السَّبْعُ كل ما لَهُ مِخْلَبٌ. و هى سَبُعَةٌ. (ج) سِبَاعٌ، و أَسْبُعٌ، و سُبُوعٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أَلفاظ العَدَد: (للمؤنث) . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلُّ ما لَهُ نابٌ و يعدُو على الناسِ و الدوابِّ فيفترسُها، كالأَسدِ و الذئبِ و النَّمِرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص414) 
قال ابن الأَعرابي: السبع ، بسكون الباء، الموضعُ الذي يكونُ إِليه المَحْشَرُ يومَ القيامة، أَراد من لها يوم القيامة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: السبْعُ الذَّعْرُ، سَبَعْتُ فلاناً إِذا ذَعَرْتَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص148) 
ع، بل نَاحِيَةُ بأَرْضِ فِلَسْطِينَ بين القُدْسِ و الكَرَكِ ، سُمِّيَ بذٰلِكَ لِأَنَّ به سَبْعَ آبَارٍ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: السَّبْعُ : المَوْضِعُ الَّذِي يَكُونُ إِلَيْهِ المَحْشَرُ يومَ القِيَامَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص196) 
بِضَمِّ الْبَاءِ مَعْرُوفٌ و إِسْكَانُ الْبَاءِ لُغَةٌ حَكَاهَا الْأَخْفَشُ وَ غَيْرُهُ وَ هِىَ الْفَاشِيَةُ عِنْدَ الْعَامَّةِ وَ لِهذَا قَالَ الصَّغَانِىُّ السَّبُعُ و السَّبْعُ لُغَتَان...و يُجْمَعُ فِى لُغَةِ الضَّمِّ عَلَى سِبَاعٍ مِثْلُ رَجُلٍ وَ رِجَالٍ لاَ جَمْعَ لَهُ غَيْرُ ذلِكَ عَلَى هَذِهِ اللُّغَةِ قَالَ الصَّغَانِىُّ و جَمْعُهُ عَلَى لُغَةِ السُّكُونِ فِى أَدْنَى الْعَدَدِ أَسْبُعٌ مِثْلُ فَلْسٍ وَ أَفْلُسٍ و هٰذَا كَمَا خُفِّفَ ضَبُعْ و جُمِعَ عَلَى أَصْبُعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص264) 
مِن العَدَد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص505) 
ة بَيْنَ الرَّقَّةِ و رَأْسِ عَيْنٍ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و الذئبُ لا يكونَ راعياً يومَ القيامةِ ، أو أرادَ: مَن لها عندَ الفِتَنِ حينَ تُتْرَكُ بِلا راعٍ نُهْبَةً لِلسِّباعِ ؟ فَجَعَلَ السَّبْعَ لها راعياً إذْ هو مُنْفَرِدٌ بها، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
السَّبْع من العدد معروف. تقول: سبع نسوة و سبعة رجال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص69) 
مؤنث(السَّبْعَة)است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص474) 
بر هر حيوان درنده اطلاق مىشود ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و در زبان متداول بمعناى شير مىباشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
من العدد:معروف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص572) 
من العدد معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص216) 
مؤَنَّث السبعة على خلاف القياس تقول سبعة رجالٍ و سبع نساءٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموضع الذي يكون اليهِ المحشر و منهُ الحديث «مَنْ لها يومَ السَبْع» اَي: مَن لها يوم القيامة و رُوِي يوم السَبُع بضمّ الباءِ و يقال للامر المتفاقم (اِحدَي من سَبْعٍ) و قول الفرزدق: و كيف اخاف الناس و اللّه قابضٌ على الناس و السبعَين في راحة اليدِ اَي: سبع سموات و سبع ارضين و (طاف بالبيت سبعاً) اَي: سبع مرَّات. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المفترس من الحيوان مطلقاً (ج) اَسْبُع و سِبَاع يقال «هو من سِبَاع البهائم و الطير» و هي (سَبُعة و سَبْعَة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص616) 
الثّلْبُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّعيُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ورودُ الإِبِلَ في اليومِ السَّابِعِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَبْدُ الذي مَلَكَهُ سَبْعَةُ آباءٍ في العُبودَيّةِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُخفَّفُ من السَّبُعِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص146) 
السَّبْعةُ عدد هفت(7)مؤنث(السَّبُع): جانور درنده است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
من العدد:معروف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللَّبُوءَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص572) 
عدد بين الستة و الثمانية و هي للمعدود المذكَّر على خلاف الاصل فيقال سبعة رجال و من امثالهم «اخذه اَخْذَ سبعةٍ بالصرف» اَي: اخذهُ اخذ سبعة رجال و اخذ سبْعةَ بعدمهِ بناءً على ان سبعة اسم رجل مارد اخذهُ بعض الملوك فقطع يديهِ و رجليهِ و صلَبهُ فقيل «لاُعذبنَّك عذاب سبعة» و قولهم «اخذت منهُ مائَة درهمٍ وزن سَبْعَةٍ» يعنون بهِ ان كل عشرةٍ منها سبعة مثاقيل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص616) 
اللَّبُوءَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص148) 
السَّبْعُ ،و السَّبْعَة :مِن العَدَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص505) 
عدد يلى السِّتّة للمذكر،و للمؤنث سَبع . سبَع القومَ يسبَعهم (مثلثة الباء فى المضارع) سَبعا :سار سابعهم.و أسبَعَهم و سبّعَم :جَعلهم سبعة :و سبّع الشيء:جعله ذا سبعة أركان. و يقال:هو سابع سبعة إلخ على نحو ما ذكر فى ثلاثة سابقاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1253) 
( السَبْعة ) في عدد المذكّر، و بتصغيرها سمّيت ( سُبَيعة ) بنت الحارث الأسْلميّة، وضَعت بعد وفاة زوجها بسبعة أيام، و قيل بأربعين ليلة، و قيل ببضعٍ و عشرين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص380) 
فالأوّل السَّبْعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص128) 
- و السَّبْعَةُ ، و تُضَمُّ الباءُ : اللبُؤَةُ . و ككتابٍ : ابنُ ثَابِتٍ ، و ابنُ زَيْدٍ، و ابنُ عُرْفُطَةَ . و كزبيرٍ: ابنُ حاطِبٍ ، و ابنُ قَيْسٍ : صحابيُّونَ . و كجُهَيْنَةَ : بنتُ الحارِثِ ، &و بنتُ حَبيبٍ : صحابيَّتانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص47) 
السَّبْعَةُ من ألفاظ العَدَدِ (للمذكر) . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص414) 
السَّبْع مِنَ الطّيرِ پرندهى گوشتخوار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
السَّبْع المَثَانِى سورهى فاتحه از قرآن است و يا اينكه هفت سورهى نخست قرآن مجيد است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص474) 
السَّبْعُ من العدد السَّبْعُ و السبْعةُ من العدد: معروف، سَبْع نِسوة و سبْعة رجال، و السبعون معروف، و هو العِقْد الذي بين الستين و الثمانين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد تكرر ذكر السبعة و السبع و السبعين و السبعمائة في القرآن و في الحديث و العرب تضعها موضع التضعيف و التكثير كقوله تعالى: كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنٰابِلَ ، و كقوله تعالى: إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اَللّٰهُ لَهُمْ ، و كقوله: الحسنة بعشر أَمثالها إِلى سبعمائة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص337) 
السبْعةُ من العدد السَّبْعُ و السبْعةُ من العدد: معروف، سَبْع نِسوة و سبْعة رجال، و السبعون معروف، و هو العِقْد الذي بين الستين و الثمانين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد تكرر ذكر السبعة و السبع و السبعين و السبعمائة في القرآن و في الحديث و العرب تضعها موضع التضعيف و التكثير كقوله تعالى: كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنٰابِلَ ، و كقوله تعالى: إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اَللّٰهُ لَهُمْ ، و كقوله: الحسنة بعشر أَمثالها إِلى سبعمائة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
