الرُّبَّةُ الفِرْقَةُ مِنَ النَّاسِ، قِيلَ: هِيَ عَشَرَةُ آلاَفٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص9) 
عَشَرَة آلافٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص14)
الفِرْقةُ من الناس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمَاعة الكثيرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص190)
كثرة العيش و (رُبَّة) علماً: اسم لجمادى الآخرة و ذي القعدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص336)
الجماعة الكثيرة. (ج) رِبَبٌ و رِباب. و - كثرة العيش و سعته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص321)
الفِرْقةُ من الناس، قيل: هي عشرة آلافٍ أَو نحوها، و الجمع رِبابٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّبابُ : أَحْياء ضَبّةَ، سُمُّوا بذلك لتَفَرُّقِهم، لأَنَّ الرُّبَّة الفِرقةُ، و لذلك إِذا نَسَبْتَ إِلى الرِّباب قلت: رُبِّيٌّ ، بالضم، فَرُدَّ إِلى واحده و هو رُبَّةٌ ، لأَنك إِذا نسبت الشيءَ إِلى الجمع رَدَدْتَه إِلى الواحد، كما تقول في المساجِد: مَسْجِدِيٌّ، إِلا أَن تكون سميت به رجلاً، فلا تَرُدَّه إِلى الواحد، كما تقول في أَنْمارٍ: أَنْمارِيٌّ، و في كِلابٍ: كِلابِيٌّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شَمِر: قال خالد بن جَنْبة: الرُّبّة : الخَيْر اللاّزم، بمنزلة الرُّبّ الذي يَليق فلا يكاد يَذْهب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
،أي جَماعيّون،منسوبة إلى الرِّبّة و الرُّبّة و الرَّبّة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِرْقَةُ من النّاسِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص238)
الرُّبَّةَ الفِرْقَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص11)
لأَنَّ الرُّبَّةَ :الفِرْقَةُ ،و لذِلكِ إِذا نُسِبَ إِلى الرِّبابِ قِيلَ : رُبِّىٌّ ،فرُدَّ إِلى واحِدِه. هذا قَوْلُ سِيبَوَيْهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص238)
رُبَّة العرب تسمي جمادى الأُولى رُبّاً و رُبَّى ، و ذا القَعْدةِ رُبَّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و إنَّما كان حُكْمُه أن يَقُولَ :« رُبَّةً رُبَّةً ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص238)
رُبَّةُ اسمُ ذِي القَعْدَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص13)
قال كراع: رُبَّةُ و رُبَّى جَميعاً: جُمادَى الآخِرة، و إِنما كانوا يسمونها بذلك في الجاهلية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فقِيل له: و ما رُبَّةُ عَيْشٍ؟ فقال: طَثْرَتُه و كَثرته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال كُراع: رُبَّةُ ،و رُبَّى جَمِيعًا:جُمادَى الآخِرَةُ ،و إِنَّما كانُوا يُسَمُّونَها بذلِكَ فى الجاهِلِيَّةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص240)
- و الآخِرَةِ : رُبَّى و رُبَّةُ ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص94)
رُبَّتُهُ كَثْرَةُ العَيْشِ و طَثْرَتُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص9)
اللهم إِني أَسأَلُك رُبَّةَ عَيْشٍ مُبارَكٍ فقيل له: و ما رُبَّةُ عَيْشٍ؟ قال: طَثْرَتَهُ و كَثْرَتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: اللَّهم إنِّي أسألك رُبَّة عَيْشٍ مُبَارَكٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مالٌ عليه رُبَّةُ الرَّبِيْعِ أي مَسْحَتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص212)
