bookmark

معنی العُرَيْجَاء

إِن فلاناً ليأْكل العُرَيْجاء

يقال: إِن فلاناً ليأْكل العُرَيْجاء إِذا أَكل كل يوم مَرَّة واحدة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص323)
sourceLink

قال الكسائيّ : يقال إن فلاناً ليأكل العُريجاء ، إذا أكلَ كلَّ يومٍ مرةً واحدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص230)
sourceLink

العُرَيْجَاءُ من الإِبِلِ

أن تَرِدَ الإِبلُ‌ يَوْماً نِصْفَ‌ النَّهار و يوماًغُدْوَةً
(
المحیط في اللغة
, ص255)
sourceLink

العُرَيْجَاء فى الوِرْدِ

قال الأصمعى: العُرَيْجَاء فى الوِرْدِ أن تَرِد الإبلُ يوماً نِصْف النهار و يوما غُدْوة
(
الصحاح (للجوهري)
, ص329)
sourceLink

عُرَيْجَاء

الهاجرة.
(
المنجد فی اللغة
, ص496)
sourceLink

أَن ترد الإِبل يوما نصف النهار و يوما غُدْوَة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص154)
sourceLink

الهَاجِرَةُ
(
المحیط في اللغة
, ص255)
sourceLink

الهاجرَةُ‌، و أَن تَرِدَ الإِبلُ‌ يوماً نِصْفَ‌ النَّهَارِ و يَوْماً غُدْوَةً
(
تاج العروس
, ج3 , ص431)
sourceLink

الهاجرة ¦¦
ان تَرد الابل يوماً نصف النهار و يوماً غدوةً ¦¦
ان يأكل الانسان كل يومٍ مرَّةً يقال هو يأكل العُرَيْجَاء اَي: كل يوم مرَّةً.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص508)
sourceLink

الهاجِرَةُ.و العُرَيْجاءُ في الوِرْدِ:أنْ تَرِدَ الإِبِلُ يوماً غُدْوَةً،و يوماً عَشِيَّةً.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص215)
sourceLink

و يقال: إِن فلاناً ليأْكل العُرَيْجاء إِذا أَكل كل يوم مَرَّة واحدة. ¦¦
موضع. ¦¦
قيل: هو أَن ترِد غُدوة ثم تَصدُر عن الماء فتكون سائر يومها في الكلإِ و ليلَتَها و يومَها من غَدِها، فترِدُ ليلاً الماء، ثم تصدر عن الماء فتكون بقية ليلتها في الكلإِ و يومَها من الغد و ليلَتها، ثم تصبح الماءَ غُدْوَة، و هي من صفات الرِّفْهِ‌. ¦¦
في صفات الرِّفْهِ‌: الظاهِرةُ و الضَّاحِيةُ و الأَبيَّة و العُرَيْجَاءُ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص323)
sourceLink

أَن ترد الإِبل يوماً نصف النهار و يوماً غُدْوَة
(
لسان العرب
, ج2 , ص322)
sourceLink

أن تردَ الإبل يوماً نصفَ النهار،و يوماً نصفَ النهار،و يوماً غُدْوة
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص313)
sourceLink

أن يأكل الإنسان كل يوم مرة.يقال:فلان يأكل العُرَيجاء .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص424)
sourceLink

أن تشرب الإبل يوما غُدوة و يوماً عشيّة.و اسم ذلك الظِمء: العُريجاء .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص745)
sourceLink

ورود الإبل إلی الماء يَوْماً نصف النهار و يوماً غُدْوَة .و منه قولهم:فلانٌ‌ يأكُلُ‌ العُرَيْجَاءَ إذا أكل كل يوم مرةً‌ واحدةً‌
(
فقه اللغة
, ص223)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعي: إذا وردت الإبلُ يوماً نصفَ النهار و يوماً غُدوة فتلك العُرَيجاء . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأعرابي فيما روى عنه أبو العبّاس و أخبرني به المنذري عنه: العُرَيجاء : أن تردَ غَدوةً و تصدُر عن الماء فتكون سائرَ يومها في الكلأ و ليلتَها و يومَها من غدِها، ثم ترد ليلاً الماء، ثم تصدر عن الماء، تكون بقية ليلتها في الكلأ و يومها من الغد و ليلتها ثم تصبِّح الماء غدوة، فهذه العُريجاء . قال: و في الرِّفْه الظاهرةُ‌، و الضاحية، و الآيِبة، و العُريجاء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص230)
sourceLink