يومُ السبْعِ عِيد روي عن أَبي عبيدة: يومُ السبْعِ عِيدٌ كان لهم في الجاهلية يشتغلون بعيدهم و لَهْوِهِم، و ليس بالسبُع الذي يفترس الناس، و هذا الحرف أَملاه أَبو عامر العبدري الحافظ بضم الباء، و كان من العلم و الإِتقان بمكان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص148) 
الليالي السَّبْع قال [شمر]: يجوز أن يكون الليالي السبع التي أرسل اللّٰه العذاب فيها على عاد، ضربها مثلاً للمسألة إذا أشكلت. قال:و خلق اللّٰه السموات سبعاً و الأرضين سبعاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص70) 
يَومُ السبْعِ روز قيامت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
- أو يومُ السَّبْعِ : عيدٌ لهم في الجاهِلِيَّةِ ، كانوا يَشْتَغِلونَ فيه بِلَهْوِهِم عن كلِّ شيءٍ ، و رُوِيَ بضم الباءِ ، و يقالُ للأمرِ المُتَفاقِمِ : إحْدَى من سَبْعٍ ، و قولُ الفَرَزْدَقِ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
حُمَّى السبْع عند الاطبَّاءِ هي التي تنوب كل سبعة ايامٍ لقلَّة الخلط الفاعل لها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص616) 
سبع عيب كردن و هفتم شدن و هفتيك ستاندن و هفت تو كردن چيزى و دشنام دادن و خوردن سبع و گرگ چيزى را 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص752) 
هفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص753) 
سبعاً قال شمر: و خلق الله سبحانه و تعالى السماوات سبعاً و الأَرضين سبعاً و الأَيام سبعاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص149) 
و سَبَعْتُ الرجلَ عند السُّلطان و غيره أَسْبَعُه سَبْعا ،إذا طعنت فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص337) 
سَبْع عَدد يلي السِّتَّة و يَسبِق الثَّمانية و هو للمؤنَّث:«سَبْعُ فَتياتٍ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ن)جَعْفِيل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج سِباع و أَسْبُع و سُبُوع و سُبُوعة:كلُّ ما له ناب و يفترس الإنسان أو الحيوان كالأَسَد و النَّمِر و الذِّئب،الضَّاري من الحيوان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص644) 
ج.أَسْبُع ' ،سُبوع ' ، سُبوعَة ' :حيوان،حيوان درنده؛شير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص275) 
و سُبِع المولودُ،إذا حُلق رأسه لسبعة أيام و ذُبح عنه و سَبَعْتُ الإناء،إذا غسلته سبع مرّات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص337) 
يقول:إنك و اعتذارَك بأنك لا تُحِبُّها بمنزلة امرأةٍ قتلت قتيلاً،و ضَمَّت سلاحَهُ ، و تَحَرَّجَتْ مِن ترحيل جارِها،و ظَلَّت تغسلُ إناءَها من سُؤْرِ كَلْبها سَبْعَ مَرَّات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص505) 
و اللَّبُؤَة أنزَق من الأسَد، فلذلك لم يقولوا:أخْذ سَبْع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص506) 
- و ع بَيْنَ القُدْسِ و الكَرَكِ ، لأنَّ به سَبْعَ آبارٍ، و المَوْضِعُ الذي يكونُ إليه المَحْشَرُ، و منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
و كأَميرٍ: السَّبيعُ بنُ سَبْعٍ ، أبو بَطْنٍ من هَمْدانَ ، منهم: الإِمامُ أبو إسحاقَ عَمْرُو بنُ عبدِ الله، و مَحَلَّةٌ بالكوفة مَنْسوبَةٌ إليهم أيضاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و - الإِناءَ : غَسَلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و - اللّهُ لَكَ : أعْطاكَ أجْرَكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ أو سَبْعَةَ أضْعافٍ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و - القومُ : تمَّتْ سَبْعَ مِئَةِ رجُلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص47) 
