العَرَبِيُّ شعير أبيض و سنبلهُ عرقان عريض و حبّهُ كبار أكبر من شعير العراق و هو أجود الشعير (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص708) 
إِذَا قيل له يا أَعْرَابِيُّ غَضِبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص214) 
شَعِيرٌ أَبيضُ و سُنْبُلُه حَرْفَانِ، عَرِيضٌ، و حَبُّه كِبَارٌ أَكبرُ من شَعير العِرَاقِ، و هو أَجودُ الشَّعِير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص215) 
منسوب إلى العرب:«الضِّيافة العَرَبيَّة»،«اللُّغة العَرَبيَّة»،«الجامعة العَرَبيَّة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص961) 
الذي لهُ نسب صحيح في العرب و ان كان ساكناً في الامصار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شعير ابيض و سنبلهُ حرفان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص506) 
المنسوب إلى العرب و إن لم يكن بَدَويّاً.ج:عَرَبٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انظر:العَرَب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من الخيل:خلاف البرذون،و من الإبل: خلاف البُخْتِيِّ.ج:عِرَابٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص306) 
تازىزبان؛عَرَبٌ:پُر(پر منظور جمع است) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص527) 
عربى،وابسته به عرب يا اعراب؛ عرب اصيل؛عرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428) 
منسوب إِلى العَرَب ، و إِن لم يكن بَدَوِيّاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص586) 
شعير أَبيضُ، و سُنْبُله حَرْفان عَريض، و حَبُّه كِبارٌ، أَكبر من شعير العِراق، و هو أَجودُ الشعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص592) 
العرب : جيل من الناس، و النسبة إليهم عَرَبيّ بيِّن العروبة ، و هم أهل الأمصار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص178) 
من أجناس الشعير،و هو أبيض، و سُنبله حرفان عريض،و حبه كبار أكبر من شعير العراق،و هو أجود الشعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1096) 
واحد العرَب و هم الذين استوطنوا المدُن و القُرى العربية . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص50) 
عرب العربي : واحد العرب . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنسوب إليهم،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4461) 
وَ عَربىّ بَيِّنُ العُرُوبَةِ و العُرُوبِيَّةُ ،و هما من المصادر التى لا أفْعال لها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص126) 
و الإعراب :مَعْرِفَتك بالفرس العَربىّ مِنَ الهَجِين إذا صهل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص127) 
شعيرٌ أبيضُ و سُنْبُلُه حَرْفانُ عَرِيضٌ ،و حَبُّه كِبارٌ أكْبرُ من شَعير العِرَاق،و هو أجْوَدُ الشَّعيرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص129) 
شَعيرٌ أبيض، و سُنْبُلُهُ حَرْفانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص136) 
و - الرَّجُلُ : وُلِدَ له وَلدٌ عَرَبيُّ اللّون، و مَلَكَ خيلاً و إِبلاً عِراباً ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و مَلَكَ خيلاً و إِبلاً عِراباً ، و عَرفَ الفرسَ العَرَبيَّ من الهجينِ إِذا صَهَلَ . و - الفرسُ : صَهَلَ فعُرِفَ عِتْقُهُ بصهيلِهِ . و - سَقْيُ القومِ : كان مرَّةً غِبّاً و مرَّةً خِمْساً ثمَّ قام على وجهٍ واحدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص290) 
و العَرَبِيُّ ، كقَصَبِيّ : شعيرٌ أَبيضُ ، و سنبلُهُ حرفان، و حبُّهُ كبارٌ، و هو أَجودُ الشَّعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص292) 
مُفْصِحاً يُحِقُّ الحقَّ و يُبطلُ الباطلَ ، أَو منسوباً إِلى النّبيّ العَرَبِيِّ ، أو حكمةً مترجَمةً بلسان العَرَبِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص294) 
الأعرابيّ إذا قيل له يا عربيّ فَرِح بذاك و هَشّ له. و العربيّ إذا قيل له: يا أعرابيّ غضِب له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص218) 
لاَ تَنْقُشُوا في خَوَاتِيمِكم عَرَبِيًّا أَي لا تَنْقُشُوا فيها مَحَمَّدٌ رسوُل اللّٰه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص224) 
رجل عَرَبِيُّ اللسان اَي: فصيح قال الليث و يجوز عربانيّ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص708) 
إذا كان فصيحاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص219) 
إِنكلِيزيّ عَرَبيّ ناتج من إزواج بين حصان إنكليزيّ عتيق،أصيل،و حِجْر عربيَّة عتيقة، أو العكس:«جَوادٌ إِنْكليزيّ عَرَبيّ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص961) 
نَبِيّاً عَرَبِيًّا يَعْنِي نفسَه صلى اللّه عليه و سلم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص224) 
رَجُلٌ عَرَبِيٌّ إِذا كان نسبُه في العَرَب ثابِتاً و إِن لم يَكُن فَصيحاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص222) 
حكى الأَزهري: رجل عَرَبيٌّ إِذا كان نسبه في العَرَب ثابتاً، و إِن لم يكن فصيحاً، و جمعه العَرَبُ ، كما يقال: رجل مجوسيّ و يهوديّ، و الجمع، بحذف ياء النسبة، اليَهُودُ و المجوسُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص586) 
ثَابِتُ النَّسَبِ فِي الْعَرَبِ وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ فَصِيحٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص400) 
إذا كان نسبه في العرب ثابتاً و إن لم يكن فصيحاً. و جمعه العَرَب ؛ كما يقال:رجل مجوسيّ و يهوديّ، و الجمع بحذف ياء النسبة: المجوس و اليهود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص218) 