ظِمْ ءٌ من أظماء الإبل،و هو أن تشرب يوما بالغداة و يوما بالعَشِيّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص461)
sourceLink

تصغير عَرْجاء ،و هي الهاجرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لعبة يلعبها صبيان الأعراب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4479)
sourceLink

أَن تُصْدِرَها من العَشِىِّ فتبيت و تَظلَّ ،حَتَّى إِذا كانتْ عند العَشِىِّ أَوْرَدَها أَيْضا،فتِلْك الْعُرَيْجَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص326)
sourceLink

موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص314)
sourceLink

و انعرَجَ القومُ عن الطريق، إذا مالوا عنه و يقولون: إنَّ العُرَيْجَاء : الهاجرة. و إنْ صحَّ هذا فلأنَّ كلَّ شىءٍ ينعرجُ إلى مكانٍ يَقِيهِ الحَرّ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قد عَرَّجْنا من العُرَيجاء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص303)
sourceLink

- و العُرَيْجاءُ ، مَمْدُودَةً : الهاجِرَةُ ، و أن تَرِدَ الإِبِلُ يوما نِصْفَ النَّهارِ و يوماً غُدْوَةً ، و أن يأكُلَ الإِنسانُ كُلَّ يومٍ مَرَّةً ، - و بِلا لامٍ : ع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص272)
sourceLink

و العُرَيْجَاءُ ، كسُمَيْرَاءَ : الهاجرَةُ ، و أَن ترد الإِبلُ يوماً غدوةً و يوماً نصفَ النّهارِ أَو عَشيَّةً ، و أَن يأكل الإِنسان في يومِهِ مرَّةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص156)
sourceLink

موضعٌ ، معرفةٌ لا تدخلُهُ اللاّم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص157)
sourceLink

عُرَيْجَاءَ

و أَهْلُ‌ عُرَيْجَاءَ‌ الَّذِين صَبَحْتَهُمْ‌ بكَفَّيْكَ حَتَّى اسْتَوْعَبَ القَرْضَ مِخْلَبُ‌
(
الجیم
, ج2 , ص262)
sourceLink

الأعلام

عُرَيْجَاء

تصغير العرجاء: و هو موضع معروف يدخله الألف و اللام.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص113)
sourceLink

تصغير العرجاء: موضع.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص935)
sourceLink

تصغير التى قبلها : ماءة معروفة بحمى ضريّة، و قد أقطعها ابن ميّادة المرّىّ من بنى ذبيان، فدلّ أنها متّصلة بديارهم؛ و كذلك قول ربيع بن قعنب الفزارىّ و كان أرطاة بن سهيّة قال له: لقد رأيتك عربانا و مؤتزرا فلست أدرى أ أنثى أنت أم ذكر فأجابه ربيع، و أرطاة من بنى مرّة: لكن سهيّة تدرى أنّنى رجل على عريجاء لمّا حلّت الأزر
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص937)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العُرَيْجَاء

العين و الراء و الجيم ثلاثة أصول:الأوّل يدلُّ‌ على مَيْل و مَيَل،و الآخَر على عَدَد،و الآخِر على سُموّ و ارتقاء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص302)sourceLink

الأسماء

العَرِجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَرَّجمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالعُرْججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَعَرِّجمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُنْعَرِجمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالعُرْجَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرْجَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرْجَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرْجَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعَارِيجمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعَرِّجمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالاِنْعِرَاجمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالعارِجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرَجمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُنْعَرَجمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالأُعَيْرِجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرِيجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأعرجمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرْجُونالمِعْرَاجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُرْجَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرَنْجَجالعَرْجذو المَعارجالعَرَجةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعْراججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعارجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْرَجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرْججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعُرَاجُالعَرْجِيّالعَرَجَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعَرُّجمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّعْرِيجمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُرَيْجَاء

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.