هو سابع سبْعة و سابع ستّة،و ثوب سُباعيّ : سبع أذرع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سبّعتُ الإناء و غيره:غسلته سبع مرّات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص283) 
سَبعة عدد بين الستة و الثمانية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُفترِس من الحيوان مطلقاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّبعُ من الطير: ما اكل اللحم خالصاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يومُ السَبع: يوم القيامة*ارضٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص319) 
سَبْعة عدد أصليّ بين السِّتَّة و الثَّمانية و هو للمذكَّر:«سَبْعةُ رِجالٍ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مؤنَّث سَبْع للحيوان الضَّاري 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص644) 
و يقال للذكر من السِّباع سَبْع و سَبُع ،و الأنثى سَبْعة و سَبُعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص337) 
و السُّبُوعُ ،و الأسبوع :تمامُ سَبْعةِ أيَّام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أسْبَعُوا :صاروا سَبْعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص505) 
»إذا كان أخذه أخذاً شديداً و هو سَبْعة بن عوف بن ثعلبة بن ثعل، أو اللّبؤة،أو سَبْعة رجال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص283) 
سَبْعَة (مؤنث:سَبْع ' ):هفت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص275) 
(وَزْن سبعةٍ ): في (در). [درهم]. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ( السُبْع ) جزء من سبعة أجزاءٍ . و منه ( أَسباع ) القرآن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ( الأُسبوع ) من الطواف سبعة أطواف. و منه: طاف أُسبوعاً و أُسبُوعاتٍ و أَسابيعَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص380) 
و قال ابن الكلبىّ : هو سَبْعَةُ ابن عَوف بن ثَعلبة بن سَلامان بن ثعَل بن عمرو ابن الغَوث بن طيِّئ بن أُدَدٍ، و كان رجلا شديداً. فعلى هذا لا يُجْرَى للمعرفة و التأنيث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1227) 
و مثل من أمثالهم:«لأَفعلنَّ بك فِعْلَ سَبْعَة »،بسكون الباء; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الكلبي:كان سَبْعَةُ رجلاً ماردا من العرب فأخذه بعضُ ملوكهم فنكَّل به،فصار مثلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص337) 
و هذه دراهم وَزنُ سَبْعَة :لأنهم جَعَلُوا عَشْرَة درَاهم،وزن سَبْعَة دَنانير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص505) 
و قيل:هو رجل اسمه سَبْعَة بن عَوْف،و كان شديدا،فأخَذَهُ بعضُ مُلوك العرب،فنكَّلَ به. و جاء المَثَل بالتَّخفيف،لما يُؤْثِرونه من الخِفَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص506) 
و وزن سَبْعَة :لقب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص508) 
و السُّبْع ، في الحِساب: جُزء من سَبعة أجزاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص238) 
و السُّبْع : جزءٌ من سبعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص128) 
