التَّحْجِيْلُ البياض في رجل الفرس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص119) 
بياض في قوائم الفرس أَو في ثلاث منها أَو في رجليه،قَلَّ أَو كَثُر،بعد أَن يجاوز الأَرساغ و لا يجاوز الركبتين و العرقوبين لأَنها مواضع الأَحجال ،و هي الخَلاخِيل و القُيُود ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بياض في أَخلاف الناقة من آثار الصِّرار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَيَاضٌ في قَوائم الفَرَسِ،و هو بادٍ حُجُوْلُه،و فَرَسٌ مَحْجُوْلٌو
مُحَجَّلٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص404)
بياض في قوائم الفرس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سفيدى در پاى اسب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بياض في قوائِم الفَرَس كلها و يكون في رِجلَين و يدٍ و في رجلين فقط و في رِجلٍ فقط و لا يكون في اليَدَين خاصةً الاَّ مع الرجلين و لا في يدٍ واحدةٍ دون الاخرى الاَّ مع الرجلين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص599)
بياضٌ فى قوَائم الفرَس أَو بعضها، بعضُه لا يجاوز الركبتيْن و العرقوبَيْن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص158)
بياضٌ في أَخْلافِ النَّاقَةِ من آثارِ الصِّرارِ و الضَّرْعُ مُحَجَّلٌ به تَحْجِيلُ من آثارِ الصِّرارِ قالَ أَبُو النَّجْمِ: تَزْبِنُ لَحْيَيْ لاهِجٍ مُخَلَّلِ عن ذِي قَرامِيصَ لها مُحَجَّلِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص142)
بياضٌ يكونُ في قوائِمِ الفرسِ كلِّها قالَ: ذو مَيْعَةٍ مُحَجَّلُ القوائم و يكونُ التَّحْجيلُ في رِجْلَيْنِ و يَدٍ قالَ: مُحَجَّل الرِّجْلين منه و اليَدِ و يكونُ بالعكسِ أي في رِجلٍ و يَدَيْن، و يقالُ فيهما مُحَجَّل بالثلاثِ مُطْلَق يَدٍ أَو رِجْلٍ قالَ: تَعَادَى من قَوائِمها ثَلاثٌ بتَحْجِيل وَ قَائمَةٌ بَهِيم و يكونُ في رِجْلَيْنِ فقطْ قلّ أَو كَثُرَ بعْدَ أَنْ يجاوزَ الأَرْسَاغ و لا يُجاوزَ الرّكُبَتَيْن و العُرْقُوبَيْن لأَنَّها مواضِعُ الأَحْجَالِ و هي الخَلاخِيلُ و القُيُودُ قال: ذو غُرَّة مُحَجَّلُ الرِّجْلين إلى الوَظِيفِ مُمْسَكُ اليَدَين و يكونُ في رِجْلٍ فقطْ و قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: و لا يكونُ التَّحْجِيلُ وَاقِعاً في اليَدَيْنِ خاصَّةً و لا في يدٍ واحِدَةٍ دُونَ الأُخْرَى إلاَّ مَعَ الرِّجْلَيْنِ أَو مع رِجْلٍ و الفرسُ مَحْجولٌ و مُحَجَّلٌ و منه الحَدِيثُ: «أُمَّتي الغُرُّ المُحَجَّلون يَوْم القِيامَةِ من آثَارِ الوُضُوءِ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص141)
بياضٌ فى قوائم الفرس، أو فى ثلاثٍ منها، أو فى رجليه قلّ أو كثر، بعد أن يجاوز الأرساغ، و لا يجاوزُ الركبتين و العُرقوبين; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1666)
قال الليث: التَّحْجِيل : بياض في قَوائم الفرَسِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التَّحجيل و الصّليبُ : سِمَتان من سِماتِ الإبل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حجل التحجيل : بياض في قوائم الفرس. يقال:فرس محجّل ،و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1354)
و التَّحْجِيلُ بياضٌ يكونُ فى قوَائمِ الفَرَسِ كُلِّها، قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص77)
و لا يكونُ التَّحْجيلُ فى اليَدَيْنِ خاصَّة إلا مع الرجْلَينِ ،و لا فى يدٍ واحِدَةٍ دون الأخْرَى إلا مع الرّجْلَينِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص78)
