المُحَجَّلُ من الدَّواب ما كان البَياض منه فى موضع الخلاخِيل و القُيود و فوق ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص158) 
الأَقْرَح المُحَجَّل هو الذي يرتفع البياض في قوائمه في موضع القيد و يجاوز الأَرساغ و لا يجاوز الركبتين لأَنها مواضع الأَحجال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُحَجَّل من الخيل اسب كه چهار پاى آن سفيد باشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما كان في قوائمه بياض ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص119)
أَن تكون قوائمه الأَربع بِيضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما كان في قوائِمهِ بياض و منهُ قول عنترة: خاض العجاج محجَّلاً حتى اذا شهد الوقيعة عاد غير محجَّلِ فان كان البياض في قوائِمهِ الاربع فهو محجَّل اربع و ان كان في الرجلين جميعاً فهو محجَّل الرجلين و ان كان باحدى رجليهِ و جاوز الادساغ فهو محجَّل الرجل اليمنى اَو اليسرى فان كان البياض في ثلاث قوائِم دون رجلٍ اَو دون يدٍ فهو محجَّل ثلاث مطلق يدٍ اَو رجلٍ و قولهُ «للّه من يومٍ اَغَرَّ محجَّلِ» اراد بهِ المضيءَ المشرق بالسرور و الحبور و في الاساس «و يوم اَغَرّ مُحجَّل و امرٌ اَغرّ مُحجَّل» مشهور قال الجعدي: «فقد ركبتْ امراً اَغرَّ مُحجَّلاَ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص599)
قال أبو عُبيدة: المُحَجَّلُ من الخيل: أن تكون قوائمه الأربع بِيضاً يبلغ البياض منها ثُلُث الوَظِيف و نصفه أو ثلثيه بعد أن يتجاوز الأَرْساغ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
محجّلين دست و پا سفيدان كقول النّبىّ ص يحشر امتى يوم القيامة غرّ المحجّلين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1303)
مُحَجَّلٌ لا يقال للفَرَس مُحَجَّل، إلا إذا كان البياض في قوائمه الأرْبع أو في ثَلاث مِنْها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( في بياض سائر الأعضاء الفرس ) إن كانَ البياضُ برجلهِ دُونَ اليَدِ،فهو مُحَجَّلُ الرِّجْلِ اليُمْنَى أَو اليُسْرَى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و منه: فَرسٌ ( محجَّل ) و هو الذي قوائمه الأربع بِيض، قد بلغ البياضُ منه ثُلْثَ الوَظيف أو نِصفَه أو ثُلثيْه بعد أن يُجاوِز الأرساغ; لأن ذلك موضع ( الأحْجال ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص183)
فإن كان مُحَجَّلَ يدٍ و رِجلٍ من شِقّ فهو مُمسَكُ الأيامنِ مُطلَقُ الأياسرِ، أو مُمْسَكُ الأياسرِ مطلقُ الأيَامِنِ . و إن كان من خلافٍ قلَّ أو كثر فهو مشكولٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1666)
قال أبو عُبيدة: المُحَجَّلُ من الخيل: أن تكون قوائمه الأربع بِيضاً يبلغ البياض منها ثُلُث الوَظِيف و نصفه أو ثلثيه بعد أن يتجاوز الأَرْساغ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و التَحْجِيلُ :بياضٌ قَلَّ أو كُثرَ حتى يبلُغَ نِصْفَ الوظِيفِ ،و لَوْنُ سائرِهِ ما كانَ ،فإذا كان بياضُ التحْجيلِ فى قوائمِه كُلِّها،قالوا: مُحَجَّل الأرْبَعِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص78)
- و الفرسُ مَحْجولٌ و مُحَجَّلٌ ، و بياضٌ في أخْلافِ الناقَةِ من آثارِ الصِّرارِ، و الضَّرْعُ مُحَجَّلٌ ، و سِمَةٌ للإِبِلِ . - و حَجَلَتْ عَيْنُهُ تَحْجِلُ حُجولاً ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص486)
و فرسٌ مُحَجَّل ،و في قوائمِه حُجُولٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: ذو مَيْعَةٍ مُحَجَّلُ القوائم و قيل: هو أَن يكون البياض في ثلاث منهن دون الأُخرى في رِجْل و يَدَيْن; قال: تَعَادَى من قَوائمها ثَلاثٌ بتحجيل ، وَ قَائمةٌ بَهِيمُ و لهذا يقال مُحَجَّل الثلاث مطلق يد أَو رجل، و هو أَن يكون أَيضاً في رجلين و في يد واحدة; و قال: مُحَجَّل الرِّجْلين منه و اليَدِ أَو يكون البياض في الرجلين دون اليدين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و إِن كان بإِحدى رجليه و جاوز الأَرساغ فهو مُحَجَّل الرِّجل اليمنى أَو اليسرى، فإِن كان مُحَجَّل يد و رجل من شِقٍّ فهو مُمْسَك الأَيامِن مُطْلَق الأَياسر... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المشهور.يقال«امرٌ اغرُّ مُحَجَّل»اي مشهور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص119)
