الأَفناءُ الجماعات إذا كانوا أخلاطاً و ضروباً متفرقين، فهم أَفْنَاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فني الإفناء : أفنى اللّٰه تعالى الشيءَ ففني . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5264)
و رجل من أفناء القبائل أى:لا يُدرى من أى قبيلة هو،و قيل:إنما يقال:قوم من أفناء القبائل و لا يقال:رجل،و ليس للأفناء واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص497)
و يقولون: هو من أفناء العرب، إذا لم يُدْرَ ممن هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص453)
و هم فنون النّاس،قيل: أفْناءٌ في أفنانٍ كما قيل:فَنْواء في فَنَّاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: بها أَعناء من الناس و أَفْناء أَي أَخْلاط، الواحد عِنْوٌ و فِنْوٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَعطالُ.قال أُميَّة: لو لا مخافةُ رَبٍّ كان عذَّبهَا عرجاء تَظلعُ فى أَفنائِها عَسَم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَفْنَاءُ من الناس الأَخلاط لا يُدْرَى من أَيَّةِ قبيلةٍ هم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص704)
الأخْلاطُ، واحِدُها فِنْوٌ ، بالكسْرِ، عن ابنِ الأعرابي. و يقالُ: هؤلاء من أَفْناءِ الناسِ، و لا يقالُ في الواحِدِ رجُلٌ مِن أَفْناءِ الناسِ، و تَفْسِيرُه قَوْمٌ نُزَّاعٌ من ههنا و ههنا، و لم تَعْرفْ أُمُّ الهَيْثم للأَفْناءِ واحِداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص60)
رجل من أَفْنَاءِ القبائل أَي لا يُدرى من أَيّ قبيلة هو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا لم يعرف من أي قبيلة هو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل من أفناء القبائل أى:لا يُدرى من أى قبيلة هو،و قيل:إنما يقال:قوم من أفناء القبائل و لا يقال:رجل،و ليس للأفناء واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص497)
و رجل من أَفْناء القبائل أَي لا يُدرى من أَيّ قبيلة هو، و قيل: إِنما يقال قوم من أَفناء القبائل، و لا يقال رجل، و ليس للأَفْناء واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هؤلاء من أَفْناءِ الناسِ يقالُ: هؤلاء من أَفْناءِ الناسِ، و لا يقالُ في الواحِدِ رجُلٌ مِن أَفْناءِ الناسِ، و تَفْسِيرُه قَوْمٌ نُزَّاعٌ من ههنا و ههنا، و لم تَعْرفْ أُمُّ الهَيْثم للأَفْناءِ واحِداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص60)
رجل من أَفْنَاء الناس لا يُقال في الواحد: رجُلٌ من أَفناء الناس. و تفسيره: قوم من ها هنا و ها هنا نُزَّاعٌ . و لم نَعْرف لها واحداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالت أُم الهيثم: يقال هؤلاء من أَفْنَاء الناس و لا يقال في الواحد رجل من أَفْنَاء الناس، و تفسيره قوم نُزَّاعٌ من هاهنا و هاهنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بها أَفْناء من الناس أَي أَخْلاط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأعرابي: بها أفْناء من الناس و أَعْناء، أي أَخْلاط. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو من اَفْناءِ الناس اَي: لا يعلم ممَّن هو (ص) [(ل)... قال ابن جنّي: واحد اَفناء الناس فناً و لامه واو لقولهم شجرة فَنواء اذا اتسعت و انتشرت اغصانها و كذلك افناء الناس انتشارهم و تشعبهم... الى ان قال ايضاً: الواحد فِنْوٌ]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص208)
اَفناءُ النّاسِ جماعت مَرْدمان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص132)
و يقال: هو من أَفْنَاءِ الناس، إذا لم يُعْلَمْ ممّن هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2457)
قال أبو حاتم و أبو الهَيْثم: يُقال: هؤلاء من أفْناء الناس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:هو من أفناء الناس:إذا لم يُعرف من هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5259)
و تقول: أفناء النّاس يُهرِعون إلى فِنَائه و يكرعون في إنائه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجوهري: يقال هو من أَفْنَاء الناس إِذا لم يُعلم من هو. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَفْناءُ تغلبَ قبائلها قال الأخطل في الصفحة 178: و قد علِمَتْ اَفْناء تغلب اَنَّني نضارٌ و لم انبت بقرقرةٍ اَتْلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص250)
أفناء من الناس ثعلب عن ابن الأعرابي: بها أعناء من الناس و أفناء أي أخلاط. و الواحد عِنْو و فِنْو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