بياضٌ في قوائِمِ الفرسِ كلِّها، &و يكونُ في رِجْلَيْنِ و يَدٍ، و في رِجْلَيْنِ فقطْ، و في رِجْلٍ فقطْ، و لا يكونُ في اليَدَيْنِ خاصَّةً إلاَّ مع الرِّجْلَينِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص486)
بياض يكون في قوائم الفرس كلها; قال: ذو مَيْعَةٍ مُحَجَّلُ القوائم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: التَّحْجيل بياض في قوائم الفرس أَو في ثلاث منها أَو في رجليه، قَلَّ أَو كَثُر، بعد أَن يجاوز الأَرساغ و لا يجاوز الركبتين و العرقوبين لأَنها مواضع الأَحْجَال ، و هي الخَلاخِيل و القُيُود ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تحجيل دست و پاى اسب سفيد كردن (حاى مقدّم و جيم مؤخّر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص390)
سفيدى دست و پاى اسب و اين لفظ مصدر و غير مصدر هم آمده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص400)
(تحجيل المقرى: أن يصبّ فيه لببنة قليلة قدر تحجيل الفرس ثم يوفّى المقرى بالماء، و ذلك فى الجدوبة و عوز اللبن). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص40)
قلت: و أُخِذ تحجيلُ الخيل من الحِجْل و هو حَلْقة القَيْد، جُعِلَ ذلك البياض في&قوائمها بمنزلة القُيُود، و جَمْع الحِجْل حُجُول . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تحجيل الفرس:معروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تحجيل الفَرَس: بياضٌ يُطيف بأرساغه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص140)
قال الأَزهري: و أُخِذَ تحجيل الخيل من الحِجْل و هو حَلْقة القَيْد جُعِل ذلك البياض في قوائمها بمنزلة القيود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَحْجيل مصدر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص256)
قال: المِقْرى: القَدَح الذي يُقْرَى فيه، و تَحْجِيلُه : أن تَصُبَّ فيه لُبَيْنَة قليلة قَدْر تَحْجِيل الفرس ثم يُوَفَّى المِقْرى بالماء، و ذلك في الجُدُوبة و عَوَز اللّبن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَحْجِيلُه ثعلب عن ابن الأَعرابي أَن المفضل أَنشده: إِذا حُجِّل المِقْرَى يكون وَفَاؤه تَمام الذي تَهْوي إِليه المَوَارِد قال: المِقْرَى القَدَح الذي يُقْرى فيه، و تَحْجِيلُه أَن تُصَبَّ فيه لُبَيْنة قليلة قَدْر تحجيل الفَرَس، ثم يُوَفَّى المِقْرَى بالماء، و ذلك في الجُدُوبة و عَوَزِ اللَّبَن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَحْجِيْلُ المِقْرىٰ في الشَّعِيْر أنْ يُصَبَّ فيه كَتَحْجِيْلِ الفَرَسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص404)
تَحْجِيل المِقْرَى اَن يُصَبّ فيهِ لُبَيْنة قليلة قدر تحجيل الفَرس ثم يُوفى المِقْرَى بالماء و ذلك ايامَ الجدب و عَوَز اللَبَن يقال «قراهم بتحجيل المِقْرى». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص599)
من المجازِ: تَحْجيلُ المِقْرَّى و المِقْرَى القَدَحُ الذي يُقْرى فيه، و تَحْجيلُه أَنْ يُصَبَّ فيه لُبَيْنَةٌ قليلةٌ قَدْرَ تَحْجِيلِ الفرسِ ثم يُوَفَّى المِقْرَى بالماءِ و ذلك في الجُدوبةِ و عَوْزِ اللَّبنِ. قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: أَنْشَدَني المُفَضَّلُ: إِذا حُجِّل المِقْرَى يكون وَفَاؤُه تَمَام الذي تَهْوي إِليه المَوَارِد و قيلَ: إِذا سُتِر بالحَجَلَةِ ضَنَّاً به لِيَشْربُوه هم، قالَهُ الأَصْمَعِيُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص143)
أن يُصَبَّ فيه لُبَيْنَةٌ قليلةٌ قَدْرَ تَحْجيلِ الفرسِ ، ثم يُوَفَّى المِقْرَى بالماءِ ، و ذلك في الجُدوبةِ و عَوْزِ اللبنِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص487)