... فَقَطَعَ يَدَيْهِ و رِجْلَيْهِ و صَلَبَهُ ، فَقيلَ : لأَعَذِّبَنَّكَ عَذابَ سَبْعَةٍ ، أو كانَ اسْمُهُ سَبْعاً ، فَصُغِّرَ و حُقِّرَ بالتَّأْنيثِ ، أو مَعْناهُ : أخَذَهُ أخْذَ سَبْعَةِ رِجالٍ ، و وَزْنُ سَبْعَةٍ يَعْنونَ : سَبْعَةَ مَثَاقيلَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جَوْذانُ بنُ سَبْعَةَ : تابعيٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
... أو وَلَدُ الزِّنا، أو من تموت أمُّهُ فَيُرْضِعُهُ غيرُها، أو مَنْ في العُبودِيَّةِ إلى سَبْعَةِ آباءٍ ، أو إلى أربَعَةٍ ، أو من أُهْمِلَ مع السِّباعِ فَصارَ كَسَبُعٍ خُبْثاً، أو المَوْلودُ لسَبْعَةِ أشهرٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و سَبَّعَهُ تَسْبيعاً : جَعَلَهُ سَبْعَةً ، و جَعَلَه ذا سَبْعَةِ أرْكانٍ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص47) 
و سبّع القرآنَ :وظّف عليه قراءته في سبعة أيّام. و عن أعرابيّ :أعطه درهماً يسبّع اللّه تعالى به الأجرَ و يعشّر.و اللّهمّ سبّع لفلان و عشّر من قوله تعالى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص283) 
أَخذتُ منه مِائَةَ دِرْهَم وَزْن سَبْعَةٍ قولُهُمْ: أَخذتُ منه مِائَةَ دِرْهَم وَزْن سَبْعَةٍ ، يَعْنُون به أَنَّ كُلَّ عَشَرَةٍ منها بزِنَةِ سَبْعَة مَثَاقِيلَ نقلَه الجَوْهَرِيّ و الصّاغَانِيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص196) 
قَولُهُم مايةُ درهَمٍ وَزنُ سَبْعَةٍ اى: فيها عَشرةُ دراهِمَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص401) 
أَخذت منه مائة درهم وزناً وزن سبعة قولهم: أَخذت منه مائة درهم وزناً وزن سبعة; المعنى فيه أَن كل عشرة منها تَزِنُ سبعة مَثاقِيلَ لأَنهم جعلوها عشرة دراهم، و لذلك نصب وزناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص146) 
لأَعْمَلَنَّ بكَ عَمَلَ سَبْعَةَ قالَ اللَّيْثُ فِي قَوْلِهم: «لأَعْمَلَنَّ بفُلانٍ عَمَلَ سَبْعَةٍ » أَرادُوا المُبَالَغَةَ و بُلُوغَ الغَايَةِ. و قالَ بعضُهُم: أَرادُوا عَمَلَ سَبْعَةِ رِجَالٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص196) 
لأَعْمَلَنَّ به عَمَلَ سَبْعَةٍ أُرِيْدَ به المُبَالَغَةُ في الشَّرِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص375) 
لأُعَذِّبَنَّكَ عَذَابَ سَبْعَة قالَ اللَّيْثُ: قالَ ابنُ الكَلْبِيِّ: سَبْعَةُ أَذْنَبَ ذَنْباً عَظِيماً، فأَخَذَه بعضُ مُلُوكِ اليَمَنِ فَقَطَعَ يَدَيْهِ و رِجْلَيْهِ و صَلَبَه، فَقِيلَ: لأُعَذِّبَنَّكَ عَذَابَ سَبْعَة ، حَكَى هٰذا عنِ الشَّرْقِيِّ، و زعم هو أَنّه كانَ عَاتِياً يُبالِغُ فِي الإِسَاءَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَقَلَ الجَوْهَرِيُّ عن ابْنِ الكَلْبِيِّ: هو سَبْعَةُ بنُ عَوْفِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ سَلامانَ بنِ ثُعَلَ بنِ عَمْرِو بنِ الغَوْثِ بنِ طَيِّىءِ بنِ أُدَد، و كانَ رَجُلاً شَدِيداً، قال: فعَلَى هٰذا لا يُجْرَى للمَعْرِفَةِ و التَّأْنِيثِ، زادَ في العُبَابِ: قال: و فِيه المَثَلُ المَقُولُ «لأَعْمَلَنَّ بكَ عَمَلَ سَبْعَةَ » و هو سَبْعَةُ هٰذا، و لم يَزِدْه، أَو كَان اسْمُه سَبْعاً فصُغِرَ و حُقِّرَ بالتَّأْنِيثِ سَبْعَة ، كما قالوا: ثَعْلَبَة و نَحْوه أَو مَعْناه: أَخَذَهُ أَخْذَ سَبْعَةِ رِجَالٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص196) 
لأَعْمَلَنّ بفلان عملَ سَبْعَة قال ابن المظفر في قولهم لأَعْمَلَنّ بفلان عملَ سَبْعَةٍ : أَرادوا المبالغة و بلوغَ الغاية، و قال بعضهم: أَرادوا عمل سبعة رجال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص148) 
قال ابن المظفّر:أرادوا بقولهم:لأعملنّ بفلان عمل سَبْعة :المبالغة و بلوغَ الغاية. قال:و قال بعضهم:أرادوا:عمل سبعة رجال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص71) 
