الدِّيْنَةُ طاعت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القرض المؤجَّل.يقال «بعتُهُ بدِينةٍ»اي بتأخير و تأجيل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص231)
القرض المؤَجّل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص258)
العادة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص283)
الدَّين،و الدِّين،و العبادة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص182)
الدَّيْنُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص307)
قوْلُه تعالَى: لاٰ إِكْرٰاهَ فِي اَلدِّينِ يعْنِي الطَّاعَةَ فإنَّ ذلِكَ لا يكونُ في الحَقِيقَةِ إلاَّ بالإِخْلاصِ و الإِخْلاصُ لا يتَأَتَّى فيه الإِكْراهُ كالدِّيْنَةِ بالهاءِ فيهما أَي في الطَّاعَةِ و اللَّينِ مِنَ الأَمطارِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص216)
قال شمر: و قال أبو زيد: جئت لأطلب الدِّيَنَة قال: هو اسم الدَّين و ما أكثر دِينَته أي دَيْنَه ، و قال: دِنْتُ الرجلَ حَمَلْتُه على ما يكره و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تَدايَنَ القَوْمُ ،و ادّايَنُوا :أَخَذُوا بالدَّيْن،و الاسمُ الدِّينَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص398)
كالدِّينِ ،قالَ أبو ذُؤَيْبٍ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص399)
و تداينَ القومُ و ادَّايَنُوا : أَخَذُوا بالدَّين ، و الاسم الدِّينَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالدِّين ، قال أَبو ذؤيب: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جِئْتُ أَطْلُبُ الدِّيْنَةَ الدَّيْنَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص359)
قالَ أَبو زيْدٍ: جِئْتُ أَطْلبُ الدِّينَةَ قالَ : هو اسمُ الدَّيْن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص219)
قال أَبو زيد: جئت أَطلب الدِّينَةَ ، قال: هو اسم الدَّيْن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَكْثَر دِينَتَه أَي دَيْنه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي دَيْنه و الجمْعُ دِيَنٌ كعِنَبٍ قالَ رِداءُ بنُ مَنْظُور: فإن تُمْسِ قد عالَ عن شَأْنِها. شُؤُونٌ فقد طالَ منها الدِّيَنْ أَي دَيْنٌ على دَيْنٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص219)
رأَيت بفلان دِينَة رأَى به سبب الموت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقالُ : رأَيْتُ بفُلانٍ دِينَةً بالكسْرِ: إذا رأَيْتَ به سبَبَ المَوْتِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص219)
و يقال: رأَيت بفلان دِينَةً إِذا رأَي به سبب الموت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِعتُهُ بدِيْنَةٍ بتَأْخِيرٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص359)
اَي: بتأْخيرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص258)
و بِعْتُهُ بدِينَةٍ ، أى بتأخير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2118)
و بعته بدِينَةٍ أَي بتأْخير، و الدِّينَةُ جمعها دِيَنٌ ، قال رِداءُ بن منظور: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
