أُفِّي مُمالٌ أُفّ : كلمة تَضَجُّرٍ و فيها عشرة أَوجه: أُفَّ له و أُفِّ و أُفُّ و أُفّاً و أُفٍّ و أُفٌّ ، و في التنزيل العزيز: فَلاٰ تَقُلْ لَهُمٰا أُفٍّ وَ لاٰ تَنْهَرْهُمٰا ، و أُفِّي مُمالٌ و أُفَّى و أُفَّةٌ و أُفْ خفيفةً من أُفّ المشددة، و قد جَمَعَ جمالُ الدِّين بن مالك هذه العشر لغات في بيت واحد، و هو قوله: فأُفَّ ثَلِّثْ و نَوِّنْ، إن أَرَدْتَ، و قُل: أُفَّى و أُفِّي و أُفْ و أُفَّةً تُصِبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص6) 
أُفِّي لك قال ابن الأَنباري: من قال أُفّاً لك نصبه على مذهب الدعاء كما يقال وَيْلاً للكافرين، و من قال أُفٌّ لك رفعه باللام كما يقال وَيْلٌ لِلْكٰافِرِينَ ، و من قال أُفٍّ لك خفضه على التشبيه بالأَصوات كما يقال صَهٍ و مَهٍ، و من قال أُفِّي لك أَضافه إلى نفسه، و من قال أُفْ لك شبهه بالأَدوات بمَنْ و كَمْ و بل و هل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَنباري: من قال أُفّاً لك نصبه على مذهب الدعاء كما يقال وَيْلاً للكافرين، و من قال أُفٌّ لك رفعه باللام كما يقال وَيْلٌ لِلْكٰافِرِينَ ، و من قال أُفٍّ لك خفضه على التشبيه بالأَصوات كما يقال صَهٍ و مَهٍ، و من قال أُفِّي لك أَضافه إلى نفسه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص7) 