اَخَذَهُ اَخْذَ سَبْعَةٍ اى: لَبُوءَةٍ ؛وَ قيل سَبْعةُ بنُ عَوْفٍ، هو رَجُلٌ قوىٌّ.وَ قَولُهُم مايةُ درهَمٍ وَزنُ سَبْعَةٍ،اى: (فيها عَشرةُ دراهِمَ) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص401) 
إِنما أَصله سَبُعةٌ فخفف.و اللَّبُوءَةُ أَنْزَقُ من الأَسد، فلذلك لم يقولوا أَخْذَ سَبُعٍ ، و قيل: هو رجل اسمه سبْعة بن عوف بن ثعلبة بن سلامانَ بن ثُعَل بن عمرو بن الغَوْث بن طيء بن أُدَد، و كان رجلاً شديداً، فعلى هذا لا يُجْرَى للمعرفة و التأْنيث، فأَخذه بعض ملوك العرب فَنَكَّلَ به و جاء المثل بالتخفيف لما يؤثرونه من الخفة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص148) 
قولُهُم: أَخَذَه أَخْذَ سَبْعَةٍ ، و يُمْنَعُ ، إِذا كانَ اسمَ رَجُلٍ للمَعْرِفَةِ و التَّأْنِيثِ، اخْتَلَفُوا فيه: إِمّا أَصلُهَا سَبُعْةٌ ، بضَمِّ الباءِ، فخُفِّفَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الصّحاح: فخُفِّفَتْ أَي لبُؤَة و اللَّبُؤَةُ أَنْزَقُ من الأَسَدِ. نَقَلَه الجَوْهَرِي و الصّاغَانِيُّ عن ابْنِ السِّكِّيتِ، و إِمّا اسمُ رَجُلٍ مَارِدٍ من العَرَبِ أَخَذَه بعضُ المُلُوكِ فنَكَّلَ به، كما نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ عن ابْنِ الكَلْبِيِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ اللَّيْثُ: قالَ ابنُ الكَلْبِيِّ: سَبْعَةُ أَذْنَبَ ذَنْباً عَظِيماً، فأَخَذَه بعضُ مُلُوكِ اليَمَنِ فَقَطَعَ يَدَيْهِ و رِجْلَيْهِ و صَلَبَه، فَقِيلَ: لأُعَذِّبَنَّكَ عَذَابَ سَبْعَة ، حَكَى هٰذا عنِ الشَّرْقِيِّ، و زعم هو أَنّه كانَ عَاتِياً يُبالِغُ فِي الإِسَاءَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص196) 
و قولهم: «أخذه أَخْذَ سَبْعَةٍ » قال ابن السكيت: إِنَّما أصلها سَبُعَةٌ فخفِّفتْ . و اللبؤة أَنْزَقُ من الأسد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1227) 
و قيل:يعني أخذه أخذ سبعة رجال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2938) 
و قولهم:«أخَذَه أخْذَ سَبْعة »:إنما أصله سَبُعة ،فخفَّف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص506) 
و سَبْعُ نِسْوَةٍ ، و أخَذَه أخْذَ سَبْعَةٍ ، و يُمْنَعُ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... فَقَطَعَ يَدَيْهِ و رِجْلَيْهِ و صَلَبَهُ ، فَقيلَ : لأَعَذِّبَنَّكَ عَذابَ سَبْعَةٍ ، أو كانَ اسْمُهُ سَبْعاً ، فَصُغِّرَ و حُقِّرَ بالتَّأْنيثِ ، أو مَعْناهُ : أخَذَهُ أخْذَ سَبْعَةِ رِجالٍ ، و وَزْنُ سَبْعَةٍ يَعْنونَ : سَبْعَةَ مَثَاقيلَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
هذا الشى ءُ وزْنُ سبعةٍ يعْنونَ به سبعةَ مثاقيل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص414) 
طافَ بِالبَيتِ سَبْعا هفت بار دور خانه را طواف كرد. كه معمولاً درباره خانهى كعبه گفته مىشود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص474) 
لأعملن عمل سَبْعَة يعني المبالغة و بلوغ الغاية في الشر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أراد به عمل سبعة رجال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أراد بالسَّبْعة اللبؤة فخفف الباء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص345) 
إحْدَى من سَبْعٍ - أو يومُ السَّبْعِ : عيدٌ لهم في الجاهِلِيَّةِ ، كانوا يَشْتَغِلونَ فيه بِلَهْوِهِم عن كلِّ شيءٍ ، و رُوِيَ بضم الباءِ ، و يقالُ للأمرِ المُتَفاقِمِ : إحْدَى من سَبْعٍ ، و قولُ الفَرَزْدَقِ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
