَاذَ اِسْتِعَاذة

اعتصم و لجاَ اليهِ منهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص672)
sourceLink

اسْتَعَاذ بِاللّهِ

اَعُوذ بالله من الشيطان الرجيم‌گفت يعنى پناه بخدا مى‌برم از شيطان نفرين شده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص60)
sourceLink

عوذ الاستعاذة : استعاذ باللّه،عز و جل:أي عاذ ،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4840)
sourceLink

اِسْتَعَاذَ بـ

پناه جستن،بهانه جستن(به وسيلۀ چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص468)
sourceLink

استَعَاذَ به

تَعَوّذ، يقال:استعاذ باللّٰه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص635)
sourceLink

عاذَ
(
دستور اللغة
, ص568)
sourceLink

... و مَعَاذاً ، و مَعَاذَةً : لَجَأَ إِليه و اعتَصَمَ به، كأَعَاذَ به، و تَعَوَّذَ به و استَعَاذَ به، كُلُّها بمعنىً ، و نظيرُهُ : طافَ به، و أَطافَ ، و تطوَّفَ به، و استَطافَ به...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص413)
sourceLink

اسْتعاذَ ب

عاذ ب:«اسْتعاذَ باللّٰه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1033)
sourceLink

اِسْتَعَذْتُ بِاللّهِ

اعْتَصَمْتُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص437)
sourceLink

استعذت به

أَي لَجَأْتُ إليه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص498)
sourceLink

عُذْتُ بفلانٍ و اسْتَعَذْتُ به، أى لجأتُ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص566)
sourceLink

اِسْتَعَاذَ في القرآن

فَإِذٰا قَرَأْتَ اَلْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ اَلشَّيْطٰانِ اَلرَّجِيمِ (آیه 98/سوره النحل) sourceLink

استعاذة: پناه بردن و اعتصام.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص68)
sourceLink

معناه إِذا أَردت قراءة القرآن فقل: أَعوذ بالله من الشيطان الرجيم و وسوسته.
(
لسان العرب
, ج3 , ص499)
sourceLink

عاذ به يَعُوذُ عَوْذاً و عِياذاً و مَعاذاً: لاذ به و لجأَ إِليه و اعتصم.
(
لسان العرب
, ج3 , ص498)
sourceLink

الاستعاذة: استعاذ باللّه، عز و جل: أي عاذ.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4840)
sourceLink

الاستعاذة: فيها أقوال قد رويت فيها أخبار و أصحُّها ما نطق به القرآن، و هو: أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4841)
sourceLink

يقال: عاذ فلان بربّه يعوذ عَوْذاً إذا لجأ إليه و اعتصم به. و عاذ و تعوَّذ و استعاذ بمعنى واحد. ¦¦
معناه: إذا أردت قراءة القرآن فقل: أعوذ باللّٰه من الشيطان الرجيم و وسوسته.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص93)
sourceLink

فَالْتَجِئْ إِلَيْهِ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص528)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِسْتَعَاذَ

وَ قَالَ عليه‌السلام لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ اَلْفِتْنَةِ لِأَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ إِلاَّ وَ هُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى فِتْنَةٍ وَ لَكِنْ مَنِ اِسْتَعَاذَ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ مُضِلاَّتِ اَلْفِتَنِ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ وَ اِعْلَمُوا أَنَّمٰا أَمْوٰالُكُمْ وَ أَوْلاٰدُكُمْ فِتْنَةٌ

استعاذ استعاذة: اعتصم و لجأ اليه منه (اقرب). چنگ زد و بسوى او پناه گرفت و پناه برد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مَنْ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللّٰهِ فأَعِيذْوهُ

أَي من سأَلَكُمْ و طَلَبَ منكم أَنْ تُعِيذُوهُ‌ و تمنَعُوه من شرِّكم أَو شرِّ غيركم مُقْسِماً عليكم باللّٰهِ فأَجيبُوهُ و لا تَتَعرَّضوا له.
(
الطراز الأول
, ج6 , ص417)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ اِسْتَعَاذَ

مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَعَاذَ

العين و الواو و الذال أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على معنًى واحد، و هو الالتجاء إلى الشَّىء،ثم يُحمَل عليه كلُّ‌ شىءٍ لصق بشىء أو لازَمَه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص183)sourceLink

الأسماء

العياذيالمَعَاذَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْوِذمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّعاويذمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُوذمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَاذٌالعُوذانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْوِيذمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَائِذمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُوَّذمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَاذمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَوَّذمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعَوِّذَتانعائذةُالعائذةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعْوِيذيّالمُعَوِّذاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالعَوَذجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُوذَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعَوُّذمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعِيَاذمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَوْذمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِعاذَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمعوّذتانالعَوَائِذجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعاذالعَوَاذمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعُوَيْذَةالإعاذةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُعَوِّذةالمُعِيذمشتق ثلاثی مزید باب إفعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.