عاورتها أبو عُبيد عن الكسائي و الأصمعي و أبي زيد: عايرت المكاييل و عاورتها كقولهم: عيّرتها . و قال أبو الجراح مثله. ذكر ذلك في باب ما خالفت العامة فيه لغة العرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص107) 
عاوَرَ المِيزَانَ و المِكْيالَ قدَّرَهما و نظر ما بينهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص246) 
عَيَّر الميزان و المكيال و عاوَرَهما و عايَرَهُما و عايَرَ بينهما مُعايَرَة و عِياراً : قدَّرَهما و نظر ما بينهما; ذكر ذلك أَبو الجراح في باب ما خالفت العامة فيه لغة العرب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو زيد: يقال هما يتعايبانِ و يَتَعايَران ، فالتعايُرُ التسابّ، و التَعايُب دون التَّعايُرِ إِذا عاب بعضهم بعضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص623) 
عَيَّرَ المِيزَانَ و المِكْيالَ و عاوَرَهُما و عايَرَهُمَا و عايَرَ بَيْنَهُمَا مُعَايَرَةً و عِيَاراً بالكَسْر: قَدَّرَهُما و نَظَرَ م بَيْنَهُمَا ذكر ذٰلك أَبو الجَرّاح في بابِ ما خالَفَتِ العامّةُ فيه لُغَةَ العَرَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
عَاوَرهُ الشيءَ مُعَاوَرة اعطاهُ اياهُ عاريَّةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673) 
عاورَ البَعِيرُ عَيَراناً إذا كان في شول فتركها و انطلق نحو اُخرى يُريد القَرْعَ (اللسان) قلت لعلَّهُ عار بدون واو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص743) 
إِذا كان في شَوْل فتركها و انطلق نحوَ أُخْرَى يريد القَرْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص623) 
عاوَرْتُ المِكْيَالَ لُغَةٌ في عايَرْتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص143) 
عاوَرَ فلانا الشى ءَ فَعَل به مثْلَ ما فَعَلَ به صاحِبُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص636) 
عَاوَرْتُ المكاييلَ لغةٌ فى عَايَرْتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص762) 
عاوَرْتُ الشَّمْسَ راقَبْتَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص142) 
راقَبْتُهَا؛ نقله الصاغانيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص279) 
عاوَرَهُ الشَّيْءَ أَي فعلَ به مثلَ ما فعل صاحبُهُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص240) 
آن چيز را موقتاً به او عاريه داد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص597) 
فعل بهِ مثل ما فعل صاحبه بهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعطاه ايّاه عارِيةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
فعل بهِ مثل ما فعل صاحبهُ بهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673) 
أَعطاه إِيَّاهُ عارِيَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص636) 
أَي فعلَ به مثلَ ما فعل صاحبُه به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص619) 
و يقال: عَاوَرَهُ الشىءَ ، أى فعل به مثل ما فعل صاحبُه به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص762) 
فَعَلَ به مِثلَ فعلِ صاحبه به. و - المكاييلَ : عَايَرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص461) 
عاوَرَ المَكَايِيلَ پيمانهها را سنجيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص597) 
قَدَّرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
قدَّرَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص240) 
عاوَرَ المكاييل و عَوَّرَها : قدَّرَها، و سيذكر في الياء لغة في عايَرَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص618) 
عَاوَرَ المَكَايِيلَ و عَوَّرَها : قَدَّرَها كعَايَرَها بالياءِ لُغَة فيه و سيُذْكَر في « عير» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
أي عايرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4838) 
قَدَّرَها،و قد تقدم فى الياءِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص344) 
قَدَّرَها، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص176) 
عاوَرَ الشَّمْسَ خورشيد را مراقبت كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص597) 
راقبها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
راقبها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673) 
راقبها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص636) 
عاوَرَه إِيَّاه العارِيّة و العارةُ : ما تداوَلُوه بينهم; و قد أَعارَه الشيءَ و أَعارَه منه و عاوَرَه إِيَّاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص618) 
قد أَعارَهُ الشيءَ و أَعارَه مِنْهُ و عاوَرَه إِيّاهُ و المُعَاوَرَةُ و التَّعاوُر : شِبْهُ المُداوَلَة و التَّدَاوُلُ في الشيءِ يكونُ بَيْنَ اثْنَيْنِ و منه قولُ ذِي الرُّمَّة: و سِقْطِ كعَيْنِ الدِّيكِ عاوَرْتُ صاحِبِي أَبَاهَا و هَيَّأْنا لِمَوْقِعها وَكْرَا يَعْنِي الزَّنْدَ و ما يَسْقُطُ من نارِها و أَنشد اللَّيْث: إِذا رَدَّ المُعَاوِرُ مَا اسْتَعَارَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 