يُقَال لِلأَمْرِ المُتَفَاقِمِ: إِحْدَى الإِحَدِ، و إِحْدَى مِنْ سَبْعٍ ، و منه حَدِيثُ ابْنِ عَبّاسٍ، و قد سُئِلَ عن رَجُلٍ تَتَابَع عليهِ رَمضانانِ، فسَكَت. ثمّ سَأَلَهُ آخَرُ، فقال: «إِحْدَى مِنْ سَبْع ، يَصوم شَهْرَيْنِ و يُطْعِم مِسْكِيناً» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص196) 
قال شَمِرٌ: يَقُولُ: اشْتَدَّتْ فِيها الفُتْيَا و عَظُمَ أَمرُهَا. قال: و يَجُوز أَنْ يكُون شَبَّهَهَا بإِحْدَى اللَّيَالِي السَّبْعِ الّتِي أَرْسَلَ اللّٰه فِيها العَذَابَ على عادٍ، فضَرَبَهَا بها مَثَلاً في الشِّدَة؛ لإِشْكَالِهَا، و قِيل. أَرَادَ سَبْعَ سِنِي يُوسُفَ الصِّدِّيقِ - عليه السّلامُ - في الشِّدَّةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص197) 
سَبْعُ نِسْوَةٍ السَّبْعُ و السبْعةُ من العدد: معروف، سَبْع نِسوة و سبْعة رجال، و السبعون معروف، و هو العِقْد الذي بين الستين و الثمانين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
سَبْعَةُ رجالٍ ، بسُكُونَ الباءِ و قد يُحَرَّكُ، و أَنْكَرَهُ بعضُهم، و قال : إِنَّ المُحَرَّكَ جَمْعُ سَابِعٍ ككَاتِب و كَتَبَةٍ، وَ سَبْعُ نِسْوَةٍ فالسَّبْعُ و السَّبْعَةُ من العَدَدِ مَعْرُوفٌ. و قد تَكَرَّرَ ذِكْرُهُما في القُرْآنِ، كقَوْلهِ تَعالَى: سَبْعَ لَيٰالٍ وَ ثَمٰانِيَةَ أَيّٰامٍ حُسُوماً ، و بَنَيْنٰا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدٰاداً و سَبْعَ سُنْبُلاٰتٍ * و سَبْعَةٌ وَ ثٰامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص196) 
سَبْعَةُ رجالٍ و سَبْعُ نسوةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1226) 
سبع السَّبْعُ : عدد المؤنث،يقال: سبع نسوة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2937) 
و سَبْعُ نِسْوَةٍ ، و أخَذَه أخْذَ سَبْعَةٍ ، و يُمْنَعُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
سَبْعَةُ رجالٍ السَّبْعُ و السبْعةُ من العدد: معروف، سَبْع نِسوة و سبْعة رجال، و السبعون معروف، و هو العِقْد الذي بين الستين و الثمانين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
سَبْعَةُ رجالٍ ، بسُكُونَ الباءِ و قد يُحَرَّكُ ، و أَنْكَرَهُ بعضُهم، و قال: إِنَّ المُحَرَّكَ جَمْعُ سَابِعٍ ككَاتِب و كَتَبَةٍ ، وَ سَبْعُ نِسْوَةٍ فالسَّبْعُ و السَّبْعَةُ من العَدَدِ مَعْرُوفٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد تَكَرَّرَ ذِكْرُهُما في القُرْآنِ، كقَوْلهِ تَعالَى: سَبْعَ لَيٰالٍ وَ ثَمٰانِيَةَ أَيّٰامٍ حُسُوماً ، و بَنَيْنٰا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدٰاداً و سَبْعَ سُنْبُلاٰتٍ * و سَبْعَةٌ وَ ثٰامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص196) 
سَبْعَةُ رجالٍ و سَبْعُ نسوةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1226) 
سبع السَّبْعَة : عدد المذكر،يقال: سبعة رجال،و يقال في المثل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2938) 
سبع - سَبْعَةُ رِجالٍ ، و قد يُحَرَّكُ ، و أنْكَرَهُ بعضُهم، و قال: المُحَرَّكُ : جَمْعُ سابعٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
»إذا كان أخذه أخذاً شديداً و هو سَبْعة بن عوف بن ثعلبة بن ثعل، أو اللّبؤة،أو سَبْعة رجال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص283) 
وَزْنُ سَبْعَة قولهم: وَزْنُ سَبْعَةٍ ، يعنون به سَبْعَةَ مثاقيل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1227) 
سَبْعَ لَيٰالٍ - و - القرآنَ : وظَّفَ عليه قِراءَتَهُ في كلِّ سَبْعِ لَيالٍ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و - لامْرَأتِهِ : أقامَ عندَها سَبْعَ لَيالٍ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص47) 