الفَرَدُ يك فرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص659) 
الواحد. يقال«هذا سيفٌ فَرَدٌ و فَرِدٌ»اي لا نظير لهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«شيءٌ فَرَدٌ و فَرِدٌ و فَرُدٌ و فَرُدٌ »اي متفرِّد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص574) 
الثور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص575) 
الواحد و لا يجوز فَرْد في هذا المعنى و (شيءٌ فَرَدٌ و فَرِدٌ و فَرُدٌ و فُرُدٌ) اَي: متفرّدٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص138) 
الثور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص24) 
هو ذو الفِرِنْدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص292) 
الثَّوْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص161) 
الثور كالفارد (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص235) 
من الإنسان و غيره:الفَرْدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص340) 
الثور ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: الفَرَدُ و الفُرُدُ، بالفتح و الضم، أَي هو منقطع القَرِينِ لا مثل له في جَوْدَتِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص332) 
و ثورٌ فَرْدٌ ، و فَارِدٌ ، و فَرِدٌ و فَرَدٌ ، و فَرِيدٌ ، كلُّه بمعنى مُنفرِدٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص518) 
... قال: و العرب تقول: قومٌ فُرادَى و فَرادُيا هذا فلا يَجْرونها شُبِّهتُ بثلاثَ و رباع، قال: و فُرَادَى واحدها فَرَدٌ و فَريد و فَرِدٌ و فَرْدانُ ، و لا يجوز فَرْد في هذا المعنى... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: فَرَد يَفْرُد و أَفْرَدتُه جعلتُه واحدا، و يقال: جاء القوم فُرَادا و عَدَدتُ الجوْز و الدراهم أَفْرادا ، أي واحدا واحدا، و اللّٰه هو الفَرْدُ قد تَفَرَّد بالأمر دون خَلْقِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص70) 
قال ابن السكيت: استفردَ فلانٌ فلانا أي انْفَرَدَ به، و قال الليث: الفَارِدُ و الفَرَدُ الثَّوْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص71) 
و يُروى: الفَرَد ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جمع فَرَد فِراد و أفراد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص635) 
فردفرد و قال:رجل فَرْد و فَرُد و فَرَد ،أي منقطع القرين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1279) 
- و جاؤُوا فُراداً و فِراداً و فُرادى و فُرادَ و فَرادَ و فَرْدَى ، كسَكْرَى، أي: واحِداً بعدَ واحِدٍ، و الواحِدُ: فَرَدٌ و فَرِدٌ و فَريدٌ و فَرْدانُ ، و لا يجوزُ: فَرْدٌ ، في هذا المعنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص446) 
- و سيفٌ فَرْدٌ و فَرِدٌ و فَريدٌ و فَرَدٌ و فَرْدَدٌ (و فِرِنْدٌ ): لا نظيرَ له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص447) 
الْفَرْدُ الوتر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْحَرُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي لا نظير له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص307) 
الواحد،و اللّٰه تبارك و تعالى الفَرْد ،و كل شيء متوحّد فقد انفرد ،و كأن أصل الفرد :الذي لا نظير له، و كذلك الفَرُد و الفَرَد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص634) 
الفَرَدُ من الإِنسان و غيره الفَرْدُ. (ج) أَفْرَاد، و فِرَاد. يقال:جاءَ القومُ فِرادًا:واحدًا بعد واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص680) 
هو الفَرَدُ روى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: هو المُعْتَنِز و المُبْعِطُ و الصُنْتُوت و الفَرِدُ و الفَرَدُ و الفَرْدُ و الفَرُود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص112) 
سَيْفٌ فَرَدٌ شمشيرى بىمانند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص659) 
أَي لا نَظيرَ له من جَوْدتِه، فهو مُنْقَطِعُ القَرِينِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص161) 
اَي: لا نظير لهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص138) 
ثَوْر فَرَدٌ بمعنى مُنْفَرِدٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص307) 
بمعنَى مُنفردٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص158) 
ثور فُرُدٌ و فارِدٌ و فَرَدٌ و فَرِدٌ و فَرِيد، كله بمعنى مُنْفَرِدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص331) 
شيء فَرَدٌ چيزى بىهمتا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص659) 
ثورُ الوَحْشِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص307) 