معنی المِشْرَطَة
الشاهد المعنوی لـ المِشْرَطَة
مداخل لها جذر واحد لـ المِشْرَطَة
الشين و الراء و الطاء أصلٌ يدلُّ على عَلَمٍ و علامة،و ما قارب ذلك من عَلَم.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص260)
المِشْرَطَةُ
فرهنگ ابجدی
, ص824) أقرب الموارد
, ج3 , ص143) المعجم المفصل في الجموع
, ص422) المعجم الوسيط
, ص479) لسان اللسان
, ص665) لسان العرب
, ج7 , ص332) المنجد فی اللغة
, ص382) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص761) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص15) كنت جالِساً عند عبدِ اللّٰهِ بن مُعاوِيةَ بنِ جَعْفَرِ بنِ أبى طالبٍ بالكوفَةِ،فأُتِى َ بِرَجُلٍ فأمَرَ بضَرْبِ عُنُقِهِ،فقلت:هذا و اللّٰه جَهْدُ البَلاءِ،فقال: و اللّٰهِ ما هذا إلا كَشَرْطةِ حَجّامٍ بِمِشْرَطَتِهِ ،و لكنَّ جَهْدَ البَلاءِ فَقْرٌ مُدْقِعٌ بعد غِنًى مُوسِعٍ.
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص15) كنت جالساً عند عبد اللّه بن معاوية بن عبد اللّه بن جعفر بن أَبي طالب بالكوفة فأُتِيَ برجل فأَمَر بضَرْبِ عُنقه، فقلت: هذا و اللّهِ جَهْدُ البَلاء، فقال: و اللّه ما هذا إِلا كشَرْطةِ حَجّامٍ بمشْرَطَتِه و لكن جهد البلاء فَقْر مُدْقِعٌ بعد غِنًى مُوسع
لسان العرب
, ج7 , ص332) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.