اِدَّانَ اخذ دَيناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص231) 
وام گرفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْتَقْرض و أَخذ بدين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اقترض فصار مَدِيناً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص307)
قيلَ : ادَّانَ و اسْتَدَانَ : إذا أَخَذَ الدَّيْن و اقْتَرَضَ فإذا أَعْطَى الدَّيْن قيلَ : أَدَانَ بالتَّخْفيفِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص215)
بالتَّشْديدِ: اشْتَرَى بالدَّيْنِ أَو باعَ بالدَّيْنِ ضِدٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص218)
استقرض، و هو افتعل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2117)
قال: أنشدنَاه الأحمر، قال: و أَدَنْتُ الرجلَ إذا أَقْرضتَه، و قد ادَّانَ إذا صار عليه دَيْن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخَذَ دَيْناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص215)
اشْتَرَى بالدَّيْنِ ، أو باعَ بالدَّيْنِ ، ضِدٌّ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص216)
اسْتَقْرض و أَخذ بدين، و هو افْتَعَلَ ، و منه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد ادَّانَ إِذا صار عليه دين . و القَرْضُ : أَن يقترض الإِنسان دراهم أَو دنانير أَو حبّاً أَو تمراً أَو زبيباً أَو ما أَشبه ذلك، و لا يجوز لأَجل لأَن الأَجل فيه باطل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِدَّانَ الرجلُ اِدِّيَانا اخذ دَيْناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص258)
فادَّانَ مُعْرِضًا قَوْلُ عُمَرَ بن الخَطّاب، رَضِيَ اللّٰه عنه، في الأُسَيْفِع حينَ خَطَبَ فقال: «أَلاَ إِنَّ الأُسَيْفِعَ، أَسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ، رَضِيَ مِنْ دِينِهِ و أَمانَتِهِ بِأَنْ يُقَالَ له سَابِقُ الحَاجِّ، فادَّانَ مُعْرِضاً » و تَمامُه في «س ف ع» » و هو قَوْلُه: «فَأَصْبَح قَدْ رِينَ به، فَمَنْ كانَ لَهُ عَلَيْه دَيْنٌ فلْيَغْدُ بالغَدَاة، فلْنَقْسِمْ مَالَهُ بَيْنَهُم بالحِصَص». أَي مُعْتَرِضاً لكُلِّ مَن يُقْرِضُه . قاله شَمِرٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص89)
ادَّانَ الرَّجلُ كثر عليه الدين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ شَمِرٌ: ادَّانَ الرَّجلُ بالتَّشديدِ: كثُرَ عليه الدَّيْنُ و أَنْشَدَ: أَ نَدَّانُ أَم نَعْتانُ أَمْ يَنْبَرِي لَنا فَتًى مِثْلُ نَصْلِ السيفِ هُزَّتْ مَضارِبُه؟ قوْلُه: نَعْتانُ أي نأْخُذُ العِينَةَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص214)
قال شِمر: ادَّان الرجلُ إذا كَثُر عليه الدَّيْن و أنشد: أَنَدَّانُ أَمْ نَعْتَانُ أم يَنْبَرِي لنا فَتًى مثلُ نَصْلِ السَّيْف هُزَّتْ مَضَارِبهُ قال: نَعْتَانُ نَأْخُذ العِينَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن المظفر: أَدَانَ الرجلُ فهو مُدِين أي مُستَدِين . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ادّان الرجلُ ،إذا أخذ الدَّينَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دين ادَّانَ الرجلُ فهو مدان :مثل دان :إِذا أخذ الدين . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2217)
الليث: أَدَانَ الرجلُ ، فهو مُدِين أَي مستدين ، قال أَبو منصور: و هذا خطأٌ عندي، قال: و قد حكاه شَمِر لبعضهم و أَظنه أَخذه عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشيباني: أَدَانَ الرجلُ إِذا صار له دين على الناس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِدَّانَ الشّيءَ اشتراه بالدين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص231)
آن چيز را با گرفتنِ وام خريد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِدَّانَ المتاعَ اشتراهُ بالدين و قيل باعهُ بالدين و في الحديث «اِدَّان مُعْرِضاً» و يُروَى دَانَ و كلاهما بمعنى اشترى بالدين معرضاً عن الاداء و قيل معناهُ دَايَنَ كل من عرض لهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص258)
ادَّان القومُ تبايعوا أَو يعاملوا بالدَّيْن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص307)
