الأَنَاسِيَة جمع إنْسِيَّةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قولهم: أَناسِيَةٌ جعلوا الهاء عوضاً من إِحدى ياءَي أَناسِيّ جمع إِنسان ، كما قال عز من قائل: وَ أَنٰاسِيَّ كَثِيراً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تصغير إِنسان ، جاء شاذّاً على غير قياس، و قياسه أُنَيْسانٌ ، قال: و إِذا قالوا أَناسينُ فهو جمع بَيِّنٌ مثل بُسْتانٍ و بَساتينَ، و إِذا قالوا أَناسي كثيراً فخففوا الياء أَسقطوا الياء التي تكون فيما بين عين الفعل و لامه مثل قَراقيرَ و قراقِرَ، و يُبَيِّنُ جواز أَناسي ، بالتخفيف، قول العرب أَناسيَة كثيرة، و الواحدُ إِنْسِيٌّ و أُناسٌ إِن شئت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مثل قرَاقِير و قَراقِر، و يُبيِّن جَوازَ أَناسِي بالتخفيف قولُ العَرَب: أناسِيَةٌ كثيرة، و الواحد إِنْسِي و إنسان إِن شئتَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فأما قولهم: أناسِيَةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص553)