الَّذي يكون فيه تَحْجيل: «فَرَسٌ مُحجَّل» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص256)
من قولهِ: و انّي امرؤٌ لا تقشعرُّ ذؤَابتي من الذئب يعوي و الغراب المُحجَّلِ رواهُ ابن الاعرابي بفتح الجيم قال ابن سيده و هذا بعيد لأن ذلك ليس بموجود في الغربان و قال الصواب عندي كسر الجيم. و في الحديث «ان المراَة الصالحة كالغراب الأعصم» و هو الأبيض الرجلين أو الجناحين فإن كان ذهب إلى أن هذا موجود في النادر فرواية ابن الاعرابي صحيحة (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص775)
دَسْت وَ پاى سپيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص715)
آنكه دست و پاى او سفيد باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1289)
خلخالدار،زنى كه پابرنجن بسته؛اسب پاسفيد؛درخشان،تابناك؛يكتا، بىنظير،بىمانند(بهخصوص در جملۀأَغَرُّ مُحَجَّل ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص110)
مُحَجَّلُ الرِّجْلِ اليُمْنَى أَو اليُسْرى حجلت قَوَائِمُه تَحْجِيلاً فإنْ كانَ البياضُ في قوائِمِه الأَرْبَعِ فهو مُحَجَّلُ أَرْبَعٍ، و إنْ كانَ في الرَّجْلين جَمِيعاً فهو مُحَجَّلُ الرِّجْلين، و إنْ كانَ بإحْدَى رِجْلَيْه و جاوَز الأَرْسَاغ فهو مُحَجَّلُ الرِّجْلِ اليُمْنَى أَو اليُسْرى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص141)
مُحَجَّلُ ثلاثٍ مُطْلَق يَدٍ أَو رَجْلٍ حجلت قَوَائِمُه تَحْجِيلاً فإنْ كانَ البياضُ في قوائِمِه الأَرْبَعِ فهو مُحَجَّلُ أَرْبَعٍ، و إنْ كانَ في الرَّجْلين جَمِيعاً فهو مُحَجَّلُ الرِّجْلين، و إنْ كانَ بإحْدَى رِجْلَيْه و جاوَز الأَرْسَاغ فهو مُحَجَّلُ الرِّجْلِ اليُمْنَى أَو اليُسْرى، فإن كانَ في ثلاثِ قَوائِمٍ دونَ رِجْلٍ أَو دونَ يَدٍ فهو مُحَجَّلُ ثلاثٍ مُطْلَق يَدٍ أَو رَجْلٍ، فإنْ كانَ مُحَجَّلُ يدٍ و رِجْلٍ من شِقِّ فهو مُمْسَكُ الأَيامِن مُطْلَق الأَياسِر أَو مُمْسَك الأَياسِر مُطْلَق الأَيامِن، و إنْ كانَ من خِلافٍ قلَّ أو كَثُرَ فهو مَشْكُولٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص141)
مُحَجَّلُ الرِّجْلين حجلت قَوَائِمُه تَحْجِيلاً فإنْ كانَ البياضُ في قوائِمِه الأَرْبَعِ فهو مُحَجَّلُ أَرْبَعٍ، و إنْ كانَ في الرَّجْلين جَمِيعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص141)
مُحَجَّلُ أَرْبَعٍ حجلت قَوَائِمُه تَحْجِيلاً فإنْ كانَ البياضُ في قوائِمِه الأَرْبَعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص141)
فَرَسٌ مُحَجَّلٌ حُجِّلَت قوائمُه تَحْجِيلاً ، و إِنَّها لَذَات أَحْجال ، فإِن كان في الرجلين فهو مُحَجَّل الرجلين، و إِن كان بإِحدى رجليه و جاوز الأَرساغ فهو مُحَجَّل الرِّجل اليمنى أَو اليسرى، فإِن كان مُحَجَّل يد و رجل من شِقٍّ فهو مُمْسَك الأَيامِن مُطْلَق الأَياسر، أَو مُمْسَك الأَياسر مُطْلَق الأَيامن، و إِن كان من خِلاف قلّ أَو كثر فهو مَشْكُول تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُو الَّذِى ابْيَضَّتْ قَوَائِمُهُ و جَاوَزَ البَيَاضُ الأرْسَاغَ إلى نِصْفِ الوَظِيفِ أَوْ نَحْوِ ذلكَ و ذلكَ مَوْضِعُ التَّحْجِيلِ فِيهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص122)
ضَرْعٌ مُحَجَّل بهِ تحجيل من أثر الصِرَار و قال أبو النجم «عن ذي قراميصَ لها مُحجَّلِ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص775)
به تحجيل من أَثر الصِّرار; و قال أَبو النجم: عن ذي قَرامِيصَ لها مُحَجَّلِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَغَرّ مُحَجَّل معناه المشهور ظاهر و يستعمل لمعنى آخر تقول العرب أرانيه اللّه أغر محجلا أي محلوق الرأس مقيدا، و أركبه اللّه الأغر الأشقر أي قتله... قاله ابن المكرم في كتابه الكناية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص72)
ويوم أغَرُّ مُحَجَّل ،وأمر أغَرُّ مُحجَّل : مشهور; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يومٌ مُحَجَّلٌ روز روشن و خوش. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مشهور،و قيل مُضيء،مُشرِق بالسُّرور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص256)
ثوبٌ مُحَجَّل غير سَابِلٍ، بل بلغ موْضِع التَّحْجيل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